标题：有人去看相，看能否发财，其实……

内容：
不同世界参会大众《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解【复有他方国土。

及娑婆世界海神。

江神。

河神。

树神。

山神。

地神。

川泽神。

苗稼神。

昼神。

夜神。

空神。

天神。

饮食神。

草木神。

如是等神。

皆来集会。】 除了天、龙、鬼神，其次还有他方国土的，“复有他方国土”，有的不属于这个世界的，有的是这个世界但不属于南赡部洲的，现在不但娑婆世界的八部鬼神、诸天都来了，还有他方国土的，无量亿的天、龙、鬼神。

在没有正式的说法之前，先说有哪些大众参加，说这么多的大众，意思就是显地藏王菩萨的功德特别的大，他度的这些人，文殊菩萨不知道，释迦牟尼不知道，可见是殊胜的殊胜了。

前面只提鬼神，这个地方就把名称说出来。

【复有他方国土。

及娑婆世界。

诸大鬼王。

所谓恶目鬼王。

啖血鬼王。

噉精气鬼王。

噉胎卵鬼王。

行病鬼王。

摄毒鬼王。

慈心鬼王。

福利鬼王。

大爱敬鬼王。

如是等鬼王。

皆来集会。】 “鬼王”，王者就是统帅的意思，他要管很多鬼，这里列举了他方国土跟此世界鬼王的名字。

这些鬼王，在鬼里头当王也还是不容易的，也要有点善根，多少还得做点好事，没有做点好事也当不了王。

哪一类的(众生)都有统领的人物。

鬼神都有主子，像原始人类还是有部落，用不了多久就形成一个部落。

人的际遇总是不同的，到了一定时间总有统帅人物的出现，总有被人家统领的，这个是必然的。

一者是因果力，二者是他的业力，个人所造的业是不同的。

鬼王的第一个条件是必须行布施，行施舍心，在过去世种了很多的施舍心，有布施心，还得有善业，不然他到不了这个会，这个会所表现的都是有点福业的，不管哪一类，要当王总是好一点。

第一个是恶目鬼王，这是瞋心感果，恶目瞋心很重的。

人的心要是尽打坏主意，生恶心眼，相貌就变得恶了。

所以丑陋跟美好从什么来划分?

我们经常说：“心生种种法生，心灭种种法灭。

”心就好像我们的思想，没有什么相状可以形容的，但是从你心里头所生起的念，所生的气表现在你的面相上。

有人去看相，看能否发财，其实不用人家看，你做好事就能发财，这就是因果了。

恶目鬼王虽然是做了王，这是福报感的果;给他取个“恶目”，是因为他的瞋恨心太重。

当了鬼王，鬼王就有得享受了，他跟其它的鬼所受的痛苦不一样，起码在衣、食、住、行是很好的，但是人就是不喜欢见到他，看到他就像仇敌似的，他眼睛的表情很凶恶。

我们有时候看人的相貌很凶恶，不愿跟他谈话，走路都要避开他。

为什么?

碰到恶人，跟恶人斗。

他感这类果，由于他的业力;做的布施，能够当到鬼王。

鬼王统帅的鬼的数字是不少，每一类的鬼都不少。

发布时间：2023-09-11 10:47:57
更新时间：2024-02-04 13:58:19
来源：学佛网
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