标题：达真堪布：有没有见性，就看你是否真正明白了这个道理

内容：
一切显现、一切法都是心。

心是空性，所以可以说心无处不在，也可以说无处在。

站在空性的角度讲，心无处在，哪里都没有心，都不是心;从显现的角度讲，心无处不在，都是心。

“怎么都是心?

那我吃饭的时候，是不是吃心啊?

”是!

你是心的显现，你所吃的东西也是心之显现。

就像我们看电影一样，虽然屏幕里的人吃的东西、穿的衣服都是虚幻的，但都可以显现。

同样，一切都是心的显现，都可以互不混杂地安立。

一切都是心的幻化和游舞，也就是心。

就像大海和波浪似的，波浪的本性也是大海。

同样，心的幻化也是心。

没有明白的时候，可能很难理解。

就像我们看魔术师表演一样，若是你知道了这里的奥秘，就没有什么可奇怪的了;若是不知道，就会觉得奇怪啊。

同样的道理，你不明白的时候，会觉得很神奇，会有疑问：“怎么都是心呢?

怎么都是心的幻化呢?

怎么幻化的呀?

”若是你真的明白了，一点都不神奇，很自然，很正常的。

对魔术师自己来说，他演的这些太简单了，太平常了!

同样，对一个明白的人来说，“都是心的幻化，都是心”这太简单了，太平常了，一点都不神奇，一点都不奇怪。

所以，心无处不在，一切显现即是心。

有人质疑：“这是不是唯心主义啊?

”不是。

心的自性是空的，唯心主义哪有这么高的见解?

不会有的。

心无处在，心无处不在，你真正明白了这个道理，这叫见性。

很多人都说：“我见性了，我已经可以了……”有没有见性，就看你是否真正明白了这个道理。

发布时间：2023-11-23 06:48:48
更新时间：2024-02-04 13:09:27
来源：学佛网
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