标题：学佛从华严开始，多念普贤行愿品

内容：
如果学佛，要先从华严经开始，华严是代表大心量，生命的大境界。

华严好比一张全景图。

你去一个地方，要了解它最快，就是先看全景图。

普贤行愿品就是全景图。

所以大家有空要念，或者唱。

只要你念，就得不可思议的功德福报。

本焕老和尚一百多岁时，每天上午三点多起来，念普贤行愿品三遍。

老和尚一百多岁，仍然如此精进。

禅宗的格局之大，甚至佛法超越了道教，就是因为华严经，华严广袤的心量。

我过去提出，说中国佛教就是华严经和道教修行方式的结合。

理论上用的是华严格局的，修行方式上，和道教差不了多少。

那为什么从华严开始呢。

怎么个开始，确实很难。

华严很广大。

那怎么修。

说实话，普贤十大愿的修法，大家种种善根就好。

那怎么办？

就是念经。

最好能念一整部的大方广佛华严经。

我的修法只有一种方式，就是靠念经来悟入。

念经也是古代许多祖师的修行方式。

念法华经和金刚经最多，念华严经的比较少。

但是祖师要开启道场时，都要先念华严经，让龙王来护持。

佛教最大的护法，是天部和龙部。

一般天部的护法，法华经比较多天部的。

所以白衣观音的身份就是天神的身份。

龙部护持比较多的是华严经。

华严经本来是龙宫里头的镇海之宝。

和其他法师讲的不一样。

我把华严经，金刚经，法华经等经典，都看成是天书，就是古佛所说的天书。

这个古佛那就很早了，比释迦佛还早的天书。

过去佛都讲过，释迦佛也讲。

天书就有天书的加持力。

大家不要小看华严经，有华严经的地方，就有龙王。

龙也不是现在很多人解释的印度的蛇。

要了解龙，就要从道教讲。

在古老时，就有天族和龙族。

天族和龙族都是有神力的，能翻山倒海之类。

也就是能改变这个物质世界的神力。

像五台山的五个台，就是龙的尾巴扫出来的。

只是现在人不信了，当成传说来听，但为什么五台山五爷庙香火那么旺。

肯定就是有龙族的神力作用。

学佛先从华严经开始，不从华严经开始，很容易修成道教的方法。

华严的大方广是佛教特有的。

可以说，为什么佛教在中国扎根都是有影响力的圣地。

比如四大佛教圣地，比道家圣地就要兴盛得多。

为什么呢？

因为华严经的力量。

是华严经给佛弟子许多不可思议的启示。

所以普贤菩萨行愿品，又叫入不思议解脱境界普贤行愿品。

许多人把不思议解脱境界这几个字忽略了，为什么普贤菩萨的愿力，是不思议的解脱境界呢，这个要大家参。

华严的境界，是不舍弃任何众生。

所以世间没有没用的人。

这个话大家要记得。

天生我材必有用。

没有没用的人，也没有没用的物。

只是你会不会用而已。

大家要记得这个不思议的境界。

这也让我想到地藏菩萨。

地藏菩萨有许多生命属性。

比如坚固。

就是信心坚固。

还有地藏菩萨的大地的包容性的属性。

就是包容万物。

你看草木茂盛的地方，可以成长吃人的猛兽，也可以成长温雅的牛羊动物。

既可以成长苍天大树，也可以有小枝小树。

而且大地不排斥任何东西，包括脏的东西，它也没有排斥。

所以大地太干净了，那就是沙漠，什么都成长不了。

想要做森林，就要包容很多东西，包括众生的种种习气，种种相貌。

这也是华严经的启示。

也就是要包容很多东西，包括众生的恶业。

只要能转化，恶业都会变成修道的肥料。

就是因为过去自己恶业重，才想起来要勇猛精进的修行。

这一点可以给大家启发。

所以烦恼转菩提，就是你烦恼越重的人，他往往容易开发更多的智慧出来。

傻乎乎的人，开发不出智慧。

所以忧国忧民，这就是他烦恼重，所以他的智慧相对也比较深远。

发布时间：2023-10-29 02:27:55
更新时间：2024-02-04 13:11:02
来源：学佛网
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