标题:见到不愿意布施的人,发什么愿呢?(宣化上人) 内容: 见到不愿意布施的人,发什么愿呢? 宣化上人慈悲开示:见不舍人。 当愿众生。 常不舍离。 胜功德法。 “见不舍人”:见到不愿意布施的人,不舍就是不愿意布施的人。 那么不愿意布施,是不是你就不高兴了呢? 不可以的。 还要发愿,发什么愿呢? 说“当愿众生,常不舍离,胜功德法”:要不舍离什么呢? 不舍离殊胜的功德这种法,要时时都勇猛精进,对这个胜功德法,不可以舍离。 见能舍人。 当愿众生。 永得舍离。 三恶道苦。 “见能舍人”:见能布施的人,又发愿了。 见着能布施的人也不可以生欢喜想,为什么呢? 你一生不高兴的想,也是被这个境界转;你若一生了高兴的思想、欢喜的思想,也是被这个境界转了。 这时候又要发愿,发愿给众生回向,说“当愿众生,永得舍离”:永远都得舍离“三恶道苦”:地狱、饿鬼、畜生这三恶道,要舍离这三恶道的苦。 布施——虽然布施而不着到布施之相,这才是真正的布施。 着相的布施,是生天的果报;不着相的布施,是属于无漏的果报。 不着相,就是心理不要记住它,比如说我布施给某个人钱,心理就在想:“啊! 这回我做了布施,将来我会得到好的果报。 ”总这么想,就变成没有果报;就是有果报,也只是生到天上去,而不能得到无漏的果报。 恭录自《大方广佛华严经》净行品 浅释  发布时间:2023-07-29 01:49:17 更新时间:2024-02-04 15:11:59 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/64338.html