标题:彻悟大师:遗集卷中 杂着 内容: 阐教禅师塔铭师讳通理。 字达天。 家直隶新河。 族赵氏。 父名士公。 尝阅大藏。 母白氏。 敬事叁宝。 师生? ?之年。 投本邑妙音铎师? 染。 从祖显如珍公受学。 年十一。 侍显至檀越家。 值众僧诵法华经。 师随诵之。 若宿习然。 举众称异。 谓再来人也。 至年十九。 礼岫云德彰律师禀具足戒。 遂依座下学律。 未几辞去。 遍游讲席。 谒衍法元香巖来等诸老宿。 皆以大器期之。 雍正叁年乙巳。 居妙峰石草精舍。 撰法华新疏。 至方便品初。 疑情顿发。 执笔经旬。 一词难措。 偶读经至如是相处。 恍然大悟。 回观诸经。 向所疑滞者皆洞然矣。 岁庚戍。 出世遗光。 一住二十余年。 道风大振。 乾隆辛未。 受檀那请。 开法于嘉兴寺。 居无何。 復领香界之命。 甲申。 修叁山庵为休老所。 遂有终焉之志。 丙戍夏。 皇六子质王力挽復出主拈花寺。 师受济北密印于古梅成禅师传贤宗教观于永祥焕法主。 城市山林。 歷迁四剎。 皆以苦心实行为住持。 着述讲演为佛事。 乘戒俱急为策进。 福慧圆修为自宗。 兼復善开喻而接纳不倦。 故四方学者。 奔赴恐后。 爰以道声日着。 上达宸聪。 于辛卯冬仲。 赐紫色伽黎以? 异之。 壬辰。 开清字译馆翻大藏诸经。 师统叁宗。 通晓经旨。 沙门日于馆所讲证大义。 庚子冬。 復蒙? 旨。 封阐教禅师。 时年八十矣。 辛丑。 尽出衣钵之资。 修华严永安塔。 次年夏。 示微疾。 至六月十叁日集众告别。 泊然而逝。 师生于康熙辛巳。 世寿八十二。 僧腊六十有叁。 门弟子奉全身塔于永安塔前。 师貌温和。 气刚果。 质体丰厚。 慧解过人。 持身尚俭约。 不惮劳苦。 所至辄有兴建。 处顺逆之际。 操行无少变。 有古尊宿风。 住遗光嘉兴日。 败壁颓垣。 殊不介意。 日与学者坐瓦砾堆中。 激扬法华楞严等要旨。 行道垂六十年。 戒传十四期。 说法叁十余会。 居常除斋粥莅众外。 便焚香注经。 执笔辄竟日。 若忘人间世。 临示寂。 犹命弟子取圆觉新疏稿读之。 师危坐静听。 恐录者或有讹脱也。 其生平着述。 珍重可知矣。 晚年尝语人曰。 老僧无别长处。 特六十余年未离佛法耳。 盖诚谛语也。 有法华等六疏行世。 嗣法弟子若干人。 多唱教一方者。 拈花怀公。 师之高弟也。 乙巳春。 具行状以塔上之铭见嘱。 余惟法华经藏深固幽远。 惟佛与佛。 乃能究尽。 而况末法宏经此土尤难。 自非灵山得记之人。 无敢发是愿者。 今也不读成诵。 一悟大通。 尽形寿以阐扬。 广流通而着述。 于戏。 师其地涌众中之一耶。 抑为如来所使之人乎。 不然。 亦必白毫光中。 以无量喻。 为众讲法。 修菩萨行而求佛道者也。 故焚香叉手。 敬为铭曰。 道本无迷。 人自不悟。 佛降西干。 教流东士。 文字性离。 体即般若。 非证罔通。 知音盖寡。 一会灵山。 俨然未散。 与么现前。 岂拘禅观。 指点镜灯。 卷舒华藏。 广大门风。 何惭向上。 师其适生。 千年之后。 迹踵天台。 家世贤首。 披忍辱衣。 坐法空座。 秉愿宏经。 垂老不堕。 名剎四迁。 殊恩两被。 焰续辉联。 云凝花墬。 塔影高标。 真身不灭。 万象森罗。 炽然常说。 发布时间:2023-08-21 05:52:50 更新时间:2024-02-04 14:40:31 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/73788.html