标题：智旭大师：大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经文句26 内容： 午二、释同分妄见云何名为同分妄见。 阿难。 此阎浮提。 除大海水。 中间平陆有三千洲。 正中大洲。 东西括量。 大国凡有二千三百。 其余小洲在诸海中。 其间或有三两百国。 或一或二。 至于三十四十五十。 阿难。 若复此中有一小洲。 只有两国。 唯一国人。 同感恶缘。 则彼小洲当土众生。 睹诸一切不祥境界。 或见二日。 或见两月。 其中乃至晕适佩玦。 彗孛飞流。 负耳虹霓。 种种恶相。 但此国见。 彼国众生本所不见。 亦复不闻。 ⊙此虽正释同分妄见。 然约此国。 名之为同。 若约彼国。 依旧是别。 可见若同若别。 总惟一妄耳。 晕者。 恶气环于日月。 适者。 日月薄食。 佩玦者。 妖气近于日月犹如环佩。 彗者。 星芒偏指。 孛者。 星芒四出。 飞者。 星忽移去。 流者。 光迹相连。 负耳者。 阴阳之气背日如负。 旁日如耳。 虹者。 晨朝所现。 霓者。 晚暮所现也。 辰二、进退合明二。 初总示。 二别明。 巳、今初阿难。 吾今为汝以此二事进退合明。 ⊙见虽有二。 虚妄无殊。 欲以易知例彼难知。 使彼难知亦成易知。 故须一进一退。 方明其为妄也。 盖灯上圆影之虚妄无实。 最为易知。 以不眚者多故。 不祥境界之虚妄无实。 已自难知。 以同见者众故。 然犹赖有彼国众生不见不闻。 可显是妄。 至于三土依正。 九界同观。 若非如来自住三昧。 安知一切皆同圆影。 今以二事合明。 方知一切能见所见。 无非虚妄。 而见见非见之性。 则在妄恒真矣。 巳二、别明二。 初进别例同。 二退同例别。 午、今初阿难。 如彼众生别业妄见。 瞩灯光中所现圆影。 虽似前境。 终彼见者目眚所成。 眚即见劳。 非色所造。 然见眚者。 终无见咎。 例汝今日。 以目观见山河国土及诸众生。 皆是无始见病所成。 见与见缘。 似现前境。 元我觉明见所缘眚。 觉见即眚。 本觉明心。 觉缘非眚觉所觉眚。 觉非眚中。 此实见见。 云何复名觉闻知见。 是故汝今见我及汝并诸世间十类众生。 皆即见眚。 非见眚者。 彼见真精。 性非眚者。 故不名见。 ⊙此进目眚一人之别业妄见。 以例阿难一人之同分妄见。 而深明见见非见也。 文亦三节。 初至终无见咎。 是重举前所立例。 次例汝今日至觉闻知见。 是正例阿难之见。 三是故汝今至故不名见。 是结显在妄恒真也。 初文终无见咎者。 咎亦是病。 见若果病。 云何能见于眚。 犹上文所云则彼眚人见圆影者。 名为何等。 此正指于眚而不眚。 在妄恒真之见性也。 次文以目观见四字。 即虚妄见分。 例上眚瞩也。 山河国土及诸众生。 即虚妄相分。 例上圆影也。 皆是无始见病所成者。 言此能见之见分。 所见之相分。 同是见家之病。 超例上文终彼见者目眚所成也。 见与见缘似现前境者。 追例上文虽似前境也。 元我觉明见所缘眚。 觉见即眚者。 例上眚即见劳。 非色所造也。 本觉明心觉缘非眚。 乃至云何复名觉闻知见者。 例上然见眚者终无见咎也。 第三文者。 汝今见我之见字。 即上见明见暗见空见塞之见字。 指能见之见分。 如目眚也。 我及汝并诸世间十类众生。 指所见之相分。 如圆影也。 见相二分。 皆即见体之眚。 而非是见此眚者之自体。 如眚影皆非目也。 彼见真精。 虽终日在妄。 而性元非眚。 眚不能及。 如目虽有眚。 见性不失。 故此见性。 不得名之为见。 既不名见。 则亦不得名闻名嗅名尝名觉名知。 然既是见性。 则亦即是闻性嗅性尝性觉性知性。 此所以为常住真心性净明体。 而依此修行者。 为大佛顶首楞严王三昧也。 午二、退同例别阿难。 如彼众生同分妄见。 例彼妄见别业一人。 一病目人。 同彼一国。 彼见圆影。 眚妄所生。 此众同分所现不祥。 同见业中瘴恶所起。 俱是无始见妄所生。 例阎浮提。 三千洲中兼四大海。 娑婆世界。 并洎十方诸有漏国。 及诸众生。 同是觉明无漏妙心。 见闻觉知虚妄病缘。 和合妄生。 和合妄死。 ⊙此先退一国之同分妄见。 例同一人之别业妄见。 然后总退十方依正之同分妄见。 皆例同一人之别业妄见也。 一国之人虽多。 若以余国望之。 可例一人。 一国所造业瘴。 可例一人所有赤眚。 一国所见不祥。 可例一人所见圆影。 如此重重虚妄。 俱是无始见妄所生。 更无他因也。 例阎浮提下。 展转推至十方。 一一退例别业妄见也。 同是觉明无漏妙心者。 例上一人之目。 即前文见见非见第一见字。 见闻觉知虚妄病缘者。 例上目中赤眚。 即前文第二见字。 和合妄生和合妄死者。 例上灯光圆影。 即前文所举明暗空塞等相是也。 诸有漏国者。 同居国有见思漏。 方便国有尘沙漏。 果报国有无明漏。 诸众生者。 九法界众生。 妄生妄死者。 同居分段生死。 方便果报变易生死也。 历此同别二例。 而见见非见之性。 昭若日月矣。 发布时间：2023-08-09 17:04:43 更新时间：2024-02-04 14:48:27 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/69190.html