标题：印光大师：教人须在平实处脚踏实地，切实行，为最上一著

内容：
现今救世要法，必须注重因果报应，家庭教育(亦须注重因果报应)。

俾一切人各各敦笃伦常，恪尽己分，诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，吃素念佛，以深信愿，求生西方，如是宏扬，方有实益。

若不在此处著手，则唯上根人得益。

又或修持佛法，或有不知因果，不尽伦常等弊。

勿道中下之人堕此不知，上上根人亦多有之。

是以教人须在平实处脚踏实地，切实行，为最上一著。

勿曰此浅近法，何须提倡。

夫千里之行，始于初步。

九仞之山，亦一篑所积。

江海之洪阔深广，由聚众流而成。

若轻平实一法，恐难得其实效。

节选自《印光法师文钞三编卷一》：“复宝静法师书”诸恶莫作二句，乃三世诸佛之略戒经，切勿浅视，当从举心动念处审察。

若能推致其极，尚可以上成佛道，况其余福慧果位乎哉。

佛于大乘经中屡言之，非出于阴骘文，乃文昌帝君引用佛经耳。

其余修持净业之说，文钞中具说之，此不详书。

节选自《增广印光法师文钞卷第一》：“复袁闻纯居士书”修心者讲到极处，还在诸恶莫作，众善奉行二语。

此二语三岁孩童说得，八十老翁行不得。

究竟能做到这两句，便是诸佛地步。

所以望一般修心的善男信女，大家注意注意。

千言万语，总是要修心了生死。

若论修心了生死的最要关头，就是诸恶莫作，众善奉行，发愿念佛。

望大家将这几种意思，牢牢谨记。

自然生死可了，佛道可证。

勉之勉之。

节选自《印光法师文钞三编卷四 》：“世界佛教居士林开示法语”(廿六)一切诸恶皆莫作所有众善悉奉行身心清净绝尘垢无上佛道速圆成如来出世，教化众生，无非欲令摄身口意，断恶修善，复本心性，成无上道而已。

昔白居易问鸟窠禅师，如何是佛法大意。

师曰，诸恶莫作，众善奉行。

白曰，三岁孩儿也会恁么道。

师曰，三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。

刻论此语，唯佛究竟。

世人无知，视为浅近。

所以德不加修，过不加改，永劫轮回生死耳。

然此两句，便是第一义谛。

若欲亲证，当于日用中求。

凡背忠孝节义者，彻底摆脱。

凡合忠孝节义者，通身荷担。

必使人欲净尽，天理流行。

自然妙性全彰，直同云开月露。

方知前来断恶修善，尽属第一义谛本地风光。

虽然，因斋庆赞，又作么生。

(卓杖云)千祥云集　百福骈臻节选自《印光法师文钞三编补》：“上堂法语(六十七篇，出自原三编手抄本)”　

发布时间：2023-10-19 00:29:51
更新时间：2024-02-04 13:12:14
来源：学佛网
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