标题：净土法门法师：怎样才收摄六根?

内容：
「一声佛号，六根俱摄，即六根自端也」。

灵峰蕅益大师，这两句话是他说的，「佛号投于乱心，乱心不得不佛」。

「心既是佛，六根自然悉皆是佛」。

这是讲到念佛法门，至少每天在修行定课用功的时候，我们六根决定不缘外头六尘境界。

你在念佛看到有人经过，还仔细看一下，你受他影响了，你心往外头跑了。

听到外面有声音，不管你是喜欢还是不喜欢，你只要有反应，你的耳识跑到外面去了。

怎样才收摄六根?

念佛的时候心裡只有佛，外面东西没看见，外面音声没听见。

为什么?

心不在焉，视而不见，听而不闻。

这个心是什么?

就是心识，你眼识收起来了，视而不见，耳识收起来了，听而不闻，你所听到的、所闻到的就是那句佛号，这叫反闻闻自性，性成无上道。

这什么东西?

念佛叁昧现前了，这就是六根俱摄，六根自端。

灵峰大师这两句话讲得好，我们的心本来是妄念很多的，一集中在佛号上，妄念就没有了，妄念全变成阿弥陀佛了。

心既是佛，六根自然统统都是佛。

六根是佛，给诸位说，六根对象六尘也是佛，这是真的不是假的。

「故云耳目口鼻皆当自端。

自端者，一声佛号，六根自然端正也，自然身心净洁，与善相应」。

这善是什么?

「是心是佛也」，这善，完全回归到自性。

你用功，这个功夫是「是心作佛」。

作什么佛?

作「是心是佛」。

大乘经上佛常说的，本来是佛。

你本来是佛，你现在是心是佛，你就回归本位，是心作佛就回归本位。

这是真善，绝对的善，这不是相对的。

发布时间：2023-11-05 03:05:58
更新时间：2024-02-04 13:10:43
来源：学佛网
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