标题:《安士全书》:帝君示敕 内容: 帝君示敕太仓黄建安。 讳立德。 见苏松困于浮赋。 日廑忧思。 每晨兴礼佛。 必叩天祷告。 求豁两郡浮粮。 又具呈当事。 不遗余力。 人皆笑之。 庚寅秋。 病。 入冬渐剧。 至十一月晦。 已水不沾脣者数日。 其夜五鼓。 忽梦帝君传至丹陛。 谕曰。 汝数久当告终。 因志切减粮。 延尔寿算。 遂口授一诰敕。 凡三次传诵。 而后记忆。 开目惊视。 方知身在床褥。 而精神忽觉健旺。 旧病顿若捐除。 乃急起盥手。 挑灯磨墨。 时家中为送建安之亡妹节母出殡。 独留一老妪守门。 忽见经月卧病之家主。 端坐灯前书写。 不胜错愕。 天明后。 其表弟郭雉先。 同孔尔忠。 来问疾。 见之。 亦复大骇。 遂乘肩舆。 往乡送殡。 与宾朋酬酢。 奔走街衢。 毫无倦容。 饮食亦忽然如旧。 相知者无不以为美谈。 时建安已七十有七。 乃谢绝世事。 长斋学佛。 又数年。 无疾而逝。 〔按〕读帝君诰敕。 其略云。 咨尔立德。 藐焉惸独。 泡影颓龄。 发心为三百年积困思甦。 矢愿普亿万户穷檐乐利。 奚啻蜉蝣之撼泰华。 精卫之塞溟沧。 虽然九仞一篑。 进由吾往。 天地之道。 至诚无息。 圣贤之功。 有进无退。 庶几黾勉(音:明、名)(勉励)。 无怠初心。 观此。 则知浮粮一事。 原在人为。 如人上山。 各自努力。 《白话解》帝君示敕太仓县人黄建安,名立德,看见苏州、松江百姓为赋税繁多而痛苦,天天忧思难寝,每天早晨起来拜佛时,一定祷告上天请求豁免两郡征粮,又把具体情况呈报上级,费尽了一切力量,人们都笑他不自量力。 庚寅秋天开始生病,到冬天的时候,病愈来愈严重,到十一月底,已经水米不沾唇几天了。 一天晚上五更时分,忽然梦见被帝君召到大殿,告诉他:「您的命数早就应当完了,因为至诚减粮,所以要延长您的寿命。」于是亲口传授他一「诰(告)敕」 ,反覆三遍,就记住了。 当他睁开眼睛看时,才知道自己还在病床,但精神已经健旺了,旧病顿时消除。 他急忙起来洗手,点灯磨墨。 这时候家中人都去为建安的亡妹节母送葬,只留下一个老婆婆守门,她忽然看见数月卧床的主人,端坐灯前书写,心中非常惊奇。 天亮后,他的表弟郭雉先和孔尔忠来看病,发现这个情况,也大吃一惊。 黄就坐肩舆,和大家一起去送葬,应酬亲朋,奔走街道,没有一点疲倦的样子,饮食也忽然和原来一样。 知道这件事的人,无不传为美谈。 到七十七岁的时候,就谢绝世事,长斋学佛,过了几年,无病而终。 〔按〕读帝君的「训诫」文,它的大略意思是:君子立德啊,稀少难得,茕茕(一生(孤独一生),独立不移,虽入红尘,志向高洁,年已衰老,矢志不渝。 发心三百年济困觉民,立志亿万户普生乐土。 不要讥笑,蜉蝣想摇动泰山,精卫要填塞大海。 只要志向不变啊,水滴也能石穿,铁杵也能变针;勇往直前啊,决不后退。 践行天地之道,全心全意,自强不息;建立圣贤之功,勇往直前,决不退缩;努力自勉啊,不要变心。 从这里面可以知道,黄公的事在于人心所为,如人上山,各自努力。 发布时间:2023-07-26 23:29:17 更新时间:2024-02-04 15:14:54 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/63472.html