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农历二月十九 恭迎观世音菩萨圣诞日!愿将观音甘露水,涤尽娑婆世上尘!
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身外之财终舍离,所造之业如影随
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传喜法师:一切善知识的愿都是为了普渡众生——往生净土以善知识为重
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宽见法师:《佛说十善业道经》讲记 缘起 开篇的话——为什么要学习《十善业道经》
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天台八教丨别教
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有福的孩子身上有3个征兆,您家孩子中了几个
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这个「舍」真的很不容易
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不要用无益的苦行来破坏你的色身
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证悟是否一定要在人群中实践
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到业力现前时候,确实是大麻烦事
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传喜法师:重在内心的觉悟
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在马路上被车撞死的,这个地方在三年之内会再撞死人,为什么?
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如何选择善知识
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无论谁毁谤你的师父,你们应该感谢这个人
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能同时依止一净一禅两位善士吗
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中级佛学 第十一课 普贤十大愿王(一)
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我们要跟人结善缘,跟三宝结善缘,跟修行法门结善缘
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佛教疗养之法
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在地下入定七八年, 生死却仍未了
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总观想
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宽见法师:感恩蟑螂帮我们修忍辱
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农历八月十五 中秋佳节 恭迎月光菩萨圣诞日!祈愿众生诸事圆满,一切吉祥!
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忏悔依教理有三种
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把差别相整合成一真法界
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今生不了道,披毛戴角还
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观世音菩萨的四种不思议无作妙德
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唯识中的「异熟能变」
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三生石的故事
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入海采宝七难喻
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圣道门与净土门的判教
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净土法门是一条捷径,所证之果又非常胜妙
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佛并没有涅槃
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明贤法师:“精进”他说
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为什么我们一天到晚「心有千千结」
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用情执的心攀缘阿弥陀佛对吗
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净土法门能不能成就取决于至诚心
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宁可千年不悟,也不能一时住境
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这个是非怎么能听呢
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传喜法师:修行是要把自己变成黄金
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想学《楞严经》,要先放下这些
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从净土宗的角度,要培养对弥陀皈依的心念
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如是等辈,常得百千鬼神日夜卫护
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念佛普摄华严法界
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念佛就是开佛知见,恢复自己的本觉性
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往生西方可以自己预知时间吗
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天乘十善业之口业
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纵遇善知识,遇而不识,当面错过
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宽见法师:《佛说十善业道经》讲记八 4 布施的利益
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因地不真,果招纡曲,要这样明因果
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深信切愿定得往生的原理是什么
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普劝为人必修净土
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到底怎样才算是正见
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传喜法师:超越凡夫见 随喜无分别
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无念、无相、无住
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修行无别修,只要识路头
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宽见法师:《修心八颂》讲文十二 视害为师 上
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为净业者守护信心,说此二河白道喻
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阿赖耶识把种子转成果报时,有哪三种差异
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传喜法师:了生脱死第一位
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出现恐惧的时候,千万要紧抓这句佛号
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这八个字误却了往生大事
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堕胎对往生西方有否影响
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出家人要好好办道,不要往钱多的地方跑
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地藏菩萨的化身百千万亿
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自己要建立一个正知正见的防御机制
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「无念」是没有念头还是还有善念
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从公子哥到吃苦的小和尚丨佛慧法师的出家经历
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日观
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何谓「名字即佛」与「观行即佛」
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这四种行业的罪业无量无边
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传喜法师:心中的圣地—菩提伽耶
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无这「四心」不能参禅
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禅宗五家七宗——沩仰宗
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天台八教丨渐教
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佛说持八支净戒的功德果报
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宽见法师:找到正确的学佛方法
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学佛的目的是为了什么
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历经尘世千般苦,才知一句阿弥陀佛的珍贵
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菩萨所行法门无量,以六度为其根本
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念佛难于往生的原因
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传喜法师:学佛要找到动力
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净土法门不可不修
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妄想断则恶业消,恶业消则百福集
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能忆宿命因果本末
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自律管好自己,慎独切莫放逸
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你有自我概念后,就看不清人生真相了
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十住位的菩萨有什么特点
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受什么戒才真正能一生就解脱呢?| 五戒是良师
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不想来生变这样的“怪人”,千万不要说这种话!
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唐密阿阇黎一行和尚的故事
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害怕恐怖是如何招感来的
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吃素念佛之人为什么也会遭受苦难
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现前当来,必定见佛
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国土有哪三种
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十界圣凡不离现前一念
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高僧「马喝奈」的故事
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宽见法师:《佛说十善业道经》讲记十一 1 四念处
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净土宗修学的四个重点
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学佛证道之人必须具备这三点
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慧远大师《三报论》之大略
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- 04-18化解恶运的最佳方法是持诵“大白伞盖佛母心咒”
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