标题：有大福报才能读到的一部短而极为殊胜的佛经 内容： 大乘遍照光明藏无字法门经大唐天竺三藏地婆诃罗再译如是我闻。 一时佛住王舍城耆阇崛山。 与大菩萨及比丘僧无量百千亿那由他众俱。 其诸菩萨。 一切皆得大智善权。 悉能通达无字法藏。 具乐说辩不违真俗。 勇猛精进永离盖缠。 调伏诸根无所执着。 怜愍众生如视一子。 爱重实智如大宝洲。 惭愧为身定慧为首。 以大慈悲而为体性。 知善不善实不实法。 照了二空住胜妙地。 得大名称永安隐眠。 决定修行最上之法。 永离胎藏下劣之身。 示现受生守护国土。 诸所施为普遍贤善。 离于三界能救三界。 其行清净善达自他。 皆得具足如是功德。 其名曰胜思惟菩萨。 胜趣行菩萨。 妙音菩萨。 美音菩萨。 辩具菩萨。 辩聚菩萨。 珠髻菩萨。 千辐菩萨。 法辋菩萨。 法响菩萨。 莲花面菩萨。 莲华眼菩萨。 持地菩萨。 持世菩萨。 声遍大地菩萨。 如是等菩萨摩诃萨。 一切皆是童子像类。 于此众中而为上首。 各各与己眷属等俱。 尔时观世音菩萨。 与无量无数灌顶受职诸菩萨众之所围绕。 得大势菩萨。 与无量亿大梵天众之所围绕。 胜思惟菩萨。 与无量菩萨及天主帝释之所围绕。 虚空藏菩萨。 与无量四天王众之所围绕。 众所知识菩萨。 与无量婇女之所围绕。 普贤菩萨。 离疑菩萨。 不空见菩萨。 止诸盖菩萨。 无量善巧药王菩萨。 药上菩萨等。 各与无量菩萨大众之所围绕。 长老舍利弗。 摩诃目干连。 摩诃迦叶等。 各与一切大阿罗汉之所围绕。 乃至十方恒河沙等。 一切世界所有日月诸天子等。 各以威光来至佛所。 以佛神力彼彼威光不能照曜。 犹如聚墨比阎浮金。 又有无量那罗延天。 及以水天德叉迦龙王。 阿那婆达多龙王等。 亦与眷属之所围绕。 美音乾闼婆王。 亦与无量乾闼婆众之所围绕。 无浊迦娄罗王。 与七亿迦娄罗王眷属围绕。 乃至十方恒沙世界。 一切菩萨。 各请己佛与眷属俱。 来至此间娑婆世界。 持诸上妙出世供具。 供养于佛及菩萨已。 各礼佛足却住一面。 坐莲华座瞻仰世尊。 尔时胜思惟菩萨摩诃萨。 即从座起。 偏袒右肩右膝着地。 合掌向佛而作是言。 世尊。 我为四众欲问如来二字之义惟愿如来为我解说。 令我等辈咸得利益。 尔时世尊。 告胜思惟菩萨言。 善男子。 如来岂为一众生故出现于世。 乃为利益无量众生出现于世。 善男子。 汝今乃能为四众故。 请问于我二字之义。 随汝所问当为汝说。 于是胜思惟菩萨。 蒙佛听许。 白佛言。 世尊。 有何等法。 菩萨摩诃萨应当除灭及以守护。 复有何法。 如来克证及以觉知。 如是二义惟愿为说。 尔时佛赞胜思惟言。 善哉善哉。 善男子。 汝已成就无量福慧。 复为如来加威神力。 乃能问我如是之义。 谛听谛听善思念之。 吾当为汝分别解说。 善男子。 有一种法。 菩萨摩诃萨应当除灭。 何等一法。 所谓欲贪。 如是一法菩萨摩诃萨应当除灭。 善男子。 复有一法。 菩萨摩诃萨应当除灭。 何等一法。 所谓嗔恚。 如是一法菩萨摩诃萨应当除灭。 善男子。 复有一法。 菩萨摩诃萨应当除灭。 何等一法。 所谓愚痴。 如是一法菩萨摩诃萨应当除灭。 善男子。 复有一法。 菩萨摩诃萨应当除灭。 何等一法。 所谓我执。 如是一法菩萨摩诃萨应当除灭。 善男子。 复有一法。 菩萨摩诃萨应当除灭。 何等一法。 所谓懈怠。 如是一法菩萨摩诃萨应当除灭。 善男子。 复有一法。 菩萨摩诃萨应当除灭。 何等一法。 所谓睡眠。 如是一法菩萨摩诃萨应当除灭。 善男子。 复有一法。 菩萨摩诃萨应当除灭。 何等一法。 所谓染爱。 如是一法菩萨摩诃萨应当除灭。 善男子。 复有一法。 菩萨摩诃萨应当除灭。 何等一法。 所谓疑惑。 