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张曼涛教授：中国佛教的思惟发展一、中国佛教与印度佛教之差异

中国佛教的思惟发展张曼涛一、中国佛教与印度佛教之差异中国佛教传自印度，就一般情形说，应该是属於印度形态的，但在实际上，今天我们已经很清楚知道，中国佛教与印度佛教..

2021-10-03 16:45 更多文章
韩廷杰教授：南传上座部佛教经典的形成

南传上座部佛教经典的形成韩廷杰佛教于公元前三世纪阿育王时期发展为世界宗教，当今流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨以及我国云南省的这支佛教，大体位于印度南部..

2021-10-03 18:05 更多文章
宋道发教授：试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心

试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心宋道发(杭州商学院宗教研究所讲师)引言在中国历史上，通常认为隋炀帝是弑父弑君、荒*YIN*暴虐之主，与桀、纣、幽、厉同科..

2021-10-03 19:06 更多文章
张尚德教授：大菩萨

大菩萨人、事、物是一个道理，都是因缘所生法，也就是成、住、坏、空，亦即条件是成、住、坏、空。在成的条件中，不多一点，也不少一点，就叫作满足了必要条件和充足条件..

2021-10-03 20:40 更多文章
张尚德教授：真宝

真宝张尚德人不必终日为三餐谋，不因生死惑，不为你我他、人事物计较，就自然悠哉游哉，此真世间珍宝也。吾师南公怀瑾先生说他一无是处。尚德岂止非宝，绝非自谦，实在说来..

2021-10-04 01:37 更多文章
宋道发教授：周敦颐的佛教因缘

周敦颐的佛教因缘宋道发引论周敦颐(1017—1073)字茂叔，原名敦实，因避英宗旧讳，改名敦颐，生于宋真宗大中祥符九年，卒于宋神宗熙宁六年，世称濂溪先生。着作今存者有《太..

2021-10-04 05:04 更多文章
杨维中教授：杨岐方会的禅学思想及其禅风

杨岐方会的禅学思想及其禅风杨维中：南京大学哲学系、宗教学系教授2010年11月22日，首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。南京大学哲学系、..

2021-10-04 07:52 更多文章
陈士强教授：《阅藏知津》要解下

《阅藏知津》要解(下)陈士强《知津》在解题方面的特色一、经藏和律藏各部之首均有“述曰”，概述收录经典的主旨及范围。经藏中方等部的“述曰”内容较为充实：“述曰：方等..

2021-10-04 13:33 更多文章
宋道发教授：宁可侧重行履工用不可取于狂慧知解——南怀瑾先生论佛法修证

宁可侧重行履工用不可取于狂慧知解——南怀瑾先生论佛法修证宋道发引言南怀瑾先生认为，佛法是可以由智慧而寻思求证得到的真理。凡是佛学理论，有此理，就一定有此事，是事..

2021-10-04 18:56 南怀瑾
陈士强教授：《大慧普觉禅师宗门武库》燕语

《大慧普觉禅师宗门武库》燕语陈士强《大慧普觉禅师宗门武库》，简称《大慧宗门武库》、《大慧武库》、《武库》等。临济宗杨岐派名僧大慧宗果(赐谥“普觉”)的参学弟子道谦..

2021-10-05 12:36 更多文章
麻天祥教授：佛教与二十一世纪

佛教与二十一世纪麻天祥内容提要：探讨佛教的现代意义及未来发展，首先必须区分其精神内容的佛教文化和凝固为一种宗教形态的文化佛教。前者是佛教义学的表现，后者是佛门实..

2021-10-05 15:38 更多文章
杨维中教授：论《华严经·十地品》的汉译及其佛学思想

论《华严经·十地品》的汉译及其佛学思想编辑：杨维中来源：闽南佛学内容提要：本文首先考释了《华严经·十地品》的汉译及其在中土的传播情况，并指出在早期的十几种汉语译..

2021-10-05 16:23 更多文章
张尚德教授：无钱更好学佛

无钱更好学佛张尚德释迦牟尼佛本可做皇帝，富有天下，却做和尚讨饭，这是为什么？唐朝庞蕴居士有一船金银财宝，他将之沉到河里，靠卖竹做小玩意为生，这是为什么？六祖惠能..

2021-10-05 19:41 更多文章
张曼涛教授：中国佛教的思惟发展二、中国思想之特性

二、中国思想之特性但是，要了解中国佛教思想的特质，观察中国佛教的思惟发展，首先，亦即必须从了解中国思想的特性著手，然後才可进一步分析佛教的思想问题。思想和思惟，..

2021-10-06 04:08 更多文章
张尚德教授：关于阿弥陀佛

关于阿弥陀佛尚德非常熟习且极敬重的净土法门法师，提倡念阿弥陀佛。很好。我也念阿弥陀佛。只是，越念越作不到，仍在努力「念」。因为：1.阿弥陀佛有十二光，总的说来，就..

2021-10-06 05:09 更多文章
宋道发教授：佛教本迹史观片论

佛教本迹史观片论宋道发编者按：当今的佛教历史研究者，一般都把佛教历史作为一个与自己毫不相干的客观对象来加以研究，对佛教史籍的内容各怀仁智之见，难以切近事实真相。..

2021-10-06 11:33 更多文章
张曼涛教授：中国佛教的思惟发展六、禅宗的独特思惟

六、禅宗的独特思惟禅宗，这已经是众所皆知，称为「不立文字，教外别传」的法门。不立文字，便是不用语言文字，不用语言文字，则其思惟便无挂搭处，思惟尚且不能挂搭，还有..

2021-10-06 21:40 更多文章
张尚德教授：想学佛者注意

想学佛者注意〈忏悔偈〉说：「往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。」一切都是因有身、有口、有意搞出来的。菩萨想着辟支佛的事，是粗业，粗..

2021-10-07 08:05 更多文章
张曼涛教授：中国佛教的思惟发展三、中国佛教之被限性与展开性

三、中国佛教之被限性与展开性此一特殊形态之形成，不用说，一是顺应中国语言的思惟形式，而展开了一种迥异印度的思想特色。而同时又综括了中印两种特异的精神内涵，开创一..

2021-10-07 11:45 更多文章
李富华教授：《佛说啖子经》导读

《佛说啖子经》导读李富华一大乘佛教经典中有一类专讲佛释迦牟尼“前世”功德的经书，其数量很大，收载于各种版本大藏经中的有几十种，如《长寿王经》、《金色王经》、《佛..

2021-10-07 22:55 更多文章