标题：智旭大师：大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经文句02 内容： 丙二、引大众同闻复为三。 初声闻众。 二缘觉众。 三菩萨众。 声闻是常随众。 余二皆云集众也。 丁初、声闻众又为三。 初示类标数。 二显位叹德。 三列上首名。 戊初示类标数。 大比丘。 是示类。 千二百五十人。 是标数也。 与大比丘众。 千二百五十人俱。 ⊙与者。 共义。 释论以七一解共。 谓一时。 一处。 一戒。 一心。 一见。 一道。 一解脱也。 大者。 梵语摩诃。 具大多胜三义。 器量尊重。 为天王等大人所敬。 故言大。 遍知内外经书。 故言多。 超出九十五种外道。 故言胜。 今称为大。 即摄多胜二义。 比丘含三义。 一怖魔。 二破恶。 三乞士。 或翻除馑。 怖魔者。 魔王居第六天。 统摄欲界。 贪恋尘劳。 恐人修道出其境界。 若正法住世时。 有信心男子。 六根具足。 年满二十。 无十三重难。 亦无十六轻遮。 得三师七证。 或边地中得三师二证。 如法秉受比丘戒法。 正登坛白四羯磨已竟。 名为得戒。 成比丘性。 入僧宝数中。 尔时地行罗刹。 高声唱善。 此间有善男子如法出家。 当使诸天增盛。 修罗减损。 于是空行夜叉闻之。 亦出大声唱善。 声至四王天中。 天复出声唱善。 声传忉利。 乃至夜摩。 兜率。 化乐。 他化。 展转传至梵天。 魔王于宫中闻此唱声。 生大愁怖。 故名怖魔。 破恶者。 出家持戒。 则因戒生定。 因定发慧。 破除身口七支。 破除三界见思诸恶也。 乞士者。 既出家已。 永离四种邪命。 乞食以资身命。 永舍一切邪法。 乞法以资慧命也。 四种邪命者。 一仰口食。 谓仰观星宿。 推步盈虚。 以此求食。 二下口食。 谓种植田园。 三方口食。 谓干谒四方。 结交豪贵。 四维口食。 谓商贾货殖。 此之四事。 在家人得为之。 出家所不应为。 故皆永离也。 邪法者。 邪戒。 邪定。 邪慧。 邪戒。 即牛狗等戒。 乃至诸天诸仙一切禁戒。 不能出生死者。 邪定。 即凡夫外道依欣厌心所修十二门禅。 邪慧。 即有无二见。 十六知见。 六十二见。 百八见等。 今皆永舍。 惟求增上戒学。 增上心学。 增上慧学。 故名乞士也。 除馑者。 清净持戒。 能为人世福田。 能作清净法施。 除一切众生无福无慧二种馑也。 众者。 梵语僧伽。 此云和合众。 和合有二义。 一理和。 谓同证择灭无为。 二事和。 谓戒和同修。 见和同解。 利和同均。 身和同住。 口和无诤。 意和同悦。 众者。 四人以上之称。 一比丘不名僧。 二三比丘亦不名僧。 四比丘同住。 能作一切如法僧事。 惟除自恣授具出罪三种羯磨。 若五比丘同住。 即可自恣。 亦可于边方授具。 若十比丘同住。 则五天竺国便可授具。 乃至二十比丘同住。 则一切羯磨可作。 故名和合众也。 千二百五十人者。 佛初成道。 先度鹿苑五人。 次度耶舍等五十人。 次度三迦叶波千人。 次度舍利弗目连等二百人。 此千二百五十五人。 感佛深恩。 为常随众。 今但举大数也。 俱者。 师资常尔相随。 事和无别众。 法和无别理也。 再作约教观心二释。 初约教释与者。 藏教一七一。 通教二七一。 别教无量七一。 圆教一七一。 大多胜者。 藏教如前说。 又大力罗汉所敬故名大。 遍知生灭即无生灭故名多。 胜三藏四门故名胜。 即通教义也。 又体法大力罗汉所敬故名大。 恒沙佛法皆知故名多。 胜二乘人故名胜。 即别教义也。 又诸大菩萨所敬故名大。 法界不可量法悉知故名多。 胜诸菩萨故名胜。 即今经圆教义也。 藏教比丘如前说。 又乞士者。 历缘求真。 破恶者。 破障理惑。 怖魔者。 以即空观破四种魔。 除馑者。 除析法馑。 即通教义也。 又乞士者。 历三谛求理。 破恶者。 除通别二惑。 怖魔者。 破界内界外八魔。 除馑者。 除偏空馑。 即别教义也。 又乞士者。 即阴入处界七大。 求如来藏性。 破恶者。 达狂歇即菩提。 怖魔者。 当处禅那觉悟无惑。 知魔界如即佛界如。 除馑者。 除但中不具诸法馑。 即今经圆教义也。 僧有四种。 一无惭僧。 谓破戒者。 二哑羊僧。 谓愚痴不解法律。 三清净僧。 谓七方便人。 四真实僧。 谓四向四果。 今非前三种。 但是真实僧。 藏教义也。 又见地以上名真实僧。 通教义也。 又欢喜地以上名真实僧。 别教义也。 又发心住以上名真实僧。 圆教义也。 观心释者。 心王为师。 诸心心所为弟子众。 一念妙观是名佛。 诸心心所和合随成妙观。 是名与大比丘众若干人俱也。 约四教明观可知。 发布时间：2023-08-17 18:55:35 更新时间：2024-02-04 14:42:56 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/72442.html