如是一法菩萨摩诃萨应当除灭。 善男子。 复有一法。 菩萨摩诃萨应当除灭。 何等一法。 所谓无明。 如是一法菩萨摩诃萨应当除灭。 善男子。 如上所说如是等法。 菩萨摩诃萨应当除灭。 善男子。 汝问于我。 复有何法。 菩萨摩诃萨应守护者。 今为汝说。 善男子。 有一种法。 菩萨摩诃萨常当守护。 何等一法。 所谓己所不欲勿劝他人。 如是一法菩萨摩诃萨常应守护。 何以故。 若菩萨摩诃萨守护此法。 即是守护诸佛如来一切戒藏。 如诸菩萨。 自爱命者则不应杀。 自爱财者则不应盗。 自爱妻者不应侵他。 自爱实语不应诳彼。 自爱和合不应间他。 自爱正直不应邪绮。 自爱柔软不应恶骂。 自爱止足终不于他而生贪欲。 自爱仁恕终不于他而生嗔恚。 自爱正见终不教他令生邪见。 善男子。 如是菩萨发意说言。 我今敬顺如来正教。 应当勤心守护此法。 是名菩萨摩诃萨守护一法。 善男子。 我见如是诸菩萨等。 欲求无上大菩提者。 悉为乐故而求菩提。 无有为苦求之者也。 善男子。 是故我说己所不欲勿劝他人。 如是等法。 菩萨摩诃萨应当守护。 尔时胜思惟菩萨。 复白佛言。 世尊。 何等之法如来克证及以觉知。 惟愿为我开演其义。 佛言。 善男子。 无有一法而是如来所觉所证。 何以故。 于诸法中无觉无证。 此是如来所证所觉。 善男子。 一切诸法本无有法如来觉证。 一切诸法本无有灭如来觉证。 一切诸法性离二边如来觉证。 一切诸法本无有实如来觉证。 复次善男子。 一切诸法皆从自业因缘力故而得生起。 而是因缘念念不住犹如电光。 如是业缘如来觉证。 是故我说以因缘故而诸法生。 以因缘故而诸法灭。 若离因缘则无业报。 如是等事如来觉知。 善男子。 如是所觉一切法性。 是名遍照光明之藏。 善男子。 何故法性名之为藏。 以诸众生世出世智。 皆依此藏而得生故。 如以实智观彼法性。 智依彼生故名为藏 。 复次善男子。 我亦复说一切诸法如幻如焰如水中月。 如是等事如来觉证。 又善男子。 诸法性相一味解脱。 如是等事如来觉证。 善男子。 如是解脱一味法性。 是名遍照光明之藏。 复次善男子。 又有一法如来觉证。 何等一法。 所谓诸法不生不灭。 不增不减不来不去。 不取不舍非因非缘。 如是等法如来觉证。 复次善男子。 如来了知一切诸法。 无有自性不可为喻。 无有文字之所辩说。 如是之法如来觉证。 善男子。 如上所说如是之法。 悉是如来所觉所证。 当佛说此遍照光明藏无字法。 时有微尘数诸菩萨等得住十地。 又有无量诸菩萨等住于诸地。 又有无量诸菩萨等证得百千诸大三昧。 又有无量尘数众生发阿耨多罗三藐三菩提心。 又有无量无边众生得阿罗汉果。 又有无量无边众生。 得脱地狱饿鬼畜生种种诸苦。 生人天中受胜妙乐。 诸在会众悉不唐捐。 无有一人而空过者。 尔时佛告罗睺罗言。 善男子。 我此法要汝当受持。 时彼会中有九十亿菩萨摩诃萨。 闻是语已承佛神力。 白佛言。 世尊。 我等誓于娑婆世界后时后分。 见有堪能为法器者。 我当为彼宣说是经。 惟愿世尊不以为虑。 尔时四天王。 复白佛言。 世尊。 若当来世有善男子及善女人。 能有受持此经典者。 我当拥护。 诸有愿求皆令满足。 何以故。 此善男子及善女人。 能持此经是法器故。 尔时世尊。 见九十亿诸菩萨等及四天王如是请已。 便作是言。 善男子。 我此所说遍照光明藏无字法门。 我得佛来未曾演说。 今为汝等而演说之。 善男子。 彼未来世诸众生等。 若得闻此希有法门。 当知是人久已成就无量福慧。 当知是人则为承事供养于我。 当知是人则为荷担佛大菩提。 当知是人决定当得成就辩才。 当知是人决定当得清净佛土。 当知是人临命终时定当得见阿弥陀佛菩萨大众之所围绕。 