标题：信愿法师：念佛得无量福报（二） 内容： 【念佛的胜妙】念佛得无量福报(二)一心信乐，你对阿弥陀佛名号能救度你往生西方极乐世界，信受了你一心念佛，那就是做到一心信乐。 内心会产生快乐的心情，那就是信心的内在相状，有了信心自然念佛。 譬如你对我们南宣寺的住持上正下盛老和尚有信心，老和尚为人纯朴忠厚老实、心性善良，对待信众很好，很景仰老和尚的修持，所以你对老和尚有信心，自然而然老和尚所说的开示你就会依教奉行，对不对? 一样的道理，你对阿弥陀佛有没有信心? 你的信心能不能让人家打破? 不会。 可是有人会，有人听到一句两句的考验就倒了，光念一句佛号怎么能够往生? 你烦恼那么重、业障那么深，也没有消除烦恼，也没有消除业障，怎么可能念一句佛号就能往生? 你想一想对啊，我业障还在，我烦恼还在，我怎么能够往生呢? 我应该好好的拜佛忏悔，消除业障然后再来念佛。 念佛当下就能消除业障了。 刚刚讲过念佛消除三障，所以正是为了要消除生死业障才念佛。 凡是一切忏忏除不了的业障，念佛都能忏除，这是龙树菩萨在《大智度论》告诉我们的道理。 所以你想要消除业障那正要好好念佛。 「一心信乐，持讽诵念」，持讽诵念就是起行念佛，也就是第十八愿因愿文的「乃至十念」，所以得闻无量寿如来的名号，信心欢喜，一心念佛。 就是这两句经文的意思。 「当起广远无量欢喜，安立其意」，这两句经文的意思就是内心起了广远无量欢喜。 为什念佛内心应该要起欢喜心? 因为阿弥陀佛的摩尼宝珠你拿到了，你现在是西方极乐人了，你的心跟阿弥陀佛感应道交了，你的心中有佛，佛的心中有你，你念佛的时候阿弥陀佛光明摄受，你在阿弥陀佛的心中。 你念佛的时候心想佛、口念佛，阿弥陀佛在你的心中。 所以阿弥陀佛跟我们，只要我们忆佛念佛，我们跟阿弥陀佛犹如水乳交融一样心心相印。 也就是我们跟阿弥陀佛感应道交、相契相应，那你不就是当下是阿弥陀佛的人吗? 你念佛你就是阿弥陀佛的人。 你念子孙、念名利、念五欲、念财宝、念金钱，你就是阎罗王的人。 请问大家你是阿弥陀佛的人还是阎罗王的人? 阿弥陀佛的人对不对? 那这样你念佛是应该要欢喜还是痛苦? 欢喜。 可是很奇怪，有人念佛念的很痛苦，有人念佛念的很没有滋味。 甚至还有佛教徒说：光念一句佛号太单调了，那真的完全没有吟味到这句名号的真义，也就是心中没有欢喜之心。 「令使真谛十万亿信心，念斯如来」。 这两句话已经说得非常的明白了，用什么心来念阿弥陀如来? 念斯如来就是念无量寿如来，就是念阿弥陀佛，用真谛十万亿信心。 为什么信心上面还要加真谛十万亿? 就表示这个信心是非常的强大，也就是究竟圆满的信心，也就是《观经》三心：至诚心、深心、回向发愿心。 所说的深心也就是你对阿弥陀佛的信心满分信心，满分用一百来形容就好，为什么经文要用十万亿? 就是形容信心非常的真实，信心非常的坚定，让人家打不破你念佛的信心，不会让人家考倒，不会朝三暮四，不会改弦易辙，不会受到了障碍就改修其它法门。 这样的信心叫做真谛十万亿信心。 你的信心会不会让人家打破? 你的信心会不会让人家打倒? 你念佛会不会以后不念了改修其它法门? 不会。 真的喔。 很好继续看底下：「其人当得无量之福，永当远离三涂之厄」。 这个念佛人就得到无量的福报，所以好好的念佛你就有无量的福报，而且永远远离三涂之厄。 不会堕入畜生道，不会堕入饿鬼道，不会堕入地狱道，念佛不堕三涂，所以你不必担心你有贪瞋痴三毒烦恼。 你念佛不会堕入三涂，命终之后皆当往生彼佛剎土。 命终之后通通往生阿弥陀佛的极乐世界。 命欲终时，这是讲还没有断气临终的时候，一心信乐，念不忘舍。 就是说你对阿弥陀佛的信心，是一信永信，从平生到临终，你不会对阿弥陀佛信心消失。 真实的信心是一信永信，不是说你今天对阿弥陀佛很有信心了，明天就没有信心了，那你今天的信心不是真实的、不是十万亿信心。 命欲终的时候，一心信乐，念不忘舍，阿弥陀佛将诸众僧，将就是带的意思，阿弥陀佛带了很多西方极乐世界的众生，也就是带了观世音菩萨、大势至菩萨等等圣贤僧。 「住其人前」，出现在念佛人的面前。 「魔终不能毁坏斯等正觉之心」，那时候临终魔不能破坏你想要往生成佛之心。 因为阿弥陀佛来了，有阿弥陀佛的护持，往生是千稳万当。 临终的时候如果你的业障现前，冤亲债主来了，阿弥陀佛顺便把他们度到西方极乐世界。 魔来度魔，鬼来度鬼，来一个度一个，来两个度一双，阿弥陀佛的愿力就是这么的慈悲广大。 所以临命终你不用担心，阿弥陀佛会护佑你顺利平安往生西方极乐世界。 你对于阿弥陀佛救度你的本事放不放心? 放心。 那表示你非常信任阿弥陀佛，对不对? 所以阿弥陀佛的救度就是：　　「你念佛，我救你;我办事，你放心。」底下说「所以者何? 其佛世尊，兴立大悲，誓度一切无量众生。 亦复护持十方世界一切众生。」因为阿弥陀佛发了大悲愿力：「四十八愿度众生」。 四十八愿就是能度之法，我们众生是被度之人。 所以我们念南无阿弥陀佛，我们当然要研习四十八愿的意义，这样我们对阿弥陀佛，才会深入的了解。 誓度一切无量的众生—就是第十八愿，要把一切众生摄尽回归净土世界。 「亦复护持十方世界一切众生」，这就是第十九愿临终接引愿。 当你临终有业障现前魔来干扰，阿弥陀佛现前了，就把魔也度到西方极乐世界。 「其有得生安乐世界，当于其中具满如来正觉之慧」。 如果得生西方极乐世界，那就能够圆满的具足跟阿弥陀佛一样的正觉的智慧。 所以没有往生西方极乐世界便罢，只要一往生西方极乐世界，你智慧、神通、慈悲、道力、光明、寿命通通无量。 这么好的利益无上大利，都是阿弥陀佛要给你的。 只要你念佛，这些利益你都可以得的到。 你要不要? 要，要的人请鼓掌! 时间到了，向大家报告到这里。 祝福大家：一心念佛，往生净土。 南无阿弥陀佛! 发布时间：2023-09-13 02:58:46 更新时间：2024-02-04 13:57:18 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/81238.html