标题:仁清法师:提婆达多是一个魔的化身 内容: 当初释迦牟尼佛在世的时候,他的弟子提婆达多(提婆达多是一个魔的化身)也是这样的。 他制定了很多,然后就大肆宣讲,带走了五百比丘。 当然那里面还有很多因缘:第一,是提婆达多敢造遥。 释迦佛不敢说造遥的话,但是提婆达多敢造谣。 提婆达多会造释迦佛的谣,释迦佛不敢造提婆达多的谣。 这是一个原因。 还有一个原因呢,就是制定了五种伪戒律。 还有一个原因,提婆达多的僧团,是被阿阇世王所护持。 阿阇世王是频婆娑罗国王的儿子。 阿阇世王把频婆娑罗国王,把他的爹关到监狱里。 他爹想自杀,乞求佛陀开示经法。 佛陀正在山上讲经,突然间,因缘成熟了——从此山没,从那边出。 正讲着经,人没了。 从那边出,到了阿阇世王的监狱里,包括大神功者,释迦佛的弟子,去给阿阇世王讲经。 讲的什么呢? 《观无量寿佛经》。 这也是净土法门的一个重要经典。 这个阿阇世王和提婆达多联合起来。 上午我们讲到了,他们的发心,提婆达多对阿阇世王说:“你杀老王,成新王。 ”要教他夺其父亲的权嘛,成国王嘛! “我杀老佛,成新佛。 ”他要成为、想当佛教的统治者。 是这样的。 从他这个角度的发心来讲,他割裂僧团,出佛身血,制定伪法律。 那么阿阇世王呢,资助提婆达多和他的僧团。 所以说他吃得比较好,而且是显现的福报比较大。 有五百比丘跟着他走了。 就是图一口饭,跟着他走了。 当时印度是很穷的,现在印度也不是太富。 如果上千人,一千多人甚至几千人同时托钵化缘的话。 所以佛的很多弟子,有时候就经常挨饿。 有意志不坚定的人,就跟着提婆达多走了。 所以说他搞分裂,还对佛陀进行谋害。 当时摩竭陀国的王子,就是阿阇世王,与提婆达多合谋,杀父纂权,夺取王位后,成为阿阇世王了。 阿阇世王也反对佛陀,于是他们合谋进行了一系列的谋害活动。 先是派出刺客,想刺杀佛陀,但是每当刺客走到佛陀面前的时候,都被感化。 这是真实的。 提婆达多有一次亲自从灵鹫峰推下一块石头,想砸死佛陀,虽没有成功,但石头擦伤了佛陀的脚,流出血来。 这就是出佛身血的事例之一。 这个我们提到过了。 后来提婆达多又教阿阇世王放出一头疯象、狂象,想在路上踏死佛陀,但这头象又被佛陀驯服了。 在《法华文句》上,还列出提婆达多以拳杀莲花色比丘尼。 提婆达多把释迦佛的一个女弟子打死了。 就是用拳打杀、拳杀莲花色比丘尼。 并且提婆达多还把毒药,这个我在讲《大悲咒》的时候讲到过,藏在指甲盖里面,想假惺惺地对佛忏悔。 在佛的足下磕头的时候,佛是光着脚的,他用手指头抓释迦佛的脚,想把释迦佛的脚用他的手指甲盖给抠破。 抠破以后,毒药就会顺着血管流到佛陀的全身。 这是他谋害佛的一个毒招。 结果呢,他在抠佛的脚的时候,不小心,因佛陀的功德是圆满的,而且有护法的护持。 佛陀的脚没有被抠破,他自己的手破了,剧毒顺着他的血管进入了他的心脏了。 他自己知道:马上要完了! 临下地狱的时候,这时他知道要死了。 这种自己把自己的手划破,毒死,果报在地狱。 他知道一辈子跟佛陀作对,没有害死佛陀,临死了,生起一刹那的忏悔心——“南无佛……”。 这句“南无佛……”还没有说完,大地裂开一条缝,提婆达多一下子堕落在地狱里边,大地又合拢。 那条缝痕迹还有(在)。 这叫“生陷地狱”,就是活着堕落在地狱里。 这是提婆达多和释迦佛的一种因缘从这里我们可以看出来,这个“破坏和合僧”是五逆重罪的一种。 刚才讲到的例子是提婆达多破坏和合僧的一个实例。 ——摘自《地狱与天堂》之地狱篇  发布时间:2023-09-25 06:31:39 更新时间:2024-02-04 13:43:08 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/84016.html