当知是人常见我身在灵鹫山。 及见此等诸菩萨众。 当知是人则为已得无尽法藏。 当知是人得宿命智。 当知是人不堕恶道。 复次善男子。 今我说是未曾有法。 若当来世有善男子及善女人。 设有已作五逆等罪。 闻此法门若能书持读诵解说。 或劝他人书持读诵及以解说。 我见是人不堕恶道。 其人所有诸烦恼障业障报障皆得清净。 其人来世具得五眼。 其人则为一切诸佛所共灌顶。 其人则为诸佛世尊及诸菩萨之所护念。 其人来世在在所生具足诸根无有缺减。 佛说是经已。 胜思惟菩萨摩诃萨等。 及诸比丘天龙八部。 闻佛所说。 皆大欢喜信受奉行。 诵大乘遍照光明藏无字法门经的功德诵读此经即能往生极乐世界，又能得诸佛菩萨守护，能够消灭包过五无间罪在内的罪障，能够现在得到无尽法藏为将来在极乐世界打好基础，得到修行的高起点(为什么呢，恶世修行一日胜净土修行万劫)，让我们大家都来诵读抄写宣传此佛经把，大家将会得到如下的功德：一、能往生极乐世界(临命终时定当得见阿弥陀佛菩萨大众之所围绕);二、诵读解说此经能常见我佛常在灵山讲法(此胜功德当年天台智者大师得到过);三、诵读解说此经消除包括五无间罪在内的一切业障;四、诵读解说此经来世得五眼(佛眼、法眼、慧眼、天眼、净肉眼);五、诵读解说此经则为一切诸佛所共灌顶;六、诵读解说此经其人则为诸佛世尊及诸菩萨之所护念;七、诵读解说此经其人来世在在所生具足诸根无有缺减;八、诵读解说此经决定当得成就辩才;九、诵读解说此经则为荷担佛大菩提;十、诵读解说此经是人则为已得无尽法藏;十一、诵读解说此经当知是人久已成就无量福慧;十二、诵读解说此经则为供养我佛如来;十三、诵读解说此经当知是人得宿命智;十四、诵读解说此经是人不堕恶道;十五、诵读解说此经其人则为诸佛世尊及诸菩萨之所护念;您可以通过以下方式积累福报财布施：如此难得因缘，发起菩提心，尽力捐印、广泛结缘。 必种下无量富贵福报之因，舍一得万报! 体力布施：在各大佛教QQ群，佛教论坛，佛教网站，对此活动转载宣传，每一位由您接引获福的佛子所种下的功德都有您的一份。 法布施：为人讲解这部《大乘遍照光明藏无字法门经 》，启蒙他人发起对这部经的欢喜心、崇敬心，倡导他人读诵、抄写、深信。 使之破迷开悟，您具首功! 不负如来殷切之心! 自己信受读诵是一方面，还要多广为他说，让别人受持，就会获得以上功德利益了，所有佛经都是劝人要广宣流布，为什么呢，因为你广宣流布此经，就是跟经中护法菩萨做的是一样的佛行事业，他能不加持、护念你吗，而且即使你受持抄写读诵得少，但如果你让别人受持，别人受持你都有功德，这也是一些流通僧伽吒经小组的居士头，经常问我，师兄我最近都没抄僧伽吒经了，为何还能做到僧伽吒经中授记的梦，我回答说因为你虽然没受持，便你让那么多人受持了，你虽然停了，但那么多人还在受持，他们都是你接引来抄经的，当然你有无量功德了，所以一定要记得，不要光想着自己，要多想想众生的苦，发菩提心去流通经典，因果就是行为反作用力，你帮助别人消业障、提福报，你的业障能不消吗，福报能不提升吗，想没感应都很难，供养、布施最大的受益是施者呀! 想没感应都很难! (转载)消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪*YIN重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土! 发布时间：2023-10-15 01:57:02 更新时间：2024-02-04 13:17:10 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/88425.html