标题：刘素云：一门深入，长时熏修　智者非凡第3集 内容： 尊敬的各位同修：大家好。 阿弥陀佛! 今天跟同修们交流的题目是：一门深入，长时熏修。 应该说这是一个老题目了，但是还得说，因为这个太重要。 “一门深入，长时熏修”，这是老法师关于佛教的又一个重要理念。 应该这样说吧，这个理念不是老法师发明创造的。 这是几千年来，祖祖相传，传下来的一个行之有效的教学方法。 在我国古代是用这种方法进行教学的。 现在，这种行之有效的教学方法被抛弃了，取而代之的是走马灯式的门门齐头并进。 门门都学，门门不精，就是这样一种后果。 老法师多年来，一直是积极倡导“一门深入，长时熏修”的教学方法。 我是从2000年正式地、系统地听老法师宣讲的《无量寿经》光碟。 那时候的光碟是每一片一个小时。 回忆当年听经的情况，我觉得我最先听懂的，记忆最深的就是“一门深入，长时熏修”。 因为在这之前，什么法门、什么佛法、什么教学方法，怎么回事，我是一窍不通的。 就是因为听老法师讲解《无量寿经》光碟，我认为我自己最先听明白的就是这个“一门深入，长时熏修”。 所以说，这也是我听懂了以后，又照做了的一个学习方法。 因此它为我深入学习佛法，奠定了比较坚实的基础。 2000年那一年，同修们都知道，是我病情最严重，也是随时面临死亡的一年。 那个时候，应该说，没有任何出路，也没有任何退路，就是过一天算一天吧。 如果说知道得了这个要死要活的病，一点心没动，就当时的情况看，不是那样的，没有那种境界。 因为没有出路，也没有退路，对我来说，相对来讲心还是比较坦然的。 那就等着死亡的驾临吧，当时就这么想。 那个时候我不能出门，因为相貌太丑陋，怕吓着别人。 所以我搬到新楼以后，好几年我没下过楼。 后来我下楼以后，邻居不认识我，以为我是来串门的。 他们问我，你是上谁家来串门的? 我说我家在这儿。 说你家在哪儿? 我说在几单元几楼。 他说，这么多年，怎么没看见过你呢? 我说，我身体状况不太好，我基本没下楼。 后来那些同院的人都说我是绣女不下楼。 大家不都知道吗，古代那个绣花女，长年累月是在楼上绣花，是不下楼的。 他们就把我比做绣花女。 那一年，我认为是我生命的转折点，也是我的命运转折点，就是2000年那一年。 同修们可能不理解，你那一年随时面临死亡，你怎么还说那一年是你的生命转折点，是你的命运转折点呢? 因为这是事实。 当你静等着死亡来临的时候，不知道为什么，死亡之神就迟迟没有降临。 就是在这个时候，我就得到了一套《无量寿经》的光碟。 没得到这套光碟的时候，我是整天闷在家里，就我一个人。 大人孩子们，该上班上班，该出去的出去了，所以就我一个人在家。 因为新搬到那个家是三个房间，这个房间看看，我一个人，上那个房间看看，还是我一个人。 实事求是地说，当时很孤独、很寂寞。 而且得了这种病，医生又告诉我随时面临死亡。 所以那个时候就是很无望、很无助，那是我当时真正的心态。 好在我没怕死。 我跟大家说过，在头一年，应该是1998年，我看了《西藏生死书》。 那里面主要说了两件事，一个是说的“生”，一个是说的“死”。 不知道什么缘故，那个生我没看明白，我把那个死看明白了。 我觉得死并不是一件什么可怕的事情。 因此相对来讲，我的心境是比较坦然的。 得到了这个光碟以后，我就以老法师为友，以这套光碟为伴。 因为那个时候，我还不知道称老法师叫“老法师”。 我自己取个名字，我管老法师叫“老爷子”，我觉得这个称呼挺亲切的。 老人家每天不厌不烦地跟我对话，我觉得是陪着我聊天儿。 正是老法师和他所讲的《无量寿经》光碟，陪伴着我度过了无数个漫漫长夜。 我跟同修们说过，人在有病的时候，越到晚上越痛苦，病情越加重。 那个时候就有一个心念，盼着天快点亮。 你越盼天亮，天越不亮。 所以我说那几年的漫漫长夜，就是在《无量寿经》这个光碟的陪伴下，帮我度过的。 不知道为什么，也可能我就是这个因缘，不知不觉的，我的病在没有任何治疗办法的情况下，竟然奇迹般的好了。 这个现在让我说，我也说不出来。 给我曾经治过病的老教授问我，你怎么治的? 你上哪治去了? 我把情况如实跟他说了，他都表示疑惑，能有这样的情况吗? 因为这个老教授，他是我们黑龙江省治我这种病的一把手，研究了多年。 尤其他看到我脸上的那个斑都褪了以后，他更惊讶。 他曾经问我抹过什么? 我说，没抹过什么，它就自然这么好了。 一开始他也表示不信，后来我不跟大家说嘛，老教授问我，谁给你治的? 我说，我告诉你，你也不信。 他说你跟我说吧。 我说“阿弥陀佛”。 老教授说阿弥陀佛是谁? 我说我不认识。 老教授也笑了，我自己也笑了。 你看，你说阿弥陀佛给你治的，你又不认识阿弥陀佛，让老教授怎么能够那么相信呢? 按我的一个老同学的话说，我这个老同学他是医学教授。 他跟我说，素云，你创造两个奇迹，一个是生命的奇迹，一个是医学的奇迹。 他说，我是搞医的，当我听说你得了这种病的时候，我特别惋惜。 我心里想，我这么好一个老同学，怎么能得这种病呢? 他说，现在我可以告诉你，当时我就觉得没多长时间了。 我的老同学就这么告诉我的。 就是这样，用一句通俗话说，我就听这片《无量寿经》的光碟，听入迷了。 一天如果不听这个光碟，就觉得没着没落的，好像缺点什么似的，就这种感觉。 当时我自己也感到非常奇妙。 那时候我为什么说，我一天能听十多个小时。 因为我没事可办，我又出不去屋。 那干什么呢? 越听越有意思，三部曲嘛。 最后到三部曲，就是相见恨晚。 我就想，世界上有这么好的东西，我为什么以前不知道? 因为我得病那一年我是55岁嘛，真是有一种相见恨晚的感觉。 