标题：口业警示集60（第九章求出苦轮 二念佛）

内容：
口业警示集第九章求出苦轮二念佛○大智度论云。

有诸菩萨。

自念往昔。

谤般若。

堕恶道。

经无量劫。

虽修余行。

未能得出。

后遇善知识。

教行念佛三昧。

即得并遣罪障。

方得解脱。

(《庐山莲宗宝鉴》念佛正教卷第二《龙藏》第147册第43页)○五逆十恶是杀父杀母，出佛身血，这样的罪呀，那这样的人在《观经》里头说，他临终如遇见善知识，他能够有十念，念了十句，诚诚恳恳念了十句南无阿弥陀佛，《观经》就是这么说的，往生!

(黄念祖老居士《无量寿经讲座》)○张善和，唐时人，屠牛为业。

临终，见牛数十头，作人言曰，汝杀我。

善和告妻，急延①僧为我念佛。

僧至，谓云，经言，若有众生作不善业，应堕恶道。

至心具足十念称阿弥陀佛者，除八十亿劫生死之罪，即得往生极乐世界。

善和云，地狱至急，不暇②取香炉矣。

即以左手擎火，右手拈香，向西厉声称佛。

未满十声，遽③云，佛来也，已与我宝座。

言讫而终。

(《佛祖统纪》)注：①延：请。

②不暇(xiá霞)：来不及。

③遽(jù句)：急。

○元优昙大师曰：真信修行之事，端的是要生极乐世界，专意一念，持一句阿弥陀佛。

只此一念，是我本师;只此一念，即是化佛;只此一念，是破地狱之猛将;只此一念，是斩群邪之宝剑;只此一念，是开黑暗之明灯。

只此一念，是渡苦海之大船;只此一念，是医生死之良方;只此一念，是出三界之径路;只此一念，是本性弥陀;只此一念，达唯心净土。

但只要记得这一句阿弥陀佛在念，莫教失落，念念常现前，念念不离心。

无事也如是念，有事也如是念;安乐也如是念，病苦也如是念;生也如是念，死也如是念。

如是一念分明不昧，又何必问人觅归程乎。

(印光法师鉴定《净土辑要》)○只贵信得及，守得稳，直下念去。

或昼夜十万，或五万、三万，以决定不缺为准。

毕此一生，誓无变改。

若不得往生者，三世诸佛，便为诳语。

(《蕅益大师净土集·示念佛法门)○三藏十二部，让与别人悟。

八万四千门，饶与别人行。

一句南无阿弥陀佛之外，不用一字。

各自去扫静室一间，供佛像一尊。

每日烧清香一炉，换净水一碗，夜来上明灯一盏。

纸画木雕，即同真佛。

早晚朝参，必诚必敬。

一串数珠不离手，一句弥陀不离口。

高声念，低声念;六字念，四字念;紧念，缓念;朗念，默念;合手念，跪膝念;面佛念，朝西念;敲鱼念，掐珠念;行道念，礼拜念;独自念，同众念;在家念，在外念;闲也念，忙也念;行也念，住也念，坐也念，卧也念，连梦中也念，才是真念。

念得心酸泪下①，念得火灭灰寒㈡②，念得神嚎鬼哭③，念得天喜地欢④。

镬汤⑤在后，莲池在前，虽千万人阻我不念，不可得也!

(清《径中径又径征义》⑥卷上)注：①心酸泪下：真心痛切。

②火灭灰寒：妄念退休。

③神嚎鬼哭：魔种尽灭。

④天喜地欢：天人恭敬。

⑤镬汤：即指地狱。

⑥《径中径又径征义》：河北正定临济禅寺印赠本。

发布时间：2023-09-06 07:06:15
更新时间：2024-02-04 14:10:17
来源：学佛网
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