标题：智敏上师：盂兰盆会上应如何报父母恩呢？ 内容： 智敏上师四无量心：愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦于诸众生远离贪嗔之心住平等舍盂兰盆供农历七月初九至七月十五日(一)居士：师父，还有其他的具体要求吗? 敏公上师：其他的具体要求嘛，父母养育了你，你要孝养他，要尽你所有的能力拿出来，不要对他马马虎虎。 自己么吃得好得很，享受高得很，父母么拿一点点给他们，这个不够。 要最好的给父母，父母不要了，还给你了，你再吃。 还有一个，父母心里想的事情，或者他欢喜放生的，你满他的愿，给他放放生;他会做其他什么好事的，你也给他满愿，好的善愿都给他满。 钱嘛，多多少少，看你有多少钱就做多少事情，这个不勉强。 尽量总是把父母想在前头，把自己想在后头。 自己享受的东西就要先想：这个父母还没有吃过，他先吃。 他不要吃了，我再吃。 现在一般的人就是把自己想在前头，自己吃了很多，哦，想起父母了，分一点给他，这个就是不够的。 你要把父母想在前头，父母不要吃了，给你吃你就吃;父母没有吃的、要吃的，尽量让他先吃。 还有其他的，用的、穿的，都是一样。 还有房子，父母的房子要住好一点，不要自己住个正厅的、好漂亮的房间，父母住个亭子间，又漏风又漏雨的。 (二)居士：有些人以前跟父母顶撞过，或者骂过，怎么办? 敏公上师：这个要忏悔。 最好是在僧前忏悔。 假使有这些现象的，希望他在僧前忏悔一下。 (三)居士：那他对他父母要道歉吗? 还是磕头什么的? 敏公上师：在僧宝面前忏悔。 他在父母面前嘛，就是一般地按社会上对父母的礼节好了。 (四)居士：师父能不能开示一下，以前师父自己怎么孝顺父母，或者是其他高僧大德怎么孝顺父母的? 敏公上师：其他高僧大德孝顺父母的嘛，当然是《高僧传》里有的呀。 我自己呢，没有赚钱，挣了没多少钱，低工资，这个报恩报得很少。 父亲走呢，我已经出家的了，我母亲走了之后这两三年里面我就出家了，因为母亲对我非常疼爱，她走了，我感到还是出家报恩去了，正好他们上海一批朝五台山嘛，就跟着他们去了。 (五)居士：师父后来主要是给父母念经、印经、造佛像回向? 敏公上师：诵经、自己持戒、修行，做好事啊，一切都回向给父母。 在世的，使他们福报增长，善根能够增长，修行上路;已经不在的，就回向他们能够早生净土，好好的、永远脱离苦难。 反正这个娑婆世界的苦总是苦不完的啦，我们的想法嘛，要修行脱离苦，要八地菩萨以上，那要观到空了，那比较难了。 生净土嘛，要比较容易一点。 生了净土，苦的名字都没有的，那对父母说起来嘛，好像心里安乐一些，这是好事情。 现在的人对父母都不关心，我们在这个七月十五特别强调：要使现在的人对父母起最大的关心。 我们说父母从小把自己养大，这个恩是极大的。 身体也是父母给的，这个东西你有使用权，但所有权是父母的。 你不好拿父母的东西来骂父母，跟父母顶嘴等等，这是绝对不允许的。 反正我们借这个机会提倡孝道，把孝道的一些事情就提倡一下。 现在的人不提倡孝道，我们就要尽量地提倡孝道。 不但是儒家的孝道，还有佛的孝道，使父母永远安养，永不受苦。 这个心要生起! 总之，要使大家有警戒心，对现在的父母不能像以前那样马马虎虎地对待。 要认真地、以报恩的心去对待他们。 已经不在的，好好地超度。 念经的时侯，做的一切功德、事情，心里都要回向，使得父母能够得生净土安养，不要再受苦。 你现在的身体，你念经的身体都是父母给的，你不为父母服务，你为哪个服务? 还一直为自己服务? 为女人服务? 为吃喝玩乐服务? 这个知见有错误。 下面是一些要求，叫他们回去要做到，对父母哪些要做的，哪些不能做的。 每人发一张给他们，小孩子也好，大人也好，从现在开始对父母的看法要转变，要有报恩的心。 具体要求如下一、每月供养父母至少十元，从零花钱里取出。 二、1. 每周至少为父母洗衣服一次(洗脸的毛巾也算)，至少为父母洗脚一次(倒洗脚水也算);2. 至少为父母捶背按摩一次(抓痒也算);3. 每周至少与父母聊天一次，说一句感恩的话(“谢谢您烧饭给我吃”也算);4. 在朋友、同学面前赞叹父母的恩德或功德一句;5. 为父母每天打扫房间，念“扫尘除垢”，愿他们长寿健康，为他们准备牙刷牙膏或杨枝。 三、1. 如孝子心，观父容颜，弃自自在，依父自在而行。 勿违逆父母，凡如法之教应尽力依之而行，完成父母之理想和期望;2. 回忆以前顶撞父母、违逆争吵之事，向父母诚心道歉，求得原谅;3. 为父母烧饭，每周至少一次(烧汤、泡茶也算);4. 用抓蚊器放蚊。 发布时间：2023-09-02 07:37:46 更新时间：2024-02-04 14:11:26 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/78532.html