我就想，如果倒退二十年三十年，我就知道这个事，那该有多好。 那个时候我有个什么想法呢? 如果倒退三十年二十年，我要知道还有佛教、还有佛法，我能知道生活还有另外一个过法，我肯定是出家那伙的。 说实在的，以我的个性来说，我是比较适合出家的。 我觉得我就应该是那伙的，结果还没加入到那伙里去。 我不曾经说过嘛，1993年还是1994年，我曾经去抽过签。 师父让我想一件事，你别说出来。 我心里就想，想完了以后，师父让我抽一个签。 抽完了以后，师父给我解签，第一句话就告诉我：“你尘缘未了，不能出家。 ”我当时特别惊讶，我心里想的话我没说出来，师父怎么知道? 我就问师父，您怎么知道? 师父说，您心里想的事，都在这个签上。 所以我就特别惊讶、奇怪，这个签还能这么灵吗? 到现在我都没有解开这个谜。 我心里想的这个事，怎么就能跑到这签上去? 但是那个签，师父给我解答明白了。 师父不说嘛，我尘缘未了，不能出家。 我想，那咱就听话吧，没了，就接着回去了去吧，所以我就回来继续了。 你看1993年还是1994年，到现在又多少年过去了。 这个我就记住了，我就接着回来，来了这个缘了。 现在看来，什么时候我这个尘缘能了呢? 阿弥陀佛接我回家了，这个缘我就了了，我就是这么想的。 刚开始听《无量寿经》光碟的时候，因为是一小时听一片，所以我就一片一片地接着听，那样一天我可以听十片。 这套光碟一共是70片，是老法师1994年在台湾宣讲的，那一次是师父上人第三次宣讲《无量寿经》。 这是我第一次得到的光碟，就是这一次的，就是这一版——第三版。 这样呢，你看，一天我听10碟，那70碟，我一周基本,就听一遍，然后我再听一遍。 后来我就改招了，我就一天听一片，一片我听十遍，我听经就是这么两个方法。 第一种，是一天听十片，一片听一遍。 第二种方法，一天听一片，每片听十遍。 又像绕口令，这个光碟，我就是这么听下来的。 这一套光碟，我大约听了有两三年。 后来又出了细讲《无量寿经》，我就改听细讲《无量寿经》了。 那个是比较长的，我就采用第一种方法，一天可以听十片八片的。 那个时候的光碟就比较长，所以可能一天听五片六片，就是比较多的了，是两个小时一片。 就是这样。 将近二十年的学佛，有同修问我：刘老师，你这么多年学佛，你受益最大的是什么? 我告诉大家，我受益最大的是听经。 我实事求是地说，受益最大的，对我来说是听经，不是念经、不是念佛。 就当时那个时候的情况来说。 真是这样，我是听经受益最大。 大家想一想，一天能听十个小时的经，连续听了十来年。 应该说，有的地方我真听进去了，有的地方我真听懂了。 所以我觉得我这十几年听经，真的没白听。 说到这儿，我就想给大家讲一个小故事。 讲什么小故事呢? 讲我和小于的一段因缘吧。 大家都知道，小于经常在我身边。 这不是现在录像，就是小于给我录嘛。 我听说有佛友很羡慕，说小于能经常在我身边。 也不像大家想象的那样，他见我也比较难。 因为现在是录像，他在我身边。 不录像的时候，他也不在我身边。 但是，可能比同修们见我的次数，相对来讲要多一点。 有同修不是总是问我，刘老师你怎么出名的? 这个可能是从我出名到现在，不断地有人在问我这个问题。 我不会隐讳什么，我告诉大家，我是老法师把我讲出名的。 我认为这就是事实，师父不讲我能出名吗? 但是现在回过头来看，我说的不完全正确。 我怎么出名呢? 是小于把我弄出名的，这个是比较准确的。 因为什么呢? 我和小于应该说十五年前素不相识，谁也不认识谁。 他是吉林的，我是哈尔滨的。 我们俩是怎么相识的呢? 有一天，我的一个老同事，让我给弄一套那叫(录音)带，反正就绕圈的那个。 那肯定不是碟，叫录音带吧。 说录得不好，让我给弄成文字的形式，让大家读。 我寻思这也不能拒绝，那拿来我就弄吧。 那旧方法就是怎么的呢，我听一句两句，闭它，然后我把这一句两句记下来，然后再开，再听一句两句，那个速度是相当慢的。 她给我送来这套录音带以后，晚上她就给我打电话说，素云呐，明天有个记者，可能上你家去取这个录音带。 当时我还说，你净瞎折腾。 因为她上午刚给我送来的，晚上她就给我打电话说明天有人来拿走。 她说是一个记者，用技术处理。 我说那好，他那个技术肯定比我这个笨方法先进多了。 我就跟她说，我说他能找着我这吗? 她说你把地址告诉我。 我就把地址告诉她了。 我告诉她，一定要跟我约一个具体的地方，我去接他。 我说，因为我新搬这个家，周围的环境我不熟悉。 他要把车停在别的地方，我找不着他，他也找不着我。 后来我记着嘛，那一次小于把车停在我们一个武警医院的附近了。 就那个地方我知道，出了我家大门拐个弯就是。 我说只有这个地方我认得。 我下楼把他们接过来了。 接过来以后，因为十来个人，我一个人不认识，我就跟小于他们说，我说上楼上坐一会。 他是客人，我是主人，不可以不让人家上家坐一坐呀。 反正我就记得，那时候小于跟我说，你家几楼? 我说三楼。 小于说，我身体不好，三楼我上不去。 当时我瞅瞅他，我说，你这么年轻，你啥病啊? 三楼还上不去? 他说，我身体确实不好，心脏有病。 那是我第一次知道，小于心脏有病。 就那一次他告诉我，心脏有两个洞。 我还开玩笑，我说，这心脏有一个洞都够呛，你这咋还整俩洞呢? 我说，你的病再重能比过我吗? 你看我，病比你重得多，我都能上三楼，你一定能上，走，跟我上楼。 后来小于跟我说，刘姨呀，那次你让我上楼，我实在不好意思了，我不好意思拒绝了，说我还是不上去。 就这样，小于跟我上了我家三楼，我们俩就是这么认识的。 