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仁焕法师:皈命念佛的体验

仁焕法师:皈命念佛的体验下面我们分享皈命念佛的体验。有些人念佛出现一些障碍,这个不是念佛有障碍,而是人本身的问题。人不管健康也好,不健康也好,身体都会有不同程度..
2025-12-26 21:05 仁焕法师
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大势至菩萨说念佛人的心态应该是如子忆母,母子相忆,互渗相

居士:《大势至菩萨念佛圆通章》有这样一段经文:“二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。”“从生至生”的第一个“生”和第二个“生”分别是什么意..
2025-12-26 22:12 更多文章
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信愿法师:何故舍诸行偏取念佛为往生愿

【问:何故舍诸行偏取念佛为往生愿?】这问的意思就是说,法藏菩萨为何选舍六度万行,偏取念佛这一行,为他救度众生的往生本愿?往生本愿,刚才讲到因本之愿,第一愿无三恶..
2025-12-26 23:50 信愿法师
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印光大师:信愿念佛之力与不仗佛法力之自力的不同

仗自力了生死无分。仗佛力得超凡入圣。净土法门,其大无外,如天普覆,似地均擎。上之则等觉菩萨,不能超出其外,下之则逆恶罪人,亦可预入其中。诚可谓三世诸佛之总持法门..
2025-12-27 18:12 印光大师
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慧净法师:念佛吧

念佛吧-慧净法师往生行者应当思惟自己的处境(有助于信愿),如疏云:我们并非岸上的人,而是亟须偏救的溺水之人。我们在苦海中头出头没,不谙泳术;又此险恶大海,广大无..
2025-12-27 19:37 更多文章
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大安法师:念佛愈病临终预知时至往生

问:有两个疑问请解答。第一,如有老人痴呆症或失忆症的人,是否能够往生?大安法师答:这个你不要去怀疑。首先,信愿念这个名号,能够对这些痴呆症、失忆症有疗效;第二,..
2025-12-27 21:10 大安法师
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印光大师:念佛往生有哪三种不可思议的力?

佛力、法力、众生心力均不可思议。可知佛力不可思议,法力不可思议,众生心力不可思议。一切众生皆具不可思议之心力,由无佛力、法力加持,则只能造业,不能得其受用,徒具..
2025-12-27 21:17 印光大师
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危急之时欲求免难,平常念佛的人不必改念观世音菩萨

问:观世音菩萨寻声救苦,虽修念佛,危急之时欲求免难,必须念观世音菩萨,对吗?答:观世音菩萨称为“大慈大悲、救苦救难、广大灵感”,在危急时称念观世音菩萨名号,菩萨..
2025-12-27 21:25 更多文章
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印光大师:念佛人为什么要自审自知根基?

念佛人如果自知自己的根基,就会做到愚者安愚,不杂用心,专修净业,即生定获往生,所谓其愚不可及也。若智者不以其智自恃,犹然从事于仗佛慈力,求生净土一门,是之谓大智..
2025-12-27 22:40 印光大师
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印光大师:信愿念佛往生是靠什么力量?

信、愿、念佛、求生西方,完全是佛力,不是自己道力。佛法法门无量,无论大、小、权、实,一切法门,均须以戒、定、慧、断贪、嗔、痴,令其净尽无余,方可了生脱死。此则难..
2025-12-27 23:37 印光大师
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为什么念佛三年还堕到地狱?

问:师父,刚才您在为大家开示《无量寿经》大意时,讲了一个公案,就是一个婆罗门和他的妻子一起念佛,念了三年,那为什么这个婆罗门念佛念了三年,他还是堕到地狱,请师父..
2025-12-28 18:05 佛教知识
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净土法门法师:念佛有一百种不同果报,第一种就是阿鼻地狱

净土法门法师开示:念佛有一百种不同果报,第一种就是阿鼻地狱离苦得乐是佛陀教学的总原则、总纲领。苦很多,六道众生这三大类的苦统统具足,无明烦恼苦、尘沙烦恼苦、见思..
2025-12-28 18:46 更多文章
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净土法门法师:海贤老和尚健康长寿是“严持戒律,老实念佛”得来

净土法门法师:海贤老和尚说健康长寿,是“严持戒律,老实念佛”得来的海贤老和尚替我们表演的、表法的,这一句佛号身心健康,一生不生病,一百一十二岁不要人伺候,从来没..
2025-12-28 19:16 海贤老和尚
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印光大师:参宗研教,都可以了脱生死,何必一定要念佛呢?

参宗研教全仗自力,谈何容易。信愿持名了生死,才是道理。佛法的最要问题,就是了生死。若论了生死之桩大事,很难很难。我们凡夫,根机劣,知识浅,而且五浊恶世,邪师外道..
2025-12-28 20:08 印光大师
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净土法门法师:真放下,专念佛,保证往生

净土法门法师:真放下,专念佛,保证往生所以经典里头、批注里头,这些都是帮助我们认识极乐世界、认识阿弥陀佛,鼓励我们真信,发愿求生净土。我们现在信净土,说老实话,..
2025-12-28 20:45 更多文章
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印光大师:为什么不能以念佛之特别法门,修通途之自力观行?

身业专礼,口业专称,意业专念。念至其极,则心佛外佛,一如不二。善导专修念佛证道,非自力证道之所能比。善导专修,身业专礼,口业专称,意业专念。念至其极,则心佛外佛..
2025-12-28 21:16 印光大师
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印光大师:念佛一法不以开悟为事,而念到极处亦能开悟。

念佛一法不以开悟为事,若求开悟,或置信愿于度外。而念到极处,亦能开悟,不悟亦无所碍。纵悟到极处,若无信愿,则断难往生。以故大师恐人受病,令其直念也。入道多门,唯..
2025-12-28 23:53 印光大师
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印光大师:正确认识念佛与参禅的权、实、顿、渐。

如来为众生说法,唯欲令众生了生脱死耳。念佛一法,彻上彻下,即权即实,即渐即顿,不可以寻常教理批判。若深研净宗,则当竭尽心力,而为宏扬。《西方路》书中,权、实、顿..
2025-12-29 00:06 印光大师
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信愿法师:我们念佛能往生的道理

善导大师开示说:【一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺彼佛愿故。】这段文“称名正定业”之文,也是在《观经四帖疏》第四卷〈散善义..
2025-12-29 17:36 信愿法师
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印光大师:怎样对治念佛时妄念杂飞的现象?

持佛号时,杂念纷飞,此是多知多见,心无正念之现象。欲此境象不现,唯专心痛念自己将欲命终,唯恐即堕恶道,励志念佛,久可自己澄清。(复丁普瀞居士书)..
2025-12-29 17:49 印光大师
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