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静波法师:佛教的布施观

佛教的布施观静波法师一、布施的意义与种类布施,梵语dāna,意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说:“布施是菩萨净土,菩萨成佛时,一切能舍..
2021-12-30 14:55 静波法师
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佛教三藏十二部经典,其实都在说一个事情,到底什么事情呢

百家号作者:在家小居士智旭大师在论及看经习教时,尝云:“千经万论,求之语言文字,则转多转远,求之现前一念,则愈约愈亲。盖一切经论,不过现前一念心之注脚,非心性外..
2021-12-31 21:00 更多文章
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学愚教授:慈悲与布施——佛教慈善理念探索

慈悲与布施——佛教慈善理念探索学愚【佛光文化编者按】2012年4月26日,第三届世界佛教论坛开幕式在香港红磡体育馆隆重举行,此次论坛为期2天,论坛期间,与会代表围绕“和..
2021-12-31 21:51 更多文章
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煮云法师:佛教与基督教的比较

>佛教与基督教的比较煮云法师开示李至刚居士记民国四十四年七月廿九日三十日八月二日三日讲于台南市康乐台各位大居士、各位先生们:刚才承蒙慧峰法师对本人多所夸奖,很不敢..
2022-01-03 02:27 更多文章
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佛教的授记是什么意思?
授记“授记”是梵语ryakarana的意译,佛教特有的词汇,是诸佛世尊为发菩提心、立菩提愿、受菩萨戒、行菩萨道者,预示未来证道成佛的预记。只有佛能为众生授记作佛。授记是..
2022-01-03 08:20 南普陀寺
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湛如法师:印度早期佛教的四大广说与净法原则

印度早期佛教的四大广说与净法原则湛如一、引言净法(kappa)是早期佛教僧团行为的重要准则,其内容包括僧团日常生活的各个方面,泛指与经律相应的行为规范。在波罗提木叉(pq..
2022-01-03 22:18 更多文章
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圣辉法师:王船山与佛教的不浅因缘

王船山与佛教的不浅因缘圣辉法师(中国佛教协会副会长,湖南省佛教协会会长,古麓山寺方丈)前言公元前六世纪,释迦牟尼在印度,以无与伦比的深邃智慧,创立了伟大的佛教,宣..
2022-01-04 22:49 圣辉法师
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昭慧法师:「护生」精神的实践举隅——台湾动物现有的处境与佛教界当前未来的援助之道

「护生」精神的实践举隅——台湾动物现有的处境与佛教界当前未来的援助之道释昭慧弘誓学院教师、关怀生命协会理事长前言全球的动物,可依其生物性特徵而做种种纲目科属的类..
2022-01-05 01:53 更多文章
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湛如法师:2001中越佛教教育研讨会总结发言

2001中越佛教教育研讨会总结发言湛如法师各位法师、各位老师:中越佛教教育研讨会经过近两天紧张而热烈的讨论,今天将在这里正式落下帷幕,出席会议的正式代表将近四十人左..
2022-01-06 14:35 更多文章
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清远法师:佛教的环保理念及其实践

佛教的环保理念及其实践清远法师环境保护的问题已经越来越引起全人类的高度重视,环境污染正严重地影响着人类的生活。然而破坏环境及生态平衡的根本原因却是我们自己。人们..
2022-01-07 02:03 更多文章
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清远法师:佛教戒律应注重创新的管理

佛教戒律应注重创新的管理清远法师2011年7月22日导语:戒律是佛教伦理道德最集中的体现,也是一切佛法的基础。中国佛教戒律是在印度佛教戒律的基础上形成和发展起来的,并..
2022-01-07 21:20 更多文章
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圣开法师:唯有弘扬佛教真理才能破除迷信

唯有弘扬佛教真理才能破除迷信一九七八年七月四日的中国时报,一则新闻报导是:寺庙本来是农业社会的产物,应神权君权之时的帝王之需而生,以求「风调雨顺、五谷丰收」,而..
2022-01-08 05:34 更多文章
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圣严法师:明末佛教研究 第四章 明末的居士佛教

第四章明末的居士佛教第一节绪言佛教在中国,自从宋室南迁(西元一一二七年)之后,渐渐式微,尤其经元朝蒙古族的统治(西元一二八○─一三六七年),明朝开国君主朱元璋,虽曾..
2022-01-08 22:53 圣严法师
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宗性法师:传统佛教僧团管理的目标及现代意义

传统佛教僧团管理的目标及现代意义宗性法师“现代管理学”是一门新兴的学科,受到世人的普遍认同。佛教僧团的管理,也引起广泛的关注。本文通过对印度佛教僧团,以及中国汉..
2022-01-09 09:28 宗性法师
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湛如法师:未来佛教应加强国际对话与沟通

未来佛教应加强国际对话与沟通编者按:2010年9月9日,首届中华佛教宗风论坛在香港隆重开幕。中国佛教协会副会长湛如法师在论坛发表题为《四众弟子对汉传佛教的历史贡献和未..
2022-01-09 15:54 更多文章
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明一法师:明一法师观心文集 一 心有五种佛教说

一.心有五种佛教说我们的所作所为,无不是由我们的心来指挥。我们的心性是什么样的就会有什么样的作为。这些作为有虚伪造作的;有习气自然的;有无明盲目的;有智慧觉悟的..
2022-01-09 18:47 明一法师
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圣开法师:推行现世即得安乐的人乘佛教

推行现世即得安乐的人乘佛教当释迦牟尼佛,住在舍卫国祇树给孤独园的时候,曾有一位名叫郁阇迦的青年,来参拜佛陀,稽首顶礼,合掌问讯,退坐旁边,很恭敬的请问道:「慈悲..
2022-01-10 03:12 更多文章
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煮云法师:佛教报恩孝亲谈

佛教报恩孝亲谈——摘自《煮云法师讲演录》煮云法师在未讲正题以前,首先对诸位说明,社会人士对佛教有一种误会。这大概是唐朝韩愈引起的,因为他着了一篇《原道》的文章,..
2022-01-10 09:17 更多文章
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圣开法师:人乘佛教教义

人乘佛教教义人成即佛成慈光山倡行人乘佛教,是希望使佛法普及社会各阶层,人人能从守持五戒十善开始,将佛理运用到日常生活中,从人生现世的改善,及人格道德的建立,由「..
2022-01-10 20:33 更多文章
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宽运法师:上天好生 怜悯万物──略述中国佛教放生的起源

上天好生.怜悯万物(上)──略述中国佛教放生的起源与天台智者大师的「放生」理念和实践「放生」一词出于大乘佛教经典;放生的活动乃基于佛弟子众生平等的慈悲精神,以及轮..
2022-01-11 03:35 宽运法师
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