然后那一次，他给我录了《信念》的光碟，我不知道他要弄光碟。 他和那个老居士，许文老居士，是哈尔滨的，拿机器就像现在这样给我录像。 我还弄笑话。 他那小机器一架上以后吧，这不面对着我嘛，那是我第一次面对这个录像机。 我就问小于，你让我看哪? 他说你随便看。 不像现在，他告诉我看这个镜头。 那一次他告诉我随便看，我就以为随便看呗。 所以你们现在重新再看那光碟，我真随便看，到处看，还看房巴呢，可可笑了。 我问小于，你让我说啥? 他说你随便说。 一个随便看，一个随便说，我第一片光碟《信念》，就是在两个随便的基础上说出来的。 我们俩就是这么个因缘认识的。 我现在有时候跟小于说，咱俩可能不是今生的缘吧，怎么就那个时候，如果她那一天，要不给我把那个带送来，那他就直接从我老同事那就拿走了，我俩就不认识了。 就是当天送的，第二天早上他就来取，然后我俩就见面了，就这么认识的。 而且偏偏他给我弄了一个光碟。 应该说，这是我第一次出名。 因为弄了光碟以后吧，他说要给大家看看。 我说你可把好关，我说完了我不知道，我胡诌八扯，我都说些啥? 你可得看好。 后来他给我弄了50片，我说我不要，你愿意往哪发往哪发，别往我这发。 结果他说，我都邮出去了，你就等着收吧。 就这么的，这一片光碟，那是我有生以来的第一次出名。 你们听了以后，同修们，是我要出名吗? 我真是不想出名，我的性格不是要出名的那种类型。 就这么一个因缘，小于就把我弄成名人了。 成名人以后相当不容易。 知道吗? 我都跟大家说过，别想出名。 我要是能把我这个名让给谁，我巴不得我马上让出去，这第一次出名。 就因为这张光碟，老法师找的我。 因为这张光碟是老法师八年以后看到的。 我那个光碟是2003年的5月4日，小于上我那去，5月14日出的这片光碟，相差十天。 八年以后，2010年春节前，老法师看到我这张光碟。 后来我和师父见面的时候，我问师父，您老人家怎么想起来找我? 师父说，我看到了你2003年那张光碟，我一算时间八年过去了，我就想，这个人现在还活不活在人世上? 我就让香港的同修去给我打听打听，看看这人在不在了。 结果一打听，真把你打听着了，所以我就邀请你过香港来见一见。 师父在春节，我记得是初一那天，讲经说法的时候提到了我。 因为我家没网，我不知道，是一个佛友打电话跟我说的。 说，刘大姐呀，可了不得了，老法师讲经讲到你了。 我说讲我什么呀? 她说，师父讲了，你和师父通电话了，有没有这事? 我说有。 就这么的，师父初一讲，我初三四就第二次出名了。 这一次出名比第一次出名还大，就是这样。 所以现在我告诉同修们，我出名怎么出的。 第一，小于那片光碟，第一次把我弄成了名人。 第二，老法师2010年春节讲我，我第二次成了名人。 就这么出名的。 所以我说我和小于这个因缘，真是多生多劫的因缘。 现在我俩到今年应该是认识十五年了。 我知道他的身体状况不好。 我们今天中午吃饭时候聊天，说我偏向，偏向谁。 我自己承认。 他们有同修说我偏向刁居士，我说不对。 我自己心里知道我偏向谁，我有点偏向小于。 为什么呢? 因为他身体不好，我一直比较惦念他。 而且在我的心目中，我一直把他当成像孩子一样对待。 那你说作为母亲的，哪个孩子身体弱一点，是不就多关照点，那很正常。 你要说我真的偏向谁不偏向谁，好像我还是比较平等的吧。 刚才小于没录像前，我跟他说，我说小于，今天我想讲讲咱俩的因缘。 他就笑了。 我说我为什么要讲这个呢? 因为我觉得，我是因为听经闻法活下来了，改变了我的人生命运。 假如说，咱们不说别人，就拿咱俩说，因为学佛改变了人生命运，我是第一人，你是第二人。 如果小于要不学佛，我实事求是地跟大家说，二十年前他就不在人世了。 结果你看，从我认识到现在，又十五个年头过去了。 虽然有时候赖赖巴巴，他身体状况确实不好，多种疾病。 我怎么给大家形容呢? 就比如是一台自行车吧，我曾经跟小于说过，我说小于呀，你就像一台自行车，除了那个铃铛不响以外，其他全响，稀里哗啦。 他的身体状况就是这样。 为什么前段时间因为出《偈颂选》，大家着急，追他，我为什么出来说话了? 就是因为我心疼他了。 我寻思他现在身体这种状况，他本来就很着急了，大家再一追他，我怕把他撂倒了。 你把他撂倒以后，这个书以后谁发呀? 那么大的量啊。 所以我站出来跟大家解释解释，就是这个因缘。 所以我说，学佛，真是不单我能改变人生命运，你们也能改变人生命运。 现在就是第二个例子嘛，小于，那了解他的人都知道，他身体糟糕到什么程度。 我记得是前年吧，现在说应该是前年。 我跟他通电话，我问他，我说小于，最近身体状况怎么样? 他比较实事求是地告诉我，他说刘姨，我最近身体状况不好。 我现在去医院，所有的化验指标基本都不正常。 而且他说的，有的我听不懂，就是那个都是危及生命的，就到那种程度。 所以说，我比较关照他、关心他，我觉得是一种很正常的现象。 今天小刁说了一句，有同修开玩笑说我向着、偏爱小刁嘛。 她说你们别嫉妒。 有同修说，现在很时兴什么嫉妒、什么恨这个词。 反正三个我就记住这俩，什么嫉妒、恨(羡慕嫉妒恨)，那个前面第一个想不起来了。 所以说，人和人这个缘分，真的很难说。 我用小于这个例子就想告诉大家什么呢? 好好学佛! 如果你眼前，现在有些障碍，有些困难，有些艰难困苦，不要害怕。 你说，我们两个都是濒临死亡的人，现在还活得好好的，你为什么没有信心呢? 那你肯定没有我俩的病严重。 你看现在，我在讲，小于在录。 你说，我们两个不都是大主力吗? !这就是学佛的现报。 知不知道? 老法师不说吗，你学佛学得好，你今生得的是花报，然后你最后得的是果报。 