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思惟暇满难得之幸获八闲暇
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药师山·紫虚居士:藏密是否属佛法?
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极乐之光:极乐之光 佛法的修行方法 ~ 净土的修行方法二(念佛修行方法)
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华梵法师:《讲义》释“生即无生门”之六
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心律法师:挫折是前行的最大动力
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药师山·紫雲居士:十牛图简介
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能利法师:第四届中国佛教协会赴韩国修行验团--修行体验代表发言
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能利法师:尼泊尔的狗
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药师山·紫雲居士:菩萨戒感言(写在药师山本师佛法会之后)
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心律法师:忙碌不应该成为生活的常态
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你一念地藏王菩萨,周边有多少护法神护法你
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人生必看的「四个地方」
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诵一部《金刚经》,让你从迷失中找到方向!
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“合掌”不是双手作秀,而是恭敬万物
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寺院法会中,立牌位受供,有何意义?
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用佛陀留给我们的这四条准则,修学不会走弯路
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印光法师答念佛600问——⑯生极乐者为什么还要常念三宝?
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绍云老和尚:有人念佛多年病没好,便怀疑佛号不灵
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药师山·紫虚居士:定业是可转还是不可转?
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能利法师:印光大师的净土思想(四)
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药师山·紫虚居士:「去后来先主人翁」的观念是否正确?
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药师山·紫虚居士:楞严经不是伪经(一)
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经常说这三种话,会让你的福气偷偷溜走,要注意了
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心律法师:赵州禅师的“吃茶去”
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能利法师:太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(五)
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正慈法师:指钦比丘往生起龛说法
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达照法师:《楞严大义》修道之二
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达照法师:《楞严大义》修道之六
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能利法师:印光大师人生思想过程(下)
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惟因法师:惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义(13)
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惟因法师:惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义(4)
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达照法师:《楞严大义》修道之二十三
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心律法师:最难不过“平常心”
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心律法师:用自己的行动去影响别人
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极乐之光:极乐之光 佛法应知 ~ 正确认识“魔”
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心律法师:遇到小人怎么办?
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正慈法师:禅的人生智慧
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怡僧法师:念佛与参禅
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正慈法师:如何照顾自己的身体自己的心
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余金成居士:佛心经品亦通大随求陀罗尼直解 14
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介绍普贤菩萨(紫幻居士)
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正慈法师:正慈方丈在弘化禅寺僧众民主生活会的开示
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感恩修行路上每一位善知识
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世间的情谊没有定数
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心律法师:口善心不善 枉把弥陀念
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金易明教授:以世博为契机 展佛教之魅力
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达照法师:《楞严大义》修道之十九
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心律法师:佛印和尚与苏东坡
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药师山·紫雲居士:五相成身
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心律法师:七月十五称做“佛欢喜节”的由来
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怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲7 五祖传咐六祖的是什么?
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药师山·紫雲居士:药师法门序
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药师山·紫虚居士:关于法衣
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药师山·紫虚居士:护持道场
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能利法师:《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(中)
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药师山·紫虚居士:是否每一个佛菩萨都可以消除各种业障?
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药师山·紫虚居士:我对般若心经的一些看法
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极乐之光:极乐之光 佛法的修行方法 ~ 菩萨的修行方法(五明)
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极乐之光:极乐之光 佛法应知 ~ 佛的四无所畏
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华梵法师:《讲义》释“华严三昧门”之二
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药师山·紫雲居士:居士学佛对净土修行的认知
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药师山·紫虚居士:大脑皮质记忆对修行的影响
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药师山·紫虚居士:如何获得圆满的人生(一)
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金易明教授:汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景
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药师山·紫虚居士:以佛法观点看天灾的问题
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极乐之光:极乐之光 佛法的修行方法 ~ 四如意足(四神足)
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急忙用手分开,不料雁已双双殉情而死
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午时後恍恍惚惚到一衙门,有许多囚犯跪阶下,形状可怕
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一生创建佛塔寺院,终身如此精进修行而不懈怠
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“如果你能从今天起便彻底改过,仍然还可以得到功名”
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清心:世上所有的福气,都是你积累的人品和善良
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唯有珍惜当下,才不会留下遗憾
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今日法语 | 心善地道亦贤善,心恶地道亦恶劣
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到了有佛塔等三宝殊胜对境的圣地,要发清净心来顶礼、转绕
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90岁爷爷警告我:一个家庭,别常来这四个人,难以安宁。
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秋天的围巾是一味药
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佛说:你变了,一切就变了。
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药师山·紫虚居士:空观、假观与中观在修行上的依据
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四位宰相的气量,看完之后惭愧不?
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正慈法师:水陆法会前正慈方丈在斋堂的开示
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能利法师:太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(二)
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常福法师:关于念佛的开示
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心律法师:生命的长度
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药师山·紫虚居士:依佛教的讲法,有钱人是过去生做好事的结果而穷人或残障人士是过去生有所亏欠,这是不是佛教看不起穷人与残障者而羡慕有钱人?
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药师山·紫雲居士:浅说净土(一)
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药师山·紫虚居士:谈慈悲心与公平正义
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药师山·紫虚居士:是否供养佛菩萨或出家人的福德较多,而布施给贫困者福德较少?
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怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲4 渐修渐悟不是佛陀传承的思想宗旨
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药师山·紫虚居士:因果故事一则
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达照法师:《楞严大义》修道之十七
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药师山·紫雲居士:一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 白话批注(三)
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