标题:印光大师:念佛法门注重信愿 内容: 念佛法门,注重信愿。 有信愿,未得一心,亦可往生。 得一心,若无信愿,亦不得往生。 世人多多注重一心,不注重信愿,已是失其扼要。 而复又生一既未得一心,恐不得往生之疑,则完全与真信切愿相反矣。 此种想念,似乎是好想念。 实则,由此而益加信愿,以致一心,则是好想念。 若由因不得一心,常存一不能往生之心,则成坏想念矣,不可不知。 欲得摄心归一,第一要为生死心切,第二要恳切至诚,第三要著实从心中念,勿只滑口读过。 若再不能归一,当依文钞十念记数之法,自可易于归一也。 白话译文:念佛法门,注重在“信愿”二个字。 有真信切愿,没有得一心不乱,也可以往生。 得到一心不乱,如果没有信愿,也不得往生。 世间人大多注重在一心不乱,不注重在真信切愿,已经是失去中心扼要了。 而又再生出一个:既然没有得一心不乱,恐怕不得往生的怀疑,那么就完全与真信切愿相反了。 这种想法念头,似乎是好的想法念头。 实际上,如果由此而更增加真信切愿,以致于一心不乱,这是好的想法念头。 如果由于因为得不到一心不乱,就常常存着一个不能往生的心,就成为坏的想法念头了,不可以不知道。 想要收摄妄心归于一心,第一,要为生死的心很迫切,第二,要恳切至诚,第三,要确确实实从心中念,不要只滑口读过去。 如果再不能归于一心,应当依《文钞》所说的十念记数的方法,自然容易归于一心了。 ——如诚法师译  发布时间:2023-08-18 20:58:07 更新时间:2024-02-04 14:42:29 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/72858.html