标题：黄柏霖：封侯三日，家人不知，善护口业，古人德风 内容： 汉朝『顾雍』，这位「顾雍」我们特别来介绍他一下。 他是三国时代吴国的大臣，吴郡吴人就是今天的江苏苏州人。 孙权的时候，顾雍，顾雍在做太守的时候，惩贼驱寇，郡界安宁就是能够肃清盗贼、安定家乡，安定他这个郡县，安定会稽地方的治安就郡界安宁，吏民拥戴，得到官民的拥戴。 后来数年后被孙权提拔为大司马，孙权自称为吴王的时候就封顾雍为大理奉常，大理奉常就是九卿之一。 封阳遂乡侯，顾雍这里讲说，『封侯三日』就是这里讲，他被封阳遂乡侯，他封侯三天了，他的家人都不知道，故时『家人不知』。 他有如此的高官显爵，当了这么大的官了，他的家人是后来听说的，也是听人家说的。 皇帝就是吴王孙权非常地敬佩顾雍，顾雍不饮酒，他不喜欢讲太多话，不喜多言。 这个我们要学，我们念佛人、我们学佛人常常讲止语，少讲一句话，饶你法身活。 多念一句佛，让你法身活过来。 多念一句佛，饶汝法身活，就教我们尽量学佛人、修行人尽量话不用说太多，我们说，言多必失。 孙权就曾经赞叹顾雍了，「顾君不言，言必有中。」它这里讲，「封侯三日，而家人不知。」除了顾雍不喜欢讲话以外，最主要是什么? 他不自矜夸，他不好矜夸。 简单讲，这个人德行很好，他有谦下的心才有办法做到这样。 所以孙权说，「顾君不言，言必有中。」平常不说话，一说话都是非常重要的话。 黄武四年起任丞相，执政达十九年。 所以你看他，他就有做十九年丞相的福报，至少怎么样? 他口业清净，为人清正。 所以你看他的操守是很清廉的，为人清正，善于依据各人能力，选拔文武官员，这个叫什么? 这是前面老子说的，不自见则明，才有智慧。 不自以为是，「故彰」，这是前后呼应的。 所以来讲讲我们自己，如果三年不讲话保证开悟，这个我们已经讲第二次了，那我们今天就把它讲完整一点。 夏莲居老居士在《净语》这本书里面说了一句话，老和尚说，他印象非常深刻。 夏莲居老居士说，我们净宗同修如果三年不讲话保证开悟。 不晓得有没有人愿意这样实验就是去闭关三年都不要讲话，或者不要说闭关了，去闭门潜修，手机也不要带，最好计算机也不要带，三年不讲话保证开悟。 这个话说得很有道理，三年不说话，你口业清净。 所以喜欢说话的人，你的功德都从这儿漏掉。 这就是李老师说的，李老师跟净空老法师说，修行人所修的功德，全部都是口业流失掉了。 老和尚说，你不能不知道。 如果说，这个世间对众生，特别是在现在这个时代，你造的业都是地狱的罪业，为什么? 今天这个社会大家都晓得，动乱不堪，动乱不安，将来历史上会记载这一段，这个时期是天下大乱的时代，这个动乱谁造成的呢? 喜欢说话的人造成的。 你天天批评人，天天说这个不是、说那个不是，你在那里制造纠纷、你在那里制造矛盾、你在那里制造对立，你就是破坏社会安定、破坏世界和平，你让全世界众生都在受苦受难。 尤其现在的媒体，什么叫狗仔队，英国那个王妃黛安娜，就是被狗仔队要搜她的证据，在隧道里面发生车祸就死掉了。 台湾也有这种狗仔队，有些报纸用狗仔队，专门去捕，去揭人的隐私，或者去捕风捉影。 就是这样，唯恐天下不乱，制造对立、制造矛盾、制造纠纷。 你天天说话，批评这个、批评那个这个有罪过，你说他们，你会说，大家都在批评啊。 没错，大家都在批评，所以才有世界末日，这是共业所感的。 你真正要觉悟，我从今天以后，不再批评人了，那你就是修大功德。 为什么? 从此以后我不会破坏社会安定，我不会破坏世界和平，你这个功德大，虽然世间人没有人称赞你。 为什么? 世间人不知道。 老和尚说，他知道，他称赞你，老和尚再跟你说，诸佛菩萨都知道，天龙善神都知道，所以先从口业修。 《无量寿经》一开端就教我们「善护口业，不讥他过」，佛真的是慈悲到极处，不但口不能言，不能说别人的过失，心里头不能够记，不能有这个念头。 我们要养自己的清净心，我们的心要像这个茶杯一样，这个茶杯希望都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善、就美了，千万不要装一切众生的垃圾。 我刚才讲的，不要去装那个负能量的，你要去装那个正能量，正能量就是清净心、就是慈悲心、就是包容心，就是谦让的心、就是忍辱的心，这个叫做正能量。 你不要去装一些众生的垃圾，去人我是非，去批评对方，去造口业，这个都是负能量的，这是最不善的、是最坏的、是最肮脏的、是最恶的能量，我们的心就变成坏心了。 所以我有时候看到有些人甚至莲友要讲某某事情的时候，我都不要说了。 老和尚也常做这种动作，你不要说，我就不会听，我也不想听。 所以我都会阻止对方说，不要说了，这样就好了。 有些学佛人在大陆传微信给我家师姐看，哎呀，这某某法师怎么。 我说，妳赶快告诉他，不要再传了啦，这是谤僧，不要再做了啦。 我说，这是谤僧，对方不知道，你传一个，另外一个再传下去，那还得了? 怎么收回来? 收不回来，你都是装那个最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的念头，最坏的负能量，我们的心就变坏心了。 这个道理不难懂啊，可是问题大家都在犯，时时刻刻自己要注意，看到一切不善的绝对不放在心上。 你如果能做到这样，你就不会幸灾乐祸嘛。 对不对? 绝对不要放在口上，修行从这个地方下手，你不放在心上，就不会放在口上的啦。 你放在心上一定会放在口上，嘴巴一定说出来的啦，造口业。 所以这一段，「顾雍，封侯三日，而家人不知」，我们特别来探讨，孙权对他的赞叹，「顾君不言，言必有中」。 我们要好好跟古人学，这个是真的很有德行，所以怪不得做丞相做十九年。 摘自《太上感应篇汇编》(第二四二集)　黄柏霖警官主讲文字稿来源【太上感应篇共修网】　 发布时间：2023-10-05 22:24:20 更新时间：2024-02-04 13:29:12 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/86382.html