标题：彻悟大师：生则决定生。去则实不去。上句说事。下句说理

内容：
彻悟大师遗集卷上—示众—14生则决定生。

去则实不去。

二语。

上句说事。

下句说理。

事是即理之事。

谓生即不生。

非直以生为生也。

理是即事之理。

谓不去而去。

非直以不去为不去也。

两句作一句看。

则事理圆融。

所谓合之则双美也。

若两句作两句看。

则事理分张。

所谓离之则两伤也。

若不合此两句作一句。

便当演此两句作四句。

谓生则决定生。

生而无生。

去则实不去。

不去而去。

虽为四句。

义亦无增。

合为一句。

义亦无减。

总一事理圆融耳。

与其执去则实不去之理。

不如执生则决定生之事为得。

何也。

以执事昧理。

犹不虚入品之功。

若执理废事。

便不免落空之诮。

以事有偕理之功。

理无独立之能故也。

以有生为生。

则堕常见。

以不去为不去。

则堕断见。

断常虽同一邪见。

而断见之过患深重。

故不若执事之为得。

然总不如圆会二句为佳耳。

发布时间：2023-08-21 17:59:29
更新时间：2024-02-04 14:40:09
来源：学佛网
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