标题：慈诚罗珠堪布：如果能发造作的菩提心，竟然都有这么大功德

内容：
我们也许常有这样的念头：虽然实际上我不太愿意发菩提心，只想利益自己，但我不得不发心。

因为如果不发菩提心，所做的一切就不能成为大乘法。

这就是造作的菩提心。

如果这一世没有真实的菩提心，只有造作的菩提心，那就如阿底峡尊者所说，这一世发造作菩提心的人，下一世就可以度化南瞻部洲那么大世界的众生，他就可以变成这样的一位大菩萨。

这是为什么呢?

因为，发菩提心本身是非常殊胜的修法，因果从来都是不错乱的，所以，在他的下一世也会有这样殊胜的果报。

怎样区分造作与不造作呢?

比如说：你非常渴的时候想喝水，这是不造作的;在你不想喝水的时候，其他人却勉强你喝，你虽然喝了，但不是出于发自内心的愿望而喝的，这就叫做造作。

节选自：《慧灯之光》第一册《三个差别》，作者：慈诚罗珠堪布　

发布时间：2023-08-11 19:53:11
更新时间：2024-02-04 14:46:11
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/70045.html