那个果报更殊胜。 什么果报呢? 作佛。 你说那有多好。 今天我给小于这个例子举给大家听，一是告诉大家我是怎么出名的，小于有功劳，我现在就得表扬他。 你说那咋办呢? 我就得说他有功劳。 有时候单独我跟小于说，我说你是坑我呀还是爱我呀? 把你刘姨弄成名人以后，这多少年了。 你看2003年到现在十五年了，我真是没消停。 如果我不是这样，我要是不出名，我就是一个老太太，普普通通老太太，我就搁家老老实实念我的阿弥陀佛。 我有信心，我一定能去极乐世界。 但是这一出名，多少只眼睛盯着我，真是这样的。 你说我能没负担吗? 师父让我给大家做好榜样，同修们对我那么高的期望，所以我一天都不敢懈怠。 要不有的同修说老太太那么精神，一天都看不着你疲劳。 我白天是没有休息的习惯的。 因为啥? 我有动力。 一是师父对我的嘱托，二是同修们对我的期望，所以我不敢懈怠。 这我跟你们说的都是真话。 这一段呢就算一个插曲吧。 咱们接着往下说，一门深入，长时熏修。 下面，就说我为什么要选择净土念佛法门，而且是一门深入。 有同修肯定很关心这个问题，刘老师你怎么就选这个了，你为什么没选别的呢? 我跟大家说，我听经将近二十年，就这个我听明白了，“一门深入，长时熏修”，这是我第一听明白的。 所以知道了这个法门的殊胜，它是第一法门。 不这么说吗，这个法门是十方三世一切诸佛度众生成佛的第一法门。 咱们简单说，好记，第一法门。 还有第二法门、第三法门，等等、等等。 当然法门没有高下，但是咱们现在讲还得这么来说。 不是说有分别，哪个法门低哪个法门高，不是这个，不要理解错了。 在我这儿，它是最契我根基的第一法门，我能把这个法门放弃，而去选不契合我根基的第二第三法门吗? 不可能。 我就认准这个法门了。 再一个，阿弥陀佛是万德洪名。 万德洪名是什么意思呢? 这个洪名，它是具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至无量的无量。 这个名号含摄一切法。 后面这有个修饰语“一切”。 所有的法，一个法不缺地都含摄在这一句名号当中。 你说我能不选这个法门吗? 因为什么? 我自己认为我真的挺笨，你要整的那么复杂、那么多的，我也记不住，我也学不了。 就这个阿弥陀佛，多简单，而且它还把所有的无量都含在内了。 那你何必去一个一个地，你不如去念这一个名号，就全代表了。 所以我就把这个尽虚空遍法界、没有一法不包括其中的这句阿弥陀佛，我就选中它了，它超胜了所有的法门。 释迦牟尼佛所说的一切法，十方三世一切诸佛所宣传的、所弘扬的无量法门，都离不开这一句阿弥陀佛佛号。 这两句话很重要。 一，释迦牟尼佛四十九年所说的法不离这一句佛号，这是一。 二，十方三世一切诸佛所宣说的无量法门，也不离这一句阿弥陀佛。 你说除了这以外还有什么? 没有了。 所以，这句佛号，如果你真知道它的功德无量到什么程度，你绝对不会放弃这句佛号的。 念这句佛号，就等于把三藏十二部全念到了。 大家想想，浩如烟海的三藏十二部，靠我们去读，可能你这一辈子，你不吃不喝，什么都不干，你就读这三藏十二部，你都读不出来、读不完，太多太多了。 现在三藏十二部就在这四个字当中——阿弥陀佛，你说多简单，能不选吗? 所以我必选它无疑。 阿弥陀佛，就是全部的大藏经，再缩小一点，就是全部的《无量寿经》。 也可以这样说，三藏十二部和《无量寿经》和《华严经》，大家想一想，哪个都不少，哪个都不如这阿弥陀佛更简洁、更方便。 是不是这样? 所以四个字的阿弥陀佛，确实是管用。 过去有同修争议，是念四个字的阿弥陀佛对，还是念六个字南无阿弥陀佛对? 老法师也说过，我现在也这样说，都对。 念南无阿弥陀佛，“南无”表示恭敬、皈依、礼拜的意思。 阿弥陀佛是洪名。 如果说纯粹的真正的洪名，应该是阿弥陀佛。 所以有同修念南无阿弥陀佛，没错。 有同修念阿弥陀佛，也没错。 我记得老法师是这样解释的，如果你今生就一心一意地要回归西方极乐净土，你就念阿弥陀佛，够了。 如果你对自己还没有太大的把握，你加上“南无”，念南无阿弥陀佛，万一你今生去不了西方极乐世界，最起码你和阿弥陀佛结个缘。 我今天说的意思，希望同修们能听懂，我是念四字“阿弥陀佛”。 有人说，刘老师，我是修密的，我要持咒。 在这里我告诉你，阿弥陀佛这四个字是咒中之王。 四个字，咒中之王。 你想想，所有的咒没有能超过阿弥陀佛这个咒的，他是咒中之咒。 佛经里说阿弥陀佛是大神咒、大明咒、是无上咒、是无等等咒，这四个，听明白没有? 是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒。 有人说，刘老师，我是修禅的，我要参禅。 好，我告诉你，念阿弥陀佛是无上深妙禅。 五个字吧，无上深妙禅。 咱们一个一个拆开来说。 1第一，阿弥陀佛是禅，这肯定了吧。 2第二，阿弥陀佛是妙禅。 3第三，阿弥陀佛是深妙禅。 4第四，阿弥陀佛是无上深妙禅。 一层比一层高。 你这五个字弄明白了，你想想还有什么禅比这个更高的? 无上甚深的深妙禅，就是念阿弥陀佛。 修禅，我上午说了，是外不着相、内不动心。 不是面壁打坐，面壁打坐你只是身不动，如果你心不停地在动，你那不是修禅。 所以，在这里我跟大家说，念阿弥陀佛是修禅定，而且是八万四千法门，每一个法门都是修禅定，没有一个法门不是修禅定的。 所以大家不要分别、不要执着。 莲池大师说了这么样一句话，他说，“专持阿弥陀佛名号，尤胜持往生咒，亦胜持余咒，亦胜一切(诸)余公德。 ”这是莲池大师说的这么几句话。 念阿弥陀佛，就是念法界全体。 