标题：净土法门法师：佛陀教育终极的目标

内容：
【我哀汝等。

甚于父母念子。

我于此世作佛。

以善攻恶。

拔生死之苦。

令获五德。

升无为之安。】这一段经文一共七句，字字是真实，没有丝毫虚妄。

我们看念老的注解。

‘甚于父母念子’。

为什么?

只有佛陀对于宇宙人生一切万物完全明白了，看清楚了，原本是一体，现在还是一体，往后永远是一体。

菩萨虽然知道，没有佛陀那么彻底。

所以佛菩萨的爱是真爱。

父母之爱这里头有情，不一样，这个爱不平等，你是他的儿子，他念你爱你，不是他的儿子，他就不念你，也不爱你了。

佛知道，整个宇宙万事万物是一不是二，一是说什么?

一体，都是真心变现的。

佛家讲三身：法身、应身、报身，人人都具足，只是不能现前。

六道凡夫法身完全迷了，不知道自己有法身，不知道自己有报身，只知道现在这个身，现在的身是应化身，应身，六道凡夫。

我们并没有舍弃。

佛陀的教育终极的目标，就是教我们回归法身，佛陀的教育就圆满了。

回归法身，就是证得究竟圆满的佛果。

菩萨证得法身不圆满，一定到成佛才究竟圆满。

佛家常讲的三身，三身是一体，都是法身变现出来的，所以从法身讲平等。

法身是真心，法身是真爱，真爱里头没有情;凡夫爱里头有情，于是这个爱就变质了。

这是我们要知道。

才晓得经文里头这个“甚”，甚字多么重要!

“甚于父母念子”，我们几个人能听懂?

真听懂了，我们就会像佛一样的爱一切众生。

这个爱超过六道十法界里面的爱、里面的慈悲，超过，为什么?

用真心。

六道完全用妄心。

四圣法界里面用真心不纯，还有妄念夹杂在心里面，唯独到证得究竟圆满报身，跟佛就一样了。

念老的注解里头告诉我们，“甚于父母念子。

《会疏》曰：父母限一世”，父母爱你只一世，一口气不来了，又到六道搞轮回了，这一世就忘掉了;佛无量寿，佛对众生的爱无量劫。

“父母不平等，佛常平等”，平等的爱。

“父母恶不孝，佛愍恶逆”，佛不会。

为什么还有好恶之心?

有情执。

佛的情执断掉了，所以佛的爱是平等的，是没有掺杂妄想、杂念，没有分别、执着，这就平等了。

父母的爱不平等。

所以说为什么佛超过父母。

佛对于造作罪业的众生怜悯他，为什么?

佛知道这个造作罪业的众生，甚至于堕落到三途地狱，跟佛是同一个法身。

十方三世佛，佛如是，一切万物无不如是，共同一法身。

我们不知道，这就是我们要学习的地方。

众生的根性千差万别，有利根，可以从这里就入门，豁然大悟，他就证果了。

我们为什么证不了果?

习气太重了，无量劫在六道轮回里头流转，染上严重的习气。

佛告诉我们，我们看明白了、听明白了，就是改不过来，原因在此地。

改过来了，那就转凡成圣。

文摘恭录自　净土大经科注(第四回)第439集(如贫得宝第三十七)2017/5/15　

发布时间：2023-10-24 03:25:13
更新时间：2024-02-04 13:11:08
来源：学佛网
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