标题：印光大师：女子经期可否念佛诵经上香

内容：
印光大师释疑：女子经期可否念佛诵经上香1、女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。

有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。

月经短者，二三日即止，长者六七日方止。

修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。

今谓当月经时，可少礼拜，(宜少礼，不是绝不作礼也。

)念佛诵经，均当照常。

宜常换洗秽布。

若手触秽布，当即洗净。

切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。

佛法，法法圆通，外道只执崖理。

世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。

(印光法师文钞续编卷上·一函遍复)2、女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。

平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。

小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。

凡手若摸下*TI*，必须洗净。

礼拜若不便，当少礼。

至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。

以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。

若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。

若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。

(印光法师文钞续编卷上·致自觉居士书)3、女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。

又有生后血崩，种种危险者。

若于将产时，至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心力小，故感应亦小。

又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。

若至诚恳切念，决定不有苦痛难产，及产后血崩，并儿子惊风等患。

纵然难产之极，人己将死，教本产妇，及在旁照应者，同皆出声念观世音。

家人虽在别房，亦可为念。

决定不须一刻工夫，即安然而生。

外道不明理，死执恭敬一法，不知按事论理，致一班念佛老太婆，视生产为畏途。

虽亲女亲媳，亦不敢去看，况敢教彼念观音乎?

须知菩萨以救苦为心，临产虽裸露不净，乃出于无奈，非特意放肆者比。

不但无有罪过，且令母子种大善根。

此义系佛于药师经中所说，非我自出臆见，我不过为之提倡而己。

(印光法师文钞续编卷上·一函遍复)　

发布时间：2023-09-04 05:04:33
更新时间：2024-02-04 14:10:30
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/79278.html