法界全体是谁? 你得有个落款，是不是? 告诉你，念阿弥陀佛，就是念法界全体。 那法界全体又是谁呢? 告诉大家，法界全体是阿弥陀佛，是诸佛如来，是一切众生，是你自己。 说明白没有? 这些就是法界全体，你自己就在这之中。 听明白了就知道了，念阿弥陀佛实际是念你自己，就是念你的自性弥陀，就这么简单。 你说你天天念，有的同修可能想，天天念阿弥陀佛，也不知道啥意思，都念絮烦了。 现在我跟你说了，你念阿弥陀佛没念别人，是念你自己，念你自己的自性，你还会不耐烦吗? 什么样的经、论、咒都在阿弥陀佛这四个字当中。 念阿弥陀佛是成佛的唯一方法。 在这里，我们要注意“唯一”两个字。 唯一，就是没有唯二，对不对? 就是只有这一个，没有第二个。 而且它的最大的优越性是什么? 带业往生。 这是其他任何一个法门所不具备的。 所以我们说，念阿弥陀佛真是功德无量，真是你成佛的唯一方法。 我们举几个例证，谁是念佛成佛的。 1第一个例子，释迦牟尼佛是念佛成佛的。 这个，老法师讲经的时候说过多次，我们不会有怀疑的。 释迦牟尼佛是念佛成佛的，经教里都有说明。 2第二个例子，释迦牟尼佛把净土念佛法门介绍给他的父王。 如果这个法门不是第一殊胜的法门，世尊怎么能把这个法门介绍给他自己的父王呢? 所以世尊给父王介绍的一定是第一殊胜的法门。 这是第二个例子。 3第三个例子，文殊、普贤念佛求生西方极乐世界。 我们也念佛求生西方极乐世界，将来我们到西方极乐世界，我们和文殊、普贤是平起平坐的同学关系。 殊不殊胜? 为什么? 因为这两位菩萨是念佛求生西方极乐世界的，我们也是念佛求生西方极乐世界的，所以到了西方极乐世界，我们是平起平坐的同学关系。 文殊普贤是我们的学长，我们是学弟，我们共同的老师——阿弥陀佛。 4第四个例子，观世音菩萨、大势至菩萨，在西方极乐世界辅佐阿弥陀佛，接引缘熟的众生往生西方极乐世界。 到你往生时，西方三圣、诸佛菩萨接引你去极乐世界，还有比这更殊胜的吗? 说到这儿我就想，我姐姐往生前她告诉我，她说，小云，我这次往生，娑婆世界释迦牟尼佛送，极乐世界阿弥陀佛接。 这个，说实在的，是我第一次听说，我当时听了心里也是忽悠着。 因为没见过，也没听说过。 结果后来，事实证明，确实是这样的。 就因为我说这个，也被批，造谣、撒谎、骗人，好几顶帽子。 我这帽子多了，我也戴习惯了，就随便扣吧。 但是我一定要把真实情况告诉给我的同修们，我不会骗你们的。 我想，真是太殊胜了，而且我姐告诉我，她往生接引她的阵容，我记得当时她告诉我，就是西方接引图的那个阵容，特别殊胜。 所以你看看，佛经这么告诉我们的，有这么多实际的例证。 而且我姐往生，我又从始至终跟着的，所以我为什么现在信念这么坚定，我不会动摇的。 这是第四个例子，观音势至。 5第五个例子，净土宗的十三代祖师全都是念佛往生的。 没有一个不是。 当然在这些祖师当中，有的祖师原来不是学净土的，不是学念佛法门的，但是到最后他们都是归净土法门。 十三位祖师，没有一位不是念佛往生的。 这不就在给我们表法，给我们做样子吗? 我们还不相信吗? 6第六个例子，海贤老和尚一句阿弥陀佛，老老实实念了92年，往生时112岁，自在往生西方极乐世界，作佛去了，上品上生，肯定是回常寂光土了。 老法师把海贤老和尚推荐给我们，他是佛门的榜样。 就是这样一位高僧大德，念92年，念阿弥陀佛，往生西方极乐世界。 也未必是所有的人都服气，我隐隐约约听说了有人不服气。 我不知道这不服气的人，他有多大的本事，有多大的能耐。 7第七个例子，就是我刚才说了，我姐。 尽管有人说我是编故事骗人，但是大家就看一件事，就是她往生的2012年11月21日中午12点，就这个，她能分秒不差，这是一，谁能做到? 第二，我姐姐知道的这个时间，和我知道的时间完全一样。 而且在整个过程中，就在她往生前两个小时之前，我和我姐姐从来没交流过。 我没把我知道的告诉我姐，我姐也没把她知道的告诉我。 是她往生前两个小时，我把那个所谓的小密码，一个小纸条，我拿出来给我姐看了。 我说姐，我有个密码给你看看。 我姐看了以后，哈哈笑了：“啥密码啊，大家都知道了。 ”所以我就认定，她知道的日期和我的是一样。 大家就想一想，这个事再会编故事，谁能编出来? 而且编得那么准，一分一秒都不差。 那时，我这面盯着我姐脸，那面盯着墙上的挂钟，我就要看看，是不是这个时间。 因为在这之前我也有疑虑，它没落地，我也不放心。 这我说的都是大实话。 结果真是分秒不差的，就那个点往生了。 而且最后那个歪脸一笑，多么灿烂、多么自在、多么潇洒! 所以我给师父的报告，我就是如实报告的，我说我姐姐刘素青，于什么时间分秒不差地上品上生往生极乐世界了。 我真是给师父这么报告的。 这是第七个例子。 8第八个例子，在《净土圣贤录》里记载的念佛往生西方极乐世界的人数，不可计数，数不过来。 印光大师在《净土圣贤录排印流通序》里说：“一千数百年来，念佛往生的应当不止百千万亿”。 两个数字吧，一个是一千数百年来，就是一千几百年来吧，念佛往生的，应当不止百千万亿，是这个数目，这是印光大师说的。 9第九个例子，我们身边念佛往生西方极乐世界的实例，也不胜枚举。 就不一一说了。 反正从我自己经历的来说，假如从2003年，我第一次去送往生，就是送张荣珍。 假如从那个时候开始计算，到现在，咱们就说到去年年底，今年我还没遇到呢，那就是14年的时间。 这14年时间我亲自经历的，往生到西方极乐世界去的，不下十几个。 这我不是听人家说的，是我自己亲身经历的。 那我说到这儿，可能有同修，有的人又该批我了。 