标题：慈诚罗珠堪布：有人等着捕杀，你还放生吗

内容：
有人等着捕杀，你还放生吗？

观察是否有人再度捕杀所放动物。

若有人再度捕杀，则会造极大罪业，所以应当尽力避免，并选择无人再去加害的安全地点放生。

如果没有人捕杀，但放下去以后，却活不了很久，此时要不要放呢?

还是放了好。

因为我们也找不到一个使它完全不死的地方。

先使它们远离死亡的怖畏，其他的事再尽量做到。

这样的放生就是无畏布施。

放鱼苗或其他一些很久以后才会被杀的生命，也属于放生，但在放生当时不是从屠刀之下抢救下来的。

将泥鳅、鳝鱼、鱼等市场上待宰的生命从屠刀之下救下来，不仅有很大功德，也才是真正的无畏布施。

哪怕放一条鱼，也要合掌念佛！

念佛号、咒语的时候，发心是很重要的，不能有自私心。

无始以来，我们的自私习气很浓厚，如果给它们念佛只是为了自己的健康、长寿，这不是大乘佛法。

但无论如何，念总比不念好。

藏文仪轨里有一些特殊的法布施，汉文仪轨里没有，但念缘起咒也可以代替。

放生的时候，即使是放一条鱼，也必须要念。

因为这样念佛之后，很多众生就能得到解脱。

另外，念佛的时候还要合掌。

为什么要合掌呢?

《极乐愿文》解释里讲过，合掌是为了向阿弥陀佛表示恭敬，为了祈祷阿弥陀佛。

合掌一次也可以遣除很多大劫的业障，所以要合掌。

要一心一意观想我们替这些生命合掌，替这些生命念咒、念佛的圣号。

这样，它们就能够得到这些功德，就能够清净很大的业障，就能够很快成就。

这一点非常重要。

发布时间：2023-10-03 21:30:48
更新时间：2024-02-04 13:32:50
来源：学佛网
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