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只要真信切愿必定往生
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上人的功德回向
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传喜法师:佛寺弥香讽妙法——《法华经》法会开示
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简体注音|大方广佛华严经卷第二十三(莲唤恭诵)
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任何生死关头一定要记得念佛
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最好的忏悔方法是至诚念佛
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在家人如果觉得自己福报不够,怎么办?
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跑因果道场搞附体,还不让去寺院
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一旦想要修道,所有的债主都来讨债
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修行人怎可把这个色壳子看得这么重
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带业往生的必要前提
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大安法师正月初三新春开示|真空妙有二偈
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月悟法师:研习天台宗的体会
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学佛人要透过这关,不需要去求
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念佛是不是自力越大,他力越大
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莲宗十二祖彻悟大师画传
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修行中出现的不思议境界,为何不能随便向外人说
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男女相爱,究竟有什么意思呢?丨天魔娆佛
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转粗重为轻安
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为什么很多人很难相信净土法门
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禅宗五家七宗——临济宗
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审察自心的真与伪
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一发心诵经口就臭,是诵还是不诵
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宣化上人:不可以躺着看经
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四种情况成就犯邪淫戒的根本
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境遇不好,应当退一步来想
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佛门中双手合十,包含着什么意义
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智泉法师:《金刚经》大义
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凡事尽心尽力,时时反省自己
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我一生用这两个字作为法宝,来克服一切困难
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十四科颂
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胎儿没成形前堕胎,算犯杀戒吗
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佛像缺损还能继续供养吗
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华严三圣与华严五祖
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宽见法师:《佛说十善业道经》讲记三 2 六念法门
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传喜法师:追求生命的大自在
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发起菩提心的两个因缘
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为什么有烦恼?因为有个“我”的存在
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学佛人的五种种性
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念佛法门为何是圆顿之教
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年纪大了修学禅定,还能得定吗
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初级佛学 第八课 八正道(一)
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如何判断自己是否有净土
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十方诸佛净土无量,为何经论多指归极乐
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佛经经典名句
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这句佛号念得孤明历历,这里面就有观
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如何面对蚊虫的问题
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以正念的心态来执持弥陀名号
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天乘四种禅定之二禅
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什么样的程度才能称为至心
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站在本来没有业障的角度来忏悔
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《华严经》中的“华”字十种含义
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居士对待僧人的「十六字诀」
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判断众生是否往生,唯一标准是头顶热吗
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果报有四种,有的是定,有的是不定
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重视“阿含经”的研究
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修行人要把人我是非舍掉
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心住在外境,生命就产生了三种障碍
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业海茫茫,难断无如色欲
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谁下拔舌地狱呢?就是这一类的人
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真正大乘佛法不叫断烦恼
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往生极乐世界,有五因缘不退
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泛泛然念佛,则功过不相敌
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哪怕是饿着,也别去做屠宰的行业
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不要老是认为自己业障深重
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当初的三钱,辗转增盛到三千金
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宽见法师:寻找可依止的善知识
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昼夜十万佛号如何理解
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要想离开畏惧所求皆满,应该这样去做
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农历二月廿一 恭迎普贤菩萨圣诞!愿一切有情众生,所有行愿,皆得成就!
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在家人以何为重,如何能促进信心
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有人得神经病,如何帮助他时好时坏的病情?
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水火二河白道喻详解
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如何忏悔重大的罪业
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前世虽有修持,现世又放逸,空留下无尽的遗憾
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念佛的利益超过拜忏水陆太多了
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在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情
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传喜法师:让生命在佛法中升华
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念佛即事达理之捷径
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《阿弥陀经》所被根机之信愿
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净土正行,尤以念佛为首
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每个人身上有无量无边的众生
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大方广佛华严经的宗旨
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阿弥陀佛像赞
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阿弥陀佛的身口意功德
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对娑婆的爱取调伏到最低
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预知往生,分秒不差——胡松年居士往生记
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宽见法师:做生命中的莲花
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没有生死恳切心,念佛参禅都是搞着玩的
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能够这样念佛,一定可以了生脱死
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这才是究竟的快乐
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在社会上有很多引诱,如何把持住我们的心?
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远离这九种横死的因缘
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明末四大师
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多念《金刚经》可消嗔心、获佛菩萨加持护佑
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虚云老和尚拒绝女色诱惑的故事
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应该帮助的人不去帮,那你和文殊菩萨不相应
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宽见法师:《佛说十善业道经》讲记十二 十善业道是一切圆满成就的基础
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至今未受三皈五戒,这样算盲修瞎练吗
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妄想不能停止,不是想这个,就是想那个,为什么呢?
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