你净瞎吹牛，你就十多年，那十多个上西方极乐世界，你拿啥作证明? 等我到西方极乐世界，我见到他们那就是证明。 真的是这样的，我告诉大家的，没有谎话，都是实话。 我说错了，我自己负因果。 10第十个例子，净空老法师在亲自给我们做榜样。 为什么老人家大半生讲的都是大经大论，光《楞严经》老人家就讲了七遍，还有其他的大经大论。 为什么在老人家85岁那年，也就是2010年的4月5日，清明节那天，老人家把所有的大经大论放下了，专持、专弘《无量寿经》? 我认为，老人家这就是给我们做榜样。 你想想，《华严经》是老人家最喜欢的一部大经，老人家讲《华严经》已经讲了四千多个小时。 在这种情况下，他能把《华严经》放下了，改讲《无量寿经》，是不是要专持、专弘《无量寿经》，给我们做榜样? 这不就是身教、言教，都在给我们做榜样吗? 综上所述，诸佛菩萨、古圣先贤、高僧大德，都选择了净土念佛法门。 而你也恰恰选择了净土念佛法门，你说，你是不是第一等的大智慧之人? 老法师说，谁选择了净土念佛法门，谁是第一大智慧之人，第一大福德之人。 你说都让你占了，人人都想占便宜。 我这回教给大家，什么便宜最大? 这个便宜最大。 你选择念佛法门，你是第一大智慧，第一大福报，你占这个是真正的大便宜。 这是我讲的第一个问题，我为什么要选择念佛法门。 第二，和大家交流一下，我为什么选择《无量寿经》。 说准确点，我为什么选择《无量寿经》会集本? 有人曾经问我，世尊留下了这么多经典，三藏十二部，你为什么偏偏选择争议很大的《无量寿经》会集本呢? 这个问题不单别人问我，我自己也问过我自己。 因为我有很大的选择范围，你选择哪个是你自己的自由，别人左右不了你。 我也问我自己，你为什么非得选择这个会集本? 而且人家说，你选择这个会集本，你不是自找麻烦吗? 我也问我自己：你是不是在自找麻烦? 说实在的，这些问题不是我没考虑过，我真的考虑过。 大家说的都是真的，我选择了《无量寿经》会集本，这么多年来，将近二十年了，确实是给我自己带来了不少的麻烦，真带来不少的麻烦。 什么麻烦呢? 批评者有之、斥责者有之、人身攻击者有之、谩骂恐吓者有之。 可能同修们听了，刘老师啊，这么严重吗? 真的这么严重。 有的人直接质问我：你知不知道你是名人? 我说名人怎么的了? 因为你是名人，所以你的带动力非常大，你这一读《无量寿经》会集本，你知道，你能影响多少人跟着你也读《无量寿经》会集本? 我一听，我笑了，我说这是好事啊! 我真希望这样啊。 所以有人一看，也说不动我，这个人太犟了，太固执了。 所以就采取斥责、批评、攻击、谩骂、吓唬你。 甚至有人说，你知不知道，你将来有一天，你会坐监狱去。 我说的恐吓就是指这个，但是对这个，我也没有什么动摇。 我当时还跟人家说，我说，我这辈子没坐过监狱，如果因为我选择了读《无量寿经》会集本、亲近净空老法师，我就能去坐监狱，那该坐就坐呗。 我说，我坐监狱里，我也是盘腿打坐念阿弥陀佛，最后我也成佛去西方极乐世界。 人家气得说，你这个人简直不可救药。 我说不可救药就不可救药吧，我就是读《无量寿经》会集本。 我就觉得我很重视“缘”。 2000年，我就是因为看这个《无量寿经》会集本的光碟，我才活过来了。 那你说还有什么比救命更重要的事呢? 我得知恩报恩。 《无量寿经》会集本、净空老法师救了我的生命，又给了我慧命，我干嘛不选会集本，我干嘛不亲近老法师啊。 我这么说，大家能不能听明白，我不是一个无情无义，不知恩图报的人。 就为了这个，救我生命、给我慧命，我也得选择《无量寿经》会集本。 而且我读起来是朗朗顺口，真是这样，爱不释手。 我要随我的心念，来做我喜欢做的事情。 我不喜欢别人指挥我，你必须得怎么样，你必须怎么样。 我这一辈子可能就一拧到底了，别人谁也指挥不了我。 我认准那条道，我一定跑到黑。 就因为这样，所以就没有一年消停的。 这么多年就是在批评、批判、谩骂中成长起来的。 我真的感谢，让我越来越坚强，越来越坚定我的信念。 去年，我不上了名单嘛。 我那次在香港跟同修们交流的时候，那次是学佛问答，我跟大家说，给大家逗得哈哈笑。 我说，你们知不知道，我现在上了一个名单。 这个名单是什么呢? 我说，这名单，我真是背了好几天，我把它背下来了，这个名单的名字就叫做“佛教界公认的附佛外道名单”。 我说，我可没说它是黑名单，人家那上没有黑。 就是这么一个名单，大约有120个人左右，好像是，我没记准确。 我跟大家说，不知道谁给我排的号，我那个号嘎嘎好。 大家就笑了。 我说，你们知道我那号多少吗? 119号，那不是防火的嘛。 我说，你看我那号多好，我真得感谢给我排号的这个人。 你看，要一般人遇到这样问题，是不得愁眉苦脸呢? 上了那个黑名单了，还有个号。 我根本就当做笑谈给大家说的。 我认为，那人好不容易把你鼓捣名单上去，你就在那单上待着吧，我就这么寻思的。 我一点负担没有，一点压力没有。 我这个人就是犟，有一句话：走自己的路，任别人说去。 只要我认为我走的路，是对的，是正的，我就一定不会偏离这个轨道。 对于这些，我都是一笑了之。 我不后悔我的选择，我坚信我的选择是正确的。 我刚才说，我和《无量寿经》会集本有缘，我相信这个缘分。 因为那一年，在我要死要活的情况下，是《无量寿经》会集本救了我。 如果没有《无量寿经》，我那年是必死无疑。 这我跟大家说的都是真心话。 为什么? 因为我病到什么程度，我自己知道，我知道我基本上是活不了了。 我记得我姑娘跟我说，“妈呀，我也不忍心看着你等死呀! 我得领你出去看病。 ”所以我姑娘，就领我去了北京中医院，去看了一次。 