标题：化永法师：自学心得点滴　谈谈无明火 内容： 朋友们，谁没有脾气呢? 谁都有。 佛家讲发脾气就叫“无明火! ”无明不是无因，无明是蒙盖在我们性海里那颗清净心上的外衣。 它常显现的就是我慢、贡高、自大，给它相应的词又叫：愚痴、愚钝。 所以，我们一定要花几分钟的时间来弄清楚这个东东——看清它的真模样——! 佛说：“贪从分别生，分别亦非有。 无生亦无相，住处不可得;”分别就是我们所谓的聪明、认知。 钱可以使自己生存，认知了这一点，我们就会贪得无厌，认为这世上什么都可以不要，唯有钱这个东东多多益善，是故，贪得无厌。 殊不知，佛说：住处不可得。 住处就是指我们的性海处，真心所在之处! 不可得就是没有那东西，不需要那东西(儿)。 朋友，这里当知，既然没有，又不需要，我们去贪它作甚呢? 说睡就一张床、讲穿就这一条身、讲吃就这一张口——朋友啊，能过就行，讲不贪不是说生活的基本条件都不要，多啦就是祸啊——佛说我们的财物“五家”所分! 五家者：一是盗贼、二是冤家、三是官家、四是水火、五是逆子。 尚若还有生疑的朋友可于斯细细思之! 贪嗔痴三毒，“贪”列在首位，不贪了，后边两个字“嗔、痴”随即就会化解! 因为贪，不满足故，所以常发无明火! 发无明火有多大的损失? 世人说：吃三——七天的营养，补不全所失去的细胞;若修行人发无明火，更惨! 叫火烧功德林! 千修、万修啊，好不容易积攒了那么一丁点儿(功德)，不小心，嘭! 给烧啦! 是故当知：嗔恚本无性，过后全无影。 即知它是空，就放下吧，朋友! 世人说和气能生财，佛门中讲柔能克刚。 况修行人讲慈悲乎呢! 有闲时请多思己过，余时莫去论人是非。 我们想想嘛，就算是他人有非，那因果自会定论啊。 何须我们费舌又操心呢? !干吗要搅动自己这份清净心? !佛说：自净其意。 有谁能明白於中之义理? 哀哉论说他非人! 魔有魔的眷属，佛有佛的眷属，将后都是佛的眷属，最终都是佛! 只是，只是现在——“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟”各人都各自在演个人的世界——不知道将来罢了——! 朋友们，“佛”这个词说起来真的也很玄乎，因无形无相。 正因为玄乎，才有三藏十二部如山如海的理论。 真明白了、懂啦，做起来就很简单，它就是每个念头、每件事、正知正见、点点滴滴的当下! 理论可以用佛的教导去摄持，那叫：色即是空;做事要用人的实用价值观去做，故叫：空即是色。 用反了——心就会茫然! 昔日，在佛前所证得的阿罗汉，很多没有听完佛说的三藏十二部经，他们就是听受佛陀教诲的一个理论，譬如《十二因缘法》，修证啦，就成缘觉! 所以，佛说净土三经，教我们念阿弥陀佛，真正能一生受持这句佛号，看破无常人生，发圣心随缘自在念佛，将后准生西方极乐世界! 至于品位的高、低就要看我们各人的精进度了——朋友们，文字(儿)这个平台是纸上谈兵，所以好听好看! 各人心间那块平台才叫实战基地，它常与理论脱节的，特别是临境遇缘时，功底不厚，决定会败下阵来! 是故，朋友们记住：佛法贵入心、贵实用。 哪怕用真了一句，能参悟实证——就是在烦恼时能真正解决问题，君，您就胜读十二部经卷了! 摩诃般若波罗蜜! 南无佛陀耶! 南无达摩耶! 南无僧伽耶! 南无阿弥陀佛! 摩诃般若波罗蜜! 发布时间：2023-11-04 01:00:29 更新时间：2024-02-04 13:10:44 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/92861.html