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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～T 1314经：本经叙述以“爱”为因而引起的种种不良后果。
1314经：本经叙述以“爱”为因而引起的种种不良后果。一位名叫迦摩的天子来向佛请教：“贪恚何所因？不乐身毛竖，恐怖从何起？觉想由何生？犹如鸠摩罗，依倚于乳母。”如果..
2022-12-31 17:14 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～S 1313经：本经叙述贤圣之道看似甚难实则简易而平坦。
1313经：本经叙述贤圣之道看似甚难实则简易而平坦。一位叫迦摩的天子诣佛之后，口中不禁发出感喟之声：“甚难！世尊！甚难！善逝！”那么天子的这个“甚难”，究竟是指什么..
2022-12-31 17:19 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～U 1315经：此二经记述栴檀天子向佛请教如何做方能不堕于三恶道。
1315经：此二经记述栴檀天子向佛请教如何做方能不堕于三恶道。在1315经中，这位栴檀的天子向佛请教：“问瞿昙大智，无障碍知见，何所住何学，不遭他世恶？”大意是一个人需..
2022-12-31 17:23 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷五十）～C 1327经、1328经：此二经叙述鬼神劝诫人们供养得道比丘尼。
1327经、1328经：此二经叙述鬼神劝诫人们供养得道比丘尼。从原始佛教的角度而言，比丘尼的出现，从时间上讲，应该比比丘出现的时间要晚五至十年左右。印度佛教史上第一位比..
2022-12-31 17:28 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷五十）～A 1325经：本经叙述一位比丘舍戒还俗而为其母劝阻之事。
漫说《杂阿含》(五十)(卷五十)1325经：本经叙述一位比丘舍戒还俗而为其母劝阻之事。有一位优婆夷(近事女)之子，曾经受持了八关斋戒，可是他又“寻即犯戒”，结果“为鬼神所..
2022-12-31 17:33 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷五十）～E 1330经：本经叙述并赞叹舍利弗的堪忍之行。
1330经：本经叙述并赞叹舍利弗的堪忍之行。佛教将各种破戒行为，统统视之为罪行，并由此会产生各种各样的因缘果报。关于因果等事，看似简单，但其错综复杂，远没有我们设想..
2022-12-31 17:38 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～Y 1321经～1324经：此四经乃佛与诸上座劝化众鬼道之记述。
1321经～1324经：此四经乃佛与诸上座劝化众鬼道之记述。1231经记述鬼道众生闻阿那律尊者诵诸圣贤经文而啼哭，为其母所劝导。尊者阿那律在摩揭陀国游行时，至毕陵伽鬼子母处..
2022-12-31 17:42 界定法师
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演续法师 ：大乘佛法在中国，不要本末倒置
很多人都好要藏密，问我说这个密法是不是正法？实际上藏密一部分是印度传过去的，一部分是唐密的一支传过去的，法肯定是没问题。不过后面结合了本土苯教的思想，有点乱……..
2023-01-01 13:10 净律社
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～K 1304经：本经叙述若身心不放逸，则魔怨不得自在寻伺。
1304经：本经叙述若身心不放逸，则魔怨不得自在寻伺。有一位名叫毗瘦纽的天子在礼拜佛陀后，随喜赞叹于佛：“供养于如来，欢喜常增长；欣乐正法律，不放逸随学。”供养三宝..
2023-01-01 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～J 1303经：有一位名叫月自在的天子来诣佛所，向佛陀述说自己的一些心得
1303经：有一位名叫月自在的天子来诣佛所，向佛陀述说自己的一些心得：“彼当至究竟，如蚊依从草；若得正系念，一心善正受。”此四句偈的意思比较简单，但是其中义理深奥，..
2023-01-01 17:04 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～N 1307经：本经赞誉修习八正道所成就的神通。
1307经：本经赞誉修习八正道所成就的神通。人类发展至今，随着科技的日益发达，对宇宙的认识可谓一日千里。但是外太空的许多领域，依然存在许多未知待解之谜。比如说，这个..
2023-01-01 17:09 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～I 1302经：本经与1301经大体相仿，叙述如何与“正士”（善知识）交往。
1302经：本经与1301经大体相仿，叙述如何与“正士”(善知识)交往。天子问佛：“何人应同止？何等人共事？应知何等法，是转胜非恶？”此位名叫“尸毗”的天子所问的乃是世间..
2023-01-01 17:13 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～G 1300经：本经为释提桓因向佛请教人类肉体生命之形成过程。
1300经：本经为释提桓因向佛请教人类肉体生命之形成过程。释提桓因即天帝释，乃三十三天(忉利天)之主。在佛陀住世期间，居家的护法弟子中，人间以须达长者(给孤独)为第一，..
2023-01-01 17:17 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～L 1305经：本经叙述修行不分场合，纵然是闹市，亦能入定。
1305经：本经叙述修行不分场合，纵然是闹市，亦能入定。我们常说修行要找一个合适自己的环境，最好是无人打搅的安静之处。这种最好的表现形式，大约就是被大家心目中显得高..
2023-01-01 17:22 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～M 1306经：本经叙述佛陀与阿难于天子面前赞叹舍利弗之智。
1306经：本经叙述佛陀与阿难于天子面前赞叹舍利弗之智。有位须深天子率领五百位眷属前来拜谒佛陀，此时正值佛陀与阿难之间在谈论舍利弗的话题。佛陀问阿难：“汝阿难于尊者..
2023-01-01 17:26 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～O 1308经：本经叙述佛破斥魔附天子诸邪说。
1308经：本经叙述佛破斥魔附天子诸邪说。在本经中，有六位天子来诣佛陀。这六位天子，在上生天界之前，“本为外道出家”。也就是说，即便是外道出家，只要修习相应法门(即..
2023-01-01 17:29 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～H 1301经：本经叙述当如法亲近沙门。
1301经：本经叙述当如法亲近沙门。在第1301经中天子向佛请教：“善学奥妙说，习近诸沙门；独一无等侣，正思惟静默。”大意是欲学甚深微妙之法，就需要亲近于各位出家沙门；..
2023-01-01 17:34 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～F 1299经：本经叙述修习十善业可以上生天道。
1299经：本经叙述修习十善业可以上生天道。修习五戒十善，不仅可以保证不会堕入三恶道，而且也可以上生天界。关于佛教的“天”，一般是指在六趣之中的最高最胜的众生所居的..
2023-01-01 17:38 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十八）～G 1280经：此经叙述天人与佛陀之间关于“爱”的问答。
1280经：此经叙述天人与佛陀之间关于“爱”的问答。1280经是天人问佛：“谁屈下随下？谁高举随举？云何童子戏，如童块相掷？”大意是说什么东西随高而高随低而低，又是什么..
2023-01-02 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十八）～K 1284经：本人叙述六位天女各自述说生天因缘。
1284经：本人叙述六位天女各自述说生天因缘。佛陀在说法时，一再强调说行五戒十善，殁后可以上升天界，做一回长寿且无忧的天之骄子。具体来说，升天需要具备哪些要件？本经..
2023-01-02 17:05 界定法师
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