然后也就那一次，又去了石家庄，好像一个医院是专门治我这病的，也去了。 我那次跟我姑娘去北京和石家庄看病，我临走之前我都做好了思想准备，可能我回不来了。 所以那次我希望我老伴子能跟着，因为那时候他不是现在这种情况。 我希望他跟着，干什么? 给孩子做个伴。 万一我死在北京了，不至于把孩子吓住。 她毕竟是个孩子，她没经历过，但是我老伴那次是坚决不去。 没办法，我就跟我姑娘去了。 我告诉我姑娘，速去速回，不管看到怎么个程度，看完了咱们就回家。 所以那次我是连去带回来，一共十天时间。 那次两个出路，一个出路，可能因病我就死了;第二个出路，那个时候我有自杀的念头。 那两年，我有两、三次，有自杀念头。 所以我自己心里知道，一我病死了，二我自杀了。 为什么现在，我这么坚定地选择《无量寿经会》会集本? 我认为是这部经救了我生命，给了我慧命。 是老法师救了我生命，给了我慧命，所以我必须得选择《无量寿经》会集本。 01这是第一个理由，缘分。 02第二个理由，这部经是世尊四十九年讲经说法，唯一多次宣讲的经。 三藏十二部经典，除了《无量寿经》之外，你找不到第二部，世尊多次宣讲的，这是唯一的一部。 唯一的一部多次宣讲的经，意味着什么? 意味着它的重要。 这就是世尊为我们说的正说。 什么叫正说? 如果大家明白，正说这个词的意义，你就知道我说的是什么意思了。 释迦牟尼佛四十九年说法，唯有这部经是多次宣讲，其他的经都是宣讲一次，说明了这部经的极其重要性，否则，世尊不可能多次宣讲。 所以我坚定地选择这第一经，这是第二个理由。 03第三个理由，《无量寿经》是一切大乘经典的总纲领，一切经典的精华。 念这一部经就是念一切大乘经典。 听明白了吗? 念这一部经，就等于所有的大乘经典，你全念到了。 这个方法简不简单? 非常保险，又非常简单。 十方三世一切诸佛，没有不讲这部经的。 不单世尊讲，十方三世一切诸佛都讲这一部经。 你说这部经重不重要? 你听说过还有哪部经，是十方三世一切诸佛，都共同宣讲的吗? 没有，找不到。 以前我曾经说过，千经万论，三藏十二部，就好比是百川，《无量寿经》是大海，百川归大海，大海纳百川。 就是这么一个关系吧。 04第四个理由，《无量寿经》是净土第一经。 我们修学念佛法门的，而《无量寿经》是《净土五经》当中的一部经，称作是“净土第一经”。 可能有同修现在觉得，读一部经、念一句佛号，是不是有点不够，不把握，所以想，我再加点。 老法师说，那《净土五经》你都可以读。 读一部《无量寿经》的是第一等人;读《净土五经》的是第二等人;如果除了《净土五经》以外，你还要读某某经、某某经、某某经，你是第三种人;如果你读的经超过了十部，你往生西方极乐世界，你是一点边都没有了。 我们这个能不能听懂? 一等人是读这一部经，二等人是读《净土五经》，然后三等人你不能超过十部。 这只是个，怎么说呢? 量说吧，它不是一个具体的，就是十部以内你就是第三种。 你要是超过十部了，那你就是对今生成就，你是一点份没有了。 但是你也不白读，怎么样呢? 和佛、和菩萨结个善缘，就是这样的，但是成就是没有你份的。 就基于这四点原因，所以我就选择了《无量寿经》会集本。 第三个问题，我想说一说，我是怎么样“一门深入，长时熏修”的。 1第一，牢牢把握一部《无量寿经》和一句阿弥陀佛佛号，不换题目、不拐弯。 这个不拐弯，是海贤老和尚的经验，老人家念阿弥陀佛佛号，92年没拐弯。 看看我们现在的同修们，修佛这么多年，拐了多少弯，换了多少次题目，我们自己对对号。 对于这个，我觉得我经受住了考验，从来没有动摇过。 我就是这一部经，就是这一句佛号，将近二十年了。 虽然是每年都刮这样的风、那样的风。 每刮一次风，都有一批修净土念佛法门的同修们被刮跑了。 我从来没有拉过一个信众，虽然我对被刮跑了的一些老同修们，尤其是年龄比较大的老同修们，我特别替他们惋惜。 因为我知道，这些老同修们不容易，念了多年的阿弥陀佛，让一阵风就给刮跑了，他再也没有机会了。 所以我真的，实实在在替他们惋惜。 但是我从来没有拉过一个人，没有拉过任何一个信众。 净空老法师说过，不要拉人家的信众，不可以拉人家的信众，拉信众那是缺德，我们学佛人不干这缺德的事。 所以我学佛这么多年，我可以坦然地说，我从来没有拉过一个信众。 我心疼是心疼，我惋惜是惋惜，但是我不会去拉他们的。 因为我知道，这是他们个人的因缘。 不是大浪淘沙嘛，那大浪淘沙，淘去的那毕竟是沙子，留下的肯定是真金。 “大浪淘沙，沙去金留”，这是一个颠扑不破的真理。 那淘掉了，没办法，那也就淘掉了，就是这么个因缘吧。 所以对这些被淘掉的这些老同修们，我在这里我想劝劝你们，因为你们选择哪个法门，我无权干涉。 但是我劝你们的是，如果你现在又选择了一个法门，我劝你不要再换了，别再拐弯了。 六七十岁、七八十岁的老人了，没有时间了，再也没有时间，让你这么换来换去折腾了。 你把自己的最后一点点希望，可能都要折腾没了。 你现在不管选择哪个法门，你就按照这个法门，不拐弯地修下去，你还是有希望的。 我希望同修们能够接受我的这个忠告、劝告。 如果你今生成佛的机会遇到了，又错过去了，真是太可惜了。 再什么时候能遇到这样的机缘? 不客气地说，五千劫以后再说吧，可能是这样的。 大家想想，五千劫，多么漫长的时间。 而且五千劫以后，你还能不能遇到这个法门，都很难说的。 愿君三思吧。 2第二个我的做法就是，死心塌地一门深入。 我的做法是什么呢? 听经、读经、念佛，三位一体。 听经、读经，要把心安住在一部经上，专持这一部经，不能净土五经个个都想持。 