标题:净土法门法师:众生根性没有熟你去教化,是增长烦恼、增长无明 内容: /* Generator: eWebEditor */p. MsoNormal, li. MsoNormal, div. MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:. 0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10. 5pt;font-family:"Times New Roman","serif";}. MsoChpDefault {font-size:10. 0pt;}div. WordSection1 {page:WordSection1;}现在我们入门顶要紧的是讲自觉。 如果存心觉他,那是妄想。 古大德之觉他是随缘的,众生根熟了,与菩萨感应道交。 现代人讲觉他,全是打妄想,为什么? 众生根性没有熟的时候,你苦口婆心去教化,所得来的是增长烦恼、增长无明,结果怎么样? 是自害害他,不是利他。 这在前面也曾经跟诸位说过,而且说过的不止一次。 自己成就之后,就是自己障碍去了,自己成就了,福慧具足。 福慧具足一般来讲,是在别教初地、圆教初住,这跟诸位说过,自己的障碍没有了,可是众生有没有福? 那就是众生机缘成熟了没? 所谓有福,就是成熟了,成熟就是能够接受教化,一闻千悟,闻法能够开解,开解之后能够受持而不失,这就是众生的根性成熟。 闻而不解,闻而把意思曲解,这是根性没成熟,解了以后他做不到,也不是成熟。 所以诸佛菩萨示现在世间,一定要自己本身福慧具足,众生根性成熟,这个时候所现的是佛法大兴的时代,所谓是有大道场、大丛林成熟一切众生,我们真正能见得到的大转法轮。 世界一定是清平,社会是安和乐利,这是必然现象。 诸佛菩萨当然是没有问题,他们本身没有障碍,现在障碍是在哪里? 障碍是在我们这些众生,没有福、没有定、没有慧。 没有福德、定慧,那就是《地藏本愿经》里面讲的,「举止动念,无不是业,无不是罪」,我们现在起心动念都是造罪业。 如果晓得自己造罪业,还能忏悔,这就是觉悟;不晓得自己造罪业,还以为自己所作所为都是正确的,这就是迷惑,这必然是罪上加罪。 你看今天新闻报导里面,也是国际上很有名的一个人,这是国外的,不在中国,访问欧洲的一个学者,问他第三次世界大战能不能避免? 人家很肯定的答覆,不能避免。 这一个战争爆发起来,他们自己说过,在欧洲发生第一次大战、第二次大战,这是第三次大战,这个战争一爆发,据估计欧洲在极短的时间当中要死一亿人以上。 我们能够幸免吗? 核子战争,今天的局势每一个人自己心里都有数,知道决定不能避免,而且晓得时间一天比一天接近。 换句话说,你争什么、你求什么,把全世界都给你了,战争一爆发的时候,你也是同归於尽。 佛祖教给我们,学佛人首先要觉悟,把名闻利养、利害得失首先要放下,先求入门。 就好比我们从台北到高雄走高速公路,首先求我们这个车上高速公路,首先求这个。 但是如果你有四相,心里还有名利、还有利害得失,给诸位说,你就永远上不了高速公路;换句话说,菩萨道没有你的分。 菩萨道没有分,这个问题就大了,大在哪里? 你说你现在要修净土、要求往生西方极乐世界,西方世界是大乘佛法,不是小乘法,小乘的心念阿弥陀佛不能往生,人天的心念阿弥陀佛当然更不能往生,所以一定要发大乘心,佛在《观经》、《无量寿经》讲得清清楚楚。 也就是今天大家看得很清楚的,念佛发愿的人多、往生的人少,一万人当中难得有一、二个,原因在哪里? 他放不下,为名利、为五欲所困扰,他去不了。 我们要研究他为什么去不了? 这就说到理论不通达,不要说事实真相他没有见到,事实真相佛菩萨这样说明了,他还没有搞清楚。 果然搞清楚,一定肯放下! 为什么? 他晓得放下的功德利益太大太大。 今天你把整个世界都给我、你把娑婆世界都给我,说老实话,没有放下的功德利益大,得到整个娑婆世界还是假的,不是真的。 真正放下,入了菩提道,这是真的,决定不是假的。 一切众生醉生梦死,都在假的里面打转转,所以永远脱不了六道轮回。 摘自 楞严经(第七十七集)1981台湾景美华藏图书馆编号:07-001-0077  发布时间:2023-11-13 20:36:57 更新时间:2024-02-04 13:10:14 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/94942.html