标题：要想家庭美满，决定要禁止邪YIN

内容：
我们人人都希望家庭美满，家族兴旺，要达到这个目标决定要禁止邪*YIN，为什么?

中国古圣先贤教导我们，「万恶*YIN*为首，百善孝为先」。

佛经里面，净业三福第一句，「孝养父母，奉事师长」，这摆在第一句。

我们看看今天整个世界社会动乱，原因在哪里?

原因很复杂，无论怎么复杂，杀盗*YIN*妄酒这五个字全都包括了。

五个字里最严重的就是邪*YIN。

为什么杀生?

由邪*YIN引发的。

为什么偷盗?

也为邪*YIN引发的。

所以在一切罪恶里，它摆在第一。

今天整个世界都在宣扬，媒体在宣扬，宣扬什么?

宣扬邪*YIN。

你看看媒体的镜头，你再看看广告，无论在什么地方，你所看到的都在宣扬邪*YIN，好像邪*YIN变成时尚，变成一种潮流，这还得了!

这个社会怎么会没灾难?

天灾人祸都是从它引发的，所以这个事情很麻烦。

也有人晓得，晓得无可奈何，挡不住，於是也就不敢说了。

而实际上，邪*YIN可以伤身败德。

现在青少年许许多多的怪病，从哪里来的?

都从这来的。

这个案例很多，我们都希望媒体能够多报导这些这方面东西。

印光大师在《文钞》里面，几乎篇篇都谈到这个问题。

所以他老人家一生极力提倡因果教育。

我们以前知道因果很重要，但是并没有像他那么重视。

我是在一九七七年，第一次到香港讲经。

香港的圣怀法师、谢道莲居士，这两个人邀请。

那一次去的，时间也最长，在香港住四个月，讲《楞严经》，住在九龙界限街倓虚老法师办的中华佛教图书馆，所以就有缘看到倓老收集的印光大师出版的那些书籍。

印光法师有一个弘化社，实际上就是出版社，弘化社。

这个老人，那个时候我们才明了，他很有名气，也非常受人尊敬，四众的供养，他所收的供养，他自己没有用一分钱，全部用来什么?

用来印经布施，他就干这一桩事情，全部用来印经，流通法宝。

除经书之外，一切善书他都印，经论善书。

我在那里面，白天没什么多的事情，《楞严经》很熟，所以备课的时间很少。

因为我在台湾已经讲过一遍，所以到那里去讲第二遍，很轻松，就看印光大师弘化社的书。

因为李老师，净土是印光大师传给他的，这是我们的祖师，看看祖师东西特别亲切。

我看东西，书拿到手，我第一个看的是看版权页。

如果这个书上印的「版权所有，不准翻印」，这书我就不看了，我就放下，不看它。

人家问我：为什么?

我说这个人心量太小，很自私，不会写出好东西，不要浪费我的时间。

我有这么一个习惯，这是我选择看书的第一个条件，我也先看看版权页。

在印光大师弘化社出版的书，版权页里面看到的，让我感到非常惊讶的有三种书，三部，一个《了凡四训》，一个《太上感应篇汇编》，另外一个就是《安士全书》，这三种书我看到版权页，每次印每一版至少是五千册，不会少过五千册，但一般都是一万二万、三万五万，他一次印这么多。

而且多少版?

密密麻麻的，算算差不多十几二十版。

我简单给它统计，概略统计一下，这三样东西，他老人家印送的，至少有三百万册。

在他那个时代，印这么大的数量，又不是佛书，三样都不是佛书，我就感到奇怪，我在想他为什么这么做?

我想了两个星期，终於明白了，因果教育。

再看他的《文钞》，跟《文钞》里面一生提倡因果教育。

再看看周安士，他有两句话，说的让我终於明白了，周安士他老人家说：「人人信因果，天下大治之道也;人人不信因果，天下大乱之道也」。

这才明了祖师的意思，要救现在的社会，最重要的是因果教育。

人懂得伦理道德，羞於作恶，但是那个还不踏实，为什么?

名闻利养现前的时候还会动心。

如果人人信因果，那就像范仲淹先生一样，遇到那么一大堆的黄金，不动心了，他懂得因果。

你命里有财，丢都丢不掉，你命里没有财，你得也得不来，不是你的，非分之财不动心，这是正确的。

所以今天最重要的教育是什么?

因果教育，因为懂得因果，不敢作恶。

所以我们看到这「邪*YIN」两个字，真的是太可怕，整个社会动乱的根源、一切天灾人祸的根源都在这里，不是小事。

无量寿经菁华(第三集)2009/12/21华严讲堂编号：02-038-03　

发布时间：2023-10-08 02:21:24
更新时间：2024-02-04 13:24:05
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/86877.html