我现在净土五经其他四经我没有持，我持的就是这一部《无量寿经》会集本。 如果你个个经都想持，你的心就乱了、就散了，精力不能集中。 心安住在一部经上，心是定的。 “一门深入，长时熏修”，一门深入是定，长时熏修是定里开慧。 咱们学佛不就是这样吗，因戒得定，因定开慧。 我们需要的是这个，戒、定、慧。 所以你一门深入，就有利于你修定。 然后你定得到了，你自然就开慧了。 如果你喜欢的东西太多，这个也放不下，那个也放不下，你修不了定，你会妄念纷飞。 读经怎么读? 我记得上午说了，就是一门地读下去，不要去研究、去琢磨它是什么意思。 这将近二十年的听经闻法，我觉得对我开慧是非常有帮助的。 有同修说，刘老师，你现在要讲《无量寿经》了，你大彻大悟了吗? 我给大家的回答是，我没有大彻大悟，但是实事求是地说，我有那么一点点小悟。 我给大家说，就像那小灯泡一个一个地亮了，亮的越多，我知道的、我明白的就越多。 这是不是叫悟? 如果是叫悟，我现在就这个程度，我绝没有大彻大悟。 如果你们把我说成大彻大悟，那把我说神了，那不是真实的情况。 老法师教导我们，一经通了，经经通;经经通了，你自性就现了。 是不是这样? 所以一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛佛号，是让你通自性的第一经、第一法。 信不信由你。 我这么多年过来了，我受益了，我愿把我受益的东西，都毫无保留地跟同修们交流，希望你们不走弯路、少走弯路，今生能够成就。 净空老法师曾经告诉我们几个学佛的秘诀，有同修可能都比较熟悉，我再跟同修们说说，供大家学习和体悟。 01第一个秘诀，“系念”，是学佛的秘诀，系念。 02第二个秘诀是，“不怀疑、不夹杂、不间断”，三不，这个也好记。 03第三个秘诀，“专精”两个字。 06第四个秘诀，要通达世出世间一切法。 用什么方法? 通达一经。 你先把一经通达了。 05第五个秘诀，一部经、一句佛号，其他的统统都放下，一心专注。 三年不说话，秘诀。 简单地说，三年不说话，秘诀。 咱们能不能三个月不说话，都很难吧? 这是老法师告诉我们的几个秘诀。 还有一个，要跟一个老师学。 这个我上午说了，在这里我就不重复了。 因为这一条，净空老法师是从李炳南老师那里学来的，他受益了，所以他就把这个方法又传给我们，这就叫师承吧。 听一个老师讲经说法。 我从2000年开始一直到现在，就是听老法师一个人讲经说法。 不是我心有分别，我对所有的法师都是礼敬的。 我为什么专听老法师一个人的法? 我上午说了一句，我做过实验。 我听了另外一个修净土法门法师讲的经，就有一条，我拿不准了、我就犹豫了。 所以后来我就认定，还是这个应该是对的。 因为老法师说的是“一门精进，长时熏修”，另外一个法师说的是“广学多闻”。 他这两个概念，是截然相反的两个概念，你想两个老师，都是学净土念佛法门的，结果在这个问题上是两个理念。 所以我就想，还是依照一个老师的理念走，你心里比较踏实。 所以我就选择了“一门精进，长时熏修”，一直到现在，这些年一直这么走下来，我觉得心里挺踏实的。 第四个问题，法门平等，无有高下。 学佛的同修们，一定要有正确的认识，那就是“法门平等，无有高下”。 同修们选择哪个法门修行，都是依照每个人不同的根性而定的。 八万四千法门，就是治八万四千种病的良药。 关键是这些良药，哪个对症，对你的症。 对你的症就是良药;不对你的症，那就不是良药。 再好的良药不对症，不但治不好病，可能还起副作用。 如果你把药吃错了，可能还害你的命。 所以说这么看，我们不要谤任何法门。 因为我们每个人的根性不同，不能你修这个法门，就谤人家修的那个法门。 你就说你这个好，人家那个不好，你这叫谤佛、谤法、谤僧。 因为根性不同，如果大家根性是一样的，释迦牟尼佛没必要说法四十九年，就说一个法就完了，把大家都度了。 因为根性不同，世尊是应机说法，所以这个我们一定要认识到。 现在为什么佛门不和谐? 有很多时候问题就出在谤人家的法门。 不但不要谤人家的法门，连别的宗教都不要谤。 比如你学佛的，你不能谤人家学基督的，也不能谤人家学天主的，不能谤人家学伊斯兰经的，是不是? 你就守住你这一个，你好好修，不要去谤人家。 我们能够遇到念佛法门，这个大法不是一件容易的事，你不要小瞧了，一定要珍惜。 因为这个法门佛经上讲，不可以少善根福德因缘，得生彼国，三个条件缺一都不行。 你能够相信这个法门、依照这个法门修持，说明你福德俱备了，善根俱备了，因缘成熟了，你这一生成佛的机缘成熟了。 如果你善根、福德、因缘，缺少其中的一个，你今生都成就不了。 所以你今生遇到了这么好的机缘，千千万万把握住，不要错过。 这个机缘是太殊胜了、太殊胜了。 最后我想用印光大师的一段话，结束今天的心得交流。 印光大师是这么说的：“净土法门广大无边犹如法界，究竟圆满若似虚空。 所有一切的法门，无不从此净土法界流出;一切修行入道之途径，莫不还复归结于净土法界。 ”这就是印光大师的一段原文，供养给同修们。 然后仔仔细细地想一想，印光大师的教诲。 因为我们都知道，印光大师是大势至菩萨再来，老人家很不简单。 最后我还有六句话，也跟大家说说。 无量寿经是大海海纳百川入海流偏圆顿渐一切法无不从此法界流十方诸佛舍此法不能普利诸群萌　 发布时间：2023-11-12 21:14:10 更新时间：2024-02-04 13:10:16 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/94736.html