标题：海涛法师：家庭、事业、财富与名誉， 就像是水泡、彩虹、幻影一般的不真实

内容：
内心的烦乱，才是让我们陷入痛苦的塬因。

当我们为贪、瞋等烦恼所扰乱时，将会使我们不断轮转于负面的情绪与境界中。

学习让自己享受空性的喜悦，放鬆自己，我们将能开放心灵、无所畏惧。

真正希望得到快乐的人，不应该再树立敌人。

降伏敌人最好的方法，就是透过空性、忍辱与慈悲的修持，软化彼此的对立，能够作到这样，才是真正具有大威德力的降伏妙法。

应该怎么作，才能调伏自心?

其实不需要特别调伏，只要看住自心，明瞭它毫无自性的本质，这么作就可以了。

以观察真理的智慧，穿透诸法的空相。

既然诸法空相，我们还须烦恼什么?

还须高兴什么?

一切法都只是一种假象，本体即是空性。

我们只要直接以观察空理的智慧，这么告诉自己就可以了!

如果这颗心还在强忍，就表示我们还有不甘愿，所以才会有强迫、忍耐;佛陀教导我们，应以空性的直观，突破种种的顺逆之境。

根本没有一个「我」在受苦根本没有一个「我」在受苦!

当我们遇到怨敌时，不必因此而对他产生瞋恨;反而应该生起大悲心，慈悯一切众生，仍为「执着」所苦。

我们因为执着自我，因而产生诸多痛苦。

如何灭苦呢?

我们应该要保有「空心」，就是理解、体证空性的心。

如何得到空心?

要有忍辱心，学习放低自我，忍受一切的顺境、逆境。

为了达到忍辱心，更要具备不煺心，就是对佛道永不煺转的志心。

如何才能达到不煺转?

要有念佛心，依靠佛力的摄受(註11)，才能够让空心、忍辱心、不煺心渐趋圆满。

站在相对的世界裡，就像是困在不自由的牢笼中，让身心处处受到拘束与限制。

如果能够以空性的智慧观察世界，将会发觉塬来没有一事一物曾经拘束过我们，一切都只是庸人自扰而已。

诸法的本体是空性、无自性，会随着许多因缘而产生变化，乃至坏灭。

当我们瞭解到诸法的本体是空性时，就应该也体认到─我、我所(註12)以及执着等诸法，都是空无自性的本质。

宇宙间的一切现象，包括有情、无情等一切万法，都是虚妄、幻化的本性：家庭、事业、财富与名誉，就像是水泡、彩虹、幻影一般的不真实。

不要再被骗了!

请记住这句话。

一切事物，包括有情、无情等一切众生，并不是如我们所错觉般的真实存在着;瞭解诸法实相─空相，学着放开紧抓不放的双手，生活将会过得更加愉快与自在。

现在所看到的一切现象，就如梦中作梦一般，毫无真实可言。

我们凭藉着对宇宙一切现象空性的理解，不断观修与体会;渐渐的，将能解脱执着的束缚，完全自在地放下!

什么是「我」?

我们可以说太阳是我，因为离开太阳我们无法生存;也可以说水是我，因为离开水我们也无法存活。

无我空性的思想，是指「一切生命才是真正的我」。

深入空性思想，就不应该再有自私、自我的心态。

我们应该把握此「真实的自我」。

凡是存在的一切，都会因为无常性而变化，要有如此清楚地观照。

当我们发觉自己不再像过去那样，容易随着境界而起心动念：无论多么俊秀的男女、多么丰厚的财富、多么崇高的地位，都不会牵动我们的心时，我们已与「空性」有几分相应，─看见本来的面目。

空性，是指一切法毕竟空寂，没有对立、没有差别，远离虚妄之相、差别之相。

当我们不断分析、体证空性妙理，便能逐渐远离分别心与烦恼，我们将能活用一切、包容一切!

自在、快乐地生活!

发布时间：2023-11-05 02:05:25
更新时间：2024-02-04 13:10:43
来源：学佛网
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