标题:净土法门法师:阿弥陀佛这个时候来了,我怎么办? 内容: 那我们要把妄心放下,完全用真心,太难了! 说得很容易,做不到。 我们眼见色,你能不能见色的时候同时不起心不动念? 如果是真的不起心不动念,你是用佛眼所见的,佛眼没有起心动念,你就成佛了。 菩萨都做不到,菩萨起心动念,他的本事是不分别、不执着,比我们高。 菩萨有起心动念,没有分别执着;阿罗汉分别有,执着没有,阿罗汉有起心动念、有分别,没有执着,他能超越六道轮回,不能超越十法界。 我们凡夫这四个具足,起心动念、分别执着统统有,见色有、闻声有、鼻闻香有、舌尝味有,统统都有,这叫什么? 六道凡夫。 真看破了才放下,放下就证得了;看破没证得,没放下。 所以看破之后知道事实真相,承认了、不怀疑了,就要真干。 真干是什么? 不把它放在心上,就这么一句话。 我感谢章嘉大师,一辈子不会忘记他,他教给我的,看破之后明白了就要放下,就证果了。 不放下不行,不放下还是凡夫。 从哪里放? 先放下执着,于什么都不执着。 现在阿弥陀佛来,来看到我,「来,我带你去往生」,马上就走了,快快乐乐,欢欢喜喜。 不能说「我这里还有事情没处理好,那个人我还要去跟他见一面,打个招呼」,没有这个念头,真放下了。 放下之后就有本事,为什么? 到极乐世界见到阿弥陀佛,就有阿弥陀佛那种分身的本领,我们可以分无量身,再到这个世界来,还有什么事情没有办好的,再来处理。 这是正确的,为什么? 来去自由了。 现在不行,去去不了,去了之后回不来。 到西方极乐世界,去了马上可以回来,回来什么? 应以什么身度这就用什么身,神通广大,智慧无边,这个机会可不能丢! 所以要想到,阿弥陀佛这个时候来了,我怎么办? 手忙脚乱不行,去不了,阿弥陀佛走了。 一丝毫留恋都没有,真放下了。 什么时候? 时时刻刻都是放下的。 别把它放在心上,放在心上就是佛号,就是西方净土。 想,想极乐世界,经上所说的极乐世界,依正庄严,念一句阿弥陀佛,其他的全不要想。 不要想能办事。 办事不要靠思想,思想是烦恼,是妄心。 用什么? 用真心,真心没有分别、没有执着,事情来了自然就看清楚,自然就能处理,而且处理得非常妙。 文章恭录—2014净土大经科注第223集2015/07/29  发布时间:2023-10-27 00:31:55 更新时间:2024-02-04 13:11:05 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/91098.html