标题：独尊湛现：修行主要目的就是让大家找到真正的自我

内容：
需要真正的善知识对我们的认证，方可弘法，否则决不允许。

阿弥陀佛，大家好。

我们修行的主要的目的，就是让我们不要被影像束缚，不要被影像所困。

但是这个影像也是极为殊胜，它能够随着我们的心态变化，真是妙不可言。

虽然如此也绝不可执着，而不是放弃。

如果要是放弃了，说明这个本体空性也是失去意义。

这个本体本来就是在作用。

昨天有位居士问我，心性从哪里来，《心经》里面讲的很清楚了。

若是有个来去，说明他是生灭。

佛说的那么清楚，不生不灭，不增不减，本自具足，它是自然所形成。

永恒不变。

我们必须要依照经典的理念来与大家交流。

如果我们所交流的不符合经教的理念，阴差阳错，我们也会失去了意义。

佛的本意就是告诉大家这个事实真相。

让我们可以在事相之中来运用，来创造，这只是一场游戏而已。

如果一旦执着了，入戏了，这就是迷茫，就会造成轮回，失去了方向，迷失了归途。

所以佛再三的苦口婆心地来对我们的呼唤，希望众亲早日找到真正的自我。

佛菩萨完全是出于慈悲之心，为大家千方百计努力付出。

可是有很多众生自作聪明，对佛的教言提高警惕，有所戒备，内心狂乱狐疑。

真是没有办法。

真假不辨，好坏不明。

其实佛法没有那么复杂，极其简单。

它就是宇宙真相，自然规律。

可是呢众生专门去找一些稀奇古怪的一些语言，把佛法完全给歪曲，这样只能是自欺欺人，没有伤害到其他人。

佛菩萨是看到我们可怜，才对我们的慈悲帮助。

我们一定要懂得人生的真正的价值观。

了脱轮回的事大。

千万要慎重。

要及早的下功夫对自心的觉悟。

千万不要急来抱佛脚，这是最愚痴的作为。

最后欺骗的是自己。

在面对佛法，修学上千万不要耍弄小聪明。

另外我们在影像之中的造作期间，必须要量力而行，再有随机缘而努力造作。

也就是说，不要操之过急，也不要超出范围。

本来自身没有那么大的福报，却贪多无厌给自己造成困惑，也是不利于修行。

所以说一定要量力而行。

要用智慧来造作。

这才能自在。

对佛法方面一定要再三反复地关注，千万不要走马观花，也不要用自己的角度去衡量佛法。

更不要与佛或善知识有平起平坐的心态，对教言有所评论，(这个对，对，不对，错)等这种口气。

首先要找对对像，正邪要分明，不符合自己的邪见，就妄加评论。

比如，净土法门法师，慧律法师，索达吉堪布，阿秋法王，年龙上师等等，密教与净土，禅宗显宗都是一理，无二无别。

佛佛道同。

我们不懂千万不要造口业，以盲引盲，胡言乱语。

若想发心度众生，首先要把自心觉悟，然后再发心。

千万不要学点皮毛就滔滔不绝，首先要证悟，然后还需证得。

这个期间最主要的需要真正的善知识对我们的认证，方可弘法，否则决不允许。

千万不要操之过急。

阿弥陀佛，释桑吉。

发布时间：2023-10-31 23:00:27
更新时间：2024-02-04 13:10:51
来源：学佛网
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