标题：净土法门法师：你为什么长这个相貌？ 内容： 第一教我们「观身不净」，你真正清楚明白了，你对于身相就不会贪恋，你就决定不会为它而造罪业。 众生造业，为身造的超过半数，为身体的享受，世间人所讲的身家性命，迷于身家，造无量无边的罪业，招得来生不如意。 诸佛菩萨所谓看破，看破什么? 头一个就是把身家看破，身家的真相彻底搞清楚、搞明白了。 搞明白是不是不要身? 不是，要身，要这个身替我修积功德。 世间人迷于身家，利用身造作罪业，佛菩萨利用身积功累德，那不一样。 由此可知，身家是个工具，它不是目的，这一点一定要认识清楚。 教里面，这是经教里面讲自他身，一切色法皆不净，我们自己的身，一切有情众生的身，色身都是不净之物。 为什么不净? 心不清净，心染污，所以身也就染污。 心要是清净，身就清净，这个事情佛在经上讲得很多，境随心转。 我们这个身跟心相对的讲，身是境界，是心的境界。 身从哪里来的? 是心变现出来的。 佛在这部经开头就讲：「一切法从心想生」，我们身是从心想生的，你来投胎的时候，你有想，想才变成身。 你为什么长这个相貌? 这个相貌是你在投胎之前想的，你喜欢这个相貌，它就变成这个相貌，从心想生。 所以世间人讲遗传，儿女的相貌很像爸爸、妈妈。 它不是遗传，在佛法讲你喜欢爸爸、喜欢妈妈、喜欢他那个相，自己就变成那个相，不是遗传，这是想象，一切法从心想生。 古人有所谓，四十岁之前是受前世的影响，四十岁之后，你的身体相貌要自己负责任，为什么? 这是这一生当中，你的妄想、你的思想会改变你的容貌，如果你的念头恶、行为恶，你的相貌愈变愈凶恶;你心地善良、慈悲，你的相貌愈变愈好，就是这个道理。 四十岁以后，自己身体健康、容貌，是要自己负责任。 从你的容貌，从你的体质，就知道你平常想的是什么，思的是什么，念的是什么，很有道理。 如果我们都能够依照《十善业道经》来修行，前面世尊在总纲领里面教导我们：「昼夜常念善法(昼夜是不间断)、思惟善法、观察善法，不容毫分不善间杂」，你果然照修，你的容貌一定跟菩萨一样，这是真的，一点都不假。 我们今天的体质、相貌，没有达到菩萨水平，就是我们纵然修善，依旧夹杂不善，所以这种殊胜的果报，我们没有得到。 一个人修行有没有功夫不必说，一看你的面相就知道，看你动作就晓得了。 你有没有功夫，你的功夫到什么样层次，哪里能瞒得了人? 瞒别人，那就是瞒世间愚人，有智慧的人、明白的人你瞒不了他。 诸佛菩萨绝不糟蹋身体，好好利用身体，所谓是「借假修真」。 相是假的，凡所有相皆是虚妄，这身相也是虚妄的，借虚妄相修真的。 真的是什么? 真实智慧。 《无量寿经》上跟我们讲了三个真实：「开化显示真实之际」，净宗经典说的，「真实之际」就是禅宗讲的心性，「开化显示」就是明心见性，这是真的，明心见性是真的，「住真实慧」这是真的。 「住真实慧」是什么? 是四念处的第二条观受，住真实慧这个享受好，这就是六祖惠能在《坛经》里面所说的：「弟子心中常生智慧」，住真实慧，他不生烦恼。 第三个「惠以真实之利」，这是他受用。 我们身住在世间，对于一切众生要布施供养真实的利益。 佛菩萨住世只有真实，没有虚妄，他们的享受，受就是享受，真的是至高无上的享受，是智慧，决定不是烦恼，是我们应当要学习的，应当要明了的。 第三条教我们「观心无常」，心是念头，念头是虚妄的，不是真实的。 真实的，《楞严经》上讲的「常住真心」，常住是永远不变的。 诸位要晓得，真心是永远不变的，清净寂灭。 我们现在真心里面，起了念头，念头叫什么? 念头叫无明，无明是个动相;真心是寂静的，它不动。 佛家讲修行，修行最重要的一桩事情，就是禅定。 为什么佛教这么样重视禅定? 禅定不是说禅宗修禅定，八万四千法门，门门都是修禅定，大家要懂这个道理，念佛也是修禅定。 戒、定、慧三学，你离开了定，哪来的智慧? 禅定生智慧，乱心生烦恼。 乱心是什么? 就是杂念，前念灭了，后念就生，六道凡夫各个都是这个样子，一天到晚起心动念，永远不会停止。 你要把念头停止，止就是定、止观。 真实的功夫是怎样把我的妄念止住? 八万四千法门就是八万四千种不同的方法、不同的手段，把心止住，把杂念止住。 我们净宗，这是所有法门里面最方便的法门，是用念佛，用念佛这个方法把我们的妄心止住。 六道轮回、三恶道，无量劫来我们所受的这些苦难，根源是什么? 就是妄想、妄念。 所以佛教我们好方法，用这一句「阿弥陀佛」把念头止住，以一个念头把一切的念头都打掉。 念佛怎样念才功夫得力? 妄念才起，「阿弥陀佛」就把这个念头压下去，一切时一切处，要有高度的警觉，念头无论是善念、是恶念，统统要打掉。 为什么? 善念是三善道，恶念是三恶道，都出不了六道轮回。 超越六道轮回，是净念，要懂这个道理。 发布时间：2023-11-01 01:00:14 更新时间：2024-02-04 13:10:51 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/92211.html