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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十七)~E 721、722经(转轮王经):关于轮转王的话题
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十七)~I 743经(慈经):本经是诸比丘造访外道,听闻外道的一番似是而非的歪理邪说。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十七)~F 723经与724经讲述年少比丘奉事长老比丘,若听闻甚深妙法,则能成身正与心正。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十七)~G 第727经:本经叙述佛陀在病中嘱咐阿难说七觉支法。
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为什么我会有这样的父亲
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助施功德也能得佛授记
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如何能够不见别人的是非过患
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只要往生到极乐,都能获得不退转
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佛堂必须整洁,才会有功德
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每个人进入佛门都各有因缘
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梦参老和尚30句法语开示
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生活七巧,减少困难障碍
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辨别真假修道人的六种方法(宣化上人)
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尽做这种事,会得贫穷的果报(宣化上人)
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吃东西没有节制,吃完了就睡,睡完了又吃,会有什么果报?(宣化上人)
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佛光不是不照你,而是你心里若像浑水似的,就照不进去了(宣化上人)
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受持这部经,能得到清净的身体(宣化上人)
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“肚里蹊跷,神道先知”,你不坦白,菩萨是不欢喜的(宣化上人)
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念观世音菩萨,生时可免三灾七难,死时可往生净土(宣化上人)
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生怪病的人,往昔造了什么恶业?(宣化上人)
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所有的人见着这位菩萨,不论有什么病痛都会好的(宣化上人)
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人心量大,福报就大(宣化上人)
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从《观无量寿经疏》论吉藏的净土思想
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观无量寿经的十六观
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观无量寿经原文
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《佛说观无量寿佛经》白话解释
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《佛说观无量寿佛经》原文【请 刘宋礓良耶舍译】
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佛说观无量寿佛经疏
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《佛说观无量寿佛经》略论
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佛说观无量寿佛经白话文
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观无量寿经 解题
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十八)~C 754~757经(舍利弗经)
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十九)~B 802经叙述修习安那般那念
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十八)~H 782经讲何谓法,何谓非法。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十八)~B 第752经叙述若能修习八正道,便可断除五欲。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十八)~G 770经讲述八邪道与八正道的差别,所谓离八邪道而修八正道。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十八)~I 786~788经(向圣经)叙述若心向于邪,则会违背于法;而心向于八圣道,则合乎于法。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十九)~A 797经~800经:在本卷中,此三经仍是讲八正道为沙门所修之法。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十八)~D 759~760经:第759经叙述三受乃生是生起无常、有为之心的助缘。能断三受,即能成正道。
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界定法师:漫说《杂队含》(卷二十八)~E 761与762经讲有学与无学的区别。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十八)~F 第769经叙述婆罗门的“世乘”与佛陀的“梵乘”。
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「忍」为成佛第一行
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静虑能得三种功德
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拯救刀兵劫的万德洪名
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人生是自己的,不用活给别人看
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大方广佛华严经
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学会从奉献中获得法喜
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从痛苦中觉悟,往生的力量才能坚定
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为何放不下?因为还没看到人生真相
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今天及时修行,方为上策(宣化上人)
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修行人要对人好,可是切记不要掺杂情爱思想(宣化上人)
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不做这件事,你得到的富贵就长久(宣化上人)
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借钱逃避不偿还,将来会受这种果报(宣化上人)
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想受戒的在家人,你所应该注意的(宣化上人)
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真会修行,魔反而能从反面来帮助你(宣化上人)
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你若有这种种的视观察力,就什么麻烦也没有了,烦恼也没有了(宣化上人)
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欢喜哪个法门,就依法修行,将来就会有所成就(宣化上人)
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这些情形不是菩萨显灵,而是恶鬼邪神作怪(宣化上人)
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你做布施,旁人来随喜,那旁人会把这福都给抢去了吗?(宣化上人)
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学习《观无量寿经》的感想
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《观无量寿经》的脱离苦厄自得安乐法
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观无量寿经义疏
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《观经四帖疏》“就行立信文”叩问
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观无量寿佛经义疏
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观无量寿经译文
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观无量寿经直指疏
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依《观经四贴疏》论《观经》的念佛法门
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《观经》的两大宗旨
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略论《佛说观无量寿佛经》的基本内容
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十九)~C 804经叙述修习出入息念,可以断诸觉想。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十九)~H 822经叙述修习三学,乃是由怖畏开始。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十)~F 855~858经(难提经):在此四经之中,其主角是位名叫“难提”的优婆塞(男居士)。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十)~B 第832经叙述戒、定、慧三学,并对三者加以阐释。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十一)~A 《杂阿含经》卷三十一的前三经,即861、862和863经讲诸天
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十九)~E 809经主要还是叙述修习出入息念的功效。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十)~C 第838经阐述四食对于四大的滋养。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十)~E 845经和846经所述为五种恐怖。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十九)~F 810经~812经:此三经叙述比丘若修习出入息念,能令四念处、七觉支、明、解脱满足。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十)~D 843经与844经均与舍利弗尊者有关,故称其为“舍利弗经”
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一切众生,生死相续,以淫为首
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读一部华严经,不如看一艮卦?
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心生瞋恨,我们就上当了
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怎样面对「无常」所带来的种种痛苦
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妄念纷纭只是一念
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菩萨行布施的时候,以法施为重
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出家人不能和俗人一样,光为这三个字忙
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饭要自己吃才能饱,道要自己修才能成
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吃肉的时候觉得很好吃,还债的时候就痛苦了(宣化上人)
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照此法门修行,直成菩提,无复魔业(宣化上人)
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你会吃饭,就能消灾延寿(宣化上人)
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她的罪业,比她的功德大几千万倍(宣化上人)
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人做梦也是浪费精神的,怎样补充精神、增长慧力?(宣化上人)
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念佛比较容易,你们就是不知道念佛的妙
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有十种的恶业,使人相貌丑陋(宣化上人)
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这样做,时间久了可以将体内的毒排出,而不会生怪病(宣化上人)
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你没有禅定的功夫,是不可以开悟的(宣化上人)
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念经、念佛、诵咒,要学会用丹田气(宣化上人)
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早晚都持诵十小咒、楞严咒和弥陀经可以吗?
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佛说阿弥陀经略解
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观无量寿佛经(大意)简介
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