标题：口业警示集59（第九章求出苦轮一忏悔）

内容：
口业警示集第九章求出苦轮口业不善，报在三途，金口所宣，真实不虚。

前面各章，诸佛菩萨慈悲开示，高僧大德谆谆教诲，案例警示，榜样示范。

有志者自当铭记于心。

自此，谨言慎行，守口如瓶。

本章就力修净业，求出苦轮，再略集两条。

一忏悔○复有业。

能令众生尽地狱寿。

若有众生。

造地狱业已。

无惭无愧。

而不厌离。

心无怖畏。

反生欢喜。

又不忏悔。

而复更造。

重增恶业。

如提婆达多等。

以是业故。

尽地狱寿。

复有业。

能令众生堕于地狱。

至半而夭。

不尽其寿。

若有众生。

造地狱业。

积集成已。

后生怖畏。

惭愧厌离。

忏悔弃舍。

非增上心。

以是业故。

堕于地狱。

后追悔故。

地狱半夭。

不尽其寿。

复有业。

能令众生堕于地狱。

暂入即出。

若有众生。

造地狱业。

作已怖畏。

起增上信。

生惭愧心。

厌恶弃舍。

殷重忏悔。

更不重造。

如阿阇世王。

杀父等罪。

暂入地狱。

即得解脱。

于是世尊。

即说偈言。

若人造重罪。

作已深自责。

忏悔更不造。

能拔根本业。

(《佛说业报差别经》，《龙藏》第58册第569页)○某等自惟无始生死以来。

至于今日。

已应有无量恶心阻人胜善。

何以知然。

若无是事。

云何今日。

于诸善法多有留难。

禅定不能习。

智慧不能修。

少时礼拜。

已言大苦。

暂执经卷。

复生厌怠。

终日劳扰。

起诸恶业。

使此身形。

不得解脱。

如蚕作茧。

自萦自缚。

如蛾赴火。

长夜焦然。

如是等障。

无量无边。

障菩提心。

障菩提愿。

障菩提行。

皆由恶心。

诽谤他善。

今始觉悟。

生大惭愧。

稽颡①求哀。

忏悔此罪。

唯愿诸佛。

诸大菩萨。

以慈悲心。

同加神力。

令某等所忏除灭。

所悔清净。

所有障碍。

无量罪业。

因今忏悔。

净尽无余。

(《慈悲道场忏法·断疑第二》《龙藏》第112册第486页)注：①稽顙(qǐsǎng起嗓)：以额触地的敬礼。

○又复无始以来至于今日。

依身口意行十恶业。

身杀盗*YIN*。

口妄言绮语两舌恶骂。

意贪嗔痴。

自行十恶。

教他行十恶。

赞叹十恶法。

赞叹行十恶法者。

如是一念之间。

起四十种恶。

如是等罪。

无量无边。

今日忏悔。

愿乞除灭。

(《慈悲道场忏法·忏悔第三》〈梁皇宝忏〉《龙藏》第112册第490页)○经云。

忏悔则无罪不灭。

夫至忏悔之时。

必须五体投地。

如泰山崩。

乃至不惜身命。

为灭罪故。

殷勤督励。

(《慈悲道场忏法·显果报第七》《龙藏》第112册第510页)○“说比丘过恶(是非)的人，其罪业超过毁破‘佛塔’和打坏‘佛像’的重罪。

”吓死人了!

没有听，实在是不知道。

所以如果你有心、无心，或者是有意、无意，在三宝门中以前曾经犯过的，赶快拜八十八佛求忏悔，忏悔包括改过;要不然就是念《大悲咒》，念《大悲咒》五逆十恶重罪都可以灭。

(慧律法师《说僧过恶，犯大重罪》)○《观经》说“念佛一声，能消八十亿劫生死重罪”，劝您一心持名，是即无上殊胜之忏悔。

(黄念祖《谷响集》)　

发布时间：2023-09-06 06:55:02
更新时间：2024-02-04 14:10:18
来源：学佛网
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