标题：积累阴德要趁早

内容：
一年开始了，要花时间在修道上。

在福报上，就多积累阴德，在智慧上，多念大乘佛教。

尤其趁着年轻时，年轻体力好，眼睛好，记忆力好，要赶紧学。

年老了，你念经都没力气，更不要说去行脚，参学，还是去爬高山去拜。

所以年轻很重要，不要辜负了大好时光。

看一个人业障就看他去圣地时的体质如何，现在大家有车，有交通，力气也没用多少。

腿力也没用多少。

其实身体不好，是一种业障啊。

我们平常在好的环境中，走不动就有车，爬不动有电梯，都没试过自己的体力如何。

这很不好啊。

所以要多积累阴德，身体就好。

德润身嘛，多念大乘经典，智慧就好。

不要辜负这个青春的美好时光。

这时代，去哪里都容易，有车，有飞机，很快。

但是呢，人的虔诚心也少了，因为太容易了。

以前人去朝山，需要跋山涉水的。

交通不发达，遇到危难时，叫天天不应时，就叫佛菩萨。

那么就是考验信心了。

在受苦的过程，就积累了许多的阴德和功德。

现在太容易了，那个殊胜性也少了很多。

就像以前人建寺，造佛像，全部用手工，用肩膀挑，那个心多虔诚。

现在都用机器了。

所以人的福报就少很多了。

建寺很快，但人的福报反而减少很多。

所以要吃苦，我们要有吃苦的教育。

其实现在大家都缺乏这种吃苦教育。

包括节约水、节约电、节约粮食的教育。

我们太缺了。

现在我们都假设自己水用不完，粮食吃不完，有钱就住的越来越高档，车越来越好。

我们缺乏受苦的教育。

如果一个教法，要长远，一定要不忘苦人多。

这个世界上，苦人多。

富人在布施和救济给穷人时，应该有所启发。

惜福的启发，而不是拿钱给穷人，得到一种布施优越感。

不是的，我们应该要惜福，爱惜资源。

前段时间，我查了一下，中国饥荒的年限。

在解放前发生三次饥荒。

一旦饥荒来时，历史记载是易子而食。

就是交换孩子吃。

这个现象在1942年还有。

所以说，为什么呢，我们需要这种苦难的教育和觉醒。

所以要积累阴德，大家惜福，惜水，惜物，惜粮食，也珍惜时间。

同时，能劝人珍惜，劝人积累阴德，那这也是阴德的事情。

所以我有个提议，大家呢劝亲人学佛，先不要提佛法，先提阴德。

我感觉中国人不管男女老少，都是接受阴德观念。

那吃素放生，不邪*YIN，不偷盗，那也是阴德啊。

这跟佛门的五戒差不多，同时一定要劝人惜福，不要摆排场，摆阔气。

要走惜福路线。

要度亲人朋友，先从阴德入手。

如果自己阴德不够，你也度不了别人。

那讲阴德，是文昌帝君在讲的。

文昌帝可以加持人聪明，明白事理，可以带他们去拜文昌帝。

同时，自己念经时，也念念回向，让自己亲人能积累阴德，断恶修善，不求身体健康，但求他们能开智慧来积累阴德。

这个很重要的。

如果你学佛了，你也不要讲太高深的佛理，先用积极的阴德观念，然后自己多念经，普门品，金刚经，多回向给眷属能亲近三宝。

亲近三宝比回向给他健康更重要。

亲近三宝后，他自然就能懂得事理，能吃素念佛，其它外在的健康平安都有了。

如果不亲近三宝，虽然暂时健康了，可能又吃肉了，又做错事了。

所以回向给他们亲近三宝，断恶修善，积累阴德是第一条。

同时要度父母亲人，多带他们去圣地朝拜，去寺院参加法会。

圣地和寺院的磁场，会加持转化他的大脑的水的清净，让他脑袋清醒了，他就懂得亲近三宝了。

这一招比你嘴巴讲更有用。

发布时间：2023-08-25 02:12:40
更新时间：2024-02-04 14:30:49
来源：学佛网
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