标题：达真堪布：想该想的，念该念的

内容：
寂天菩萨在《入行论》里讲，精进是喜于善，即对善法有欢喜。

若是没有欢喜，即使表面上再刻苦再精进也不叫精进。

精进是发自内心地、特别地喜欢这些功德，喜欢这些善事，然后去做这些善事。

若没有这些欢喜心，就没有精进。

我们现在为什么不精进呢?

就是没有明白这个道理，没有相信佛法能带给我们的利益。

其实很多人都算不上是学佛人，因为只相信钱财对我们的利益和帮助，不相信佛法对我们的利益和帮助。

钱财和佛法能相比吗?

为什么我们这么喜欢钱财呢?

因为我们都知道它给我们带来的利益，目光短浅啊!

钱只能带给我们暂时的利益，只能解决衣食住行上的、表面上的一些问题，它根本解决不了我们心灵上的问题，解决不了我们永久性的问题，现在对你们的要求不高，像喜欢钱一样地喜欢佛法，为了得到一百万、一千万什么都肯做，有这种心你就算是精进了。

我们真有佛法、真有修行了，才能真正获得我们所追求的这些利益。

我们所求的健康、平安、顺利、如意等等，钱财解决不了，但佛法能解决，修行能解决。

若是你真有佛法，真有修行的话，你的身体自然就健康了，因为你的心态好了，心情好了。

你心态好了，心里轻松了，心清净了，身体自然就好了。

心态好了，只有正知正见，没有邪思邪见，没有妄念，事事能不顺利吗?

我们今天用生活中的语言来讲。

什么叫邪思邪见?

经常想一些不该想的，念一些不该念的事，叫邪思邪见。

什么叫妄念?

什么叫妄心?

妄就是没有用的，很多时候我们想的都是没有用的。

这个心一直没有闲着，它在想什么?

它在胡思乱想。

你仔细观察观察自己，现在心里在想什么?

在念什么?

若是邪思邪见没有了，妄想没有了，妄念没有了，剩下的就是正知正见。

什么叫正知正见?

就是想该想的，念该念的。

想的都是有用的，都是精华，都是本具的智慧。

该想的都能想到，该做的都能做到，事事能不顺利，能不圆满吗?

事事顺利了，圆满了，那个时候就心想事成了。

得到的健康平安、吉祥如意这些利益，不是一生一世、而是生生世世的，是永久的。

这都是谁给我们带来的?

是佛法给我们带来的，是修行给我们带来的。

若是你没有佛法，没有修行，你不会有这些，不会是这样的。

你再有钱有势，再有神通，也没有用。

——摘自《生活中的精进波罗蜜》　

发布时间：2023-07-26 20:30:38
更新时间：2024-02-04 15:15:22
来源：学佛网
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