标题：净土法门的念佛，特指持名念佛，也就是一般的口称

内容：
在《佛说阿弥陀佛经》说“执持名号，若一日，若二日.

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”，如果这里有人对“执持”名号有争议的话，那么在《观无量寿经》说的就再清楚不过了!

《观无量寿经》依据：佛告阿难及韦提希：“下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造恶法，无有惭愧。

命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字，以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。

智者复教合掌叉手，称‘南无阿弥陀佛’，称佛名故，除五十亿劫生死之罪。

尔时彼佛，即遣化佛、化观世音、化大势至，至行者前，赞言：‘善哉!

善男子，汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝。

’作是语已，行者即见化佛光明遍满其室，见已欢喜，即便命终，乘宝莲华，随化佛后，生宝池中。

经七七日，莲华乃敷。

当华敷时，大悲观世音菩萨，及大势至菩萨，放大光明，住其人前，为说甚深十二部经;闻已信解，发无上道心;经十小劫，具百法明门，得入初地。

是名下品上生者。

得闻佛名、法名，及闻僧名、闻三宝名，即得往生。

”。

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。佛告阿难，及韦提希：下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。

如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。

如此愚人，临命终 时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。

彼人苦逼，不遑念佛。

善友告言：汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。

如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿 弥陀佛。

称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。

命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前。

如一念顷，即得往生极乐世界。

于莲华中，满十二大劫，莲华方 开。

观世音、大势至，以大悲音声，为其广说诸法实相，除灭罪法。

闻已欢喜，应时即发菩提之心。

是名下品下生者。

是名下辈生想，名第十六观。

印光大师说净土法门是三根普被利钝全收，正是因为口称念佛人人都会，如果念佛要靠自己的如理如法思维或观想等等，则很多人做不到!

最平凡的才是最神奇的，印光大师说持名念佛包含了观想念佛、观像念佛、实现念佛。

学净土法门的最重要的依据是净土三经，其它经典如果与净土三经有不一致的地方当依净土三经。

当然如果你学的不是净土法门而是其它法门，另当别论，南无阿弥陀佛。

(转载)持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，必然有求必应。

消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪*YIN重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!

发布时间：2023-09-21 07:57:54
更新时间：2024-02-04 13:43:43
来源：学佛网
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