标题：印光大师：应如何使自己专一念佛，得实益?

内容：
居士既能发露忏悔。

于净土法门，最易相应。

所谓心净则佛土净也。

然既知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善。

若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益。

至谓欲心不贪外事，专念佛。

不能专，要他专。

不能念，要他念。

不能一心，要他一心等。

亦无奇特奥妙法则，但将一个死字，贴到额颅上，挂到眉毛上。

心常念曰，我某人从无始来，直至今生，所作恶业，无量无边。

假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受。

宿生何幸，今得人身，又闻佛法。

若不一心念佛求生西方，一气不来，定向地狱镬汤炉炭剑树刀山里受苦，不知经几多劫。

纵出地狱，复堕饿鬼，腹大如海，咽细如针，长劫饥虚，喉中火燃，不闻浆水之名，难得暂时之饱。

从饿鬼出，复为畜生，或供人骑乘，或充人庖厨。

纵得为人，愚痴无知，以造业为德能，以修善为桎梏，不数十年，又复堕落。

经尘点劫，轮回六道。

虽欲出离，末由也已。

能如是念，如上所求，当下成办。

所以张善和，张钟馗，临终地狱相现，念佛数声，即亲见佛来接引往生。

如是利益，一代时教，百千万亿法门之所无者。

发布时间：2023-10-10 06:18:06
更新时间：2024-02-04 13:20:33
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/87365.html