标题：金刚能断般若波罗蜜经 隋三藏笈多 译 内容： 隋三藏笈多　译如是我闻。 一时，世尊闻者游行胜林中，无亲搏施与园中。 大比丘众，共半三十比丘百。 尔时，世尊前分时。 上裙著已，器上络，衣持。 闻者大城搏为入。 尔时，世尊闻者大城搏为行已。 作已食，作已后食，搏堕过器上络，衣收摄，两足洗，坐具世尊施设，如是座中跏趺结直身。 作现前念近住。 尔时，多比丘若世尊彼诣到已，世尊两足顶礼，世尊边三右绕，作已，一边坐彼。 复时，命者善实，彼所如是众聚集会坐。 尔时，命者善实起坐。 一肩上著作已，右膝轮地著已，若世尊彼合掌向世尊边，如是言：「希有！ 世尊！ 乃至所有如来应正椟知！ 菩萨摩诃萨顺摄，最胜顺摄；乃至所有如来应正椟知！ 菩萨摩诃萨付嘱，最胜付嘱。 彼云何，世尊！ 菩萨乘发行住应？ 云何修行应？ 云何心降伏应？」如是语已。 世尊命者善实边如是言：「善！ 善！ 善实，如是。 善实，如是如是！ 顺摄，如来，菩萨摩诃萨最胜顺摄；付嘱，如来，菩萨摩诃萨最胜付嘱。 彼，善实！ 听善，善意念作，说当如菩萨乘发行住应，如修行应，如心降伏应。」「如是！ 世尊！」命者善实世尊边：「愿欲闻。」世尊于此言：「此，善实！ 菩萨乘发行，如是心发生应：所有，善实！ 众生摄摄已，卵生、若胎生、若湿生、若化生，若色、若无色，若想、若无想、若非想非无想。 所有众生界施设已，彼我一切无受余涅槃界灭度应。 如是无量虽众生灭度，无有一众生灭度有。 彼何所因？ 若，善实！ 菩萨摩诃萨众生想转，不，彼菩萨摩诃萨名说应。 彼何所因？ 不，彼，善实！ 菩萨名说应，若众生想转，寿想若，人想若转。 「虽然复次时，善实！ 不菩萨摩诃萨事住施与应，无所住施与应，不色住施与应，不声香味触法中住施与应。 如是此，善实！ 菩萨摩诃萨施与应。 如不相想亦住。 彼何所因？ 若，善实！ 菩萨摩诃萨不住施与，彼所，善实！ 福聚不可量受取！ 「彼何意念？ 善实！ 可前方虚空量受取？」善实言：「不如此。 世尊！」世尊言：「如是右（南）后（西）高（北）下上方顺不正方，普十方可虚空量受取？」善实言：「不如此。 世尊！」世尊言：「如是！ 如是！ 善实！ 如是，如是。 若菩萨摩诃萨不住施与，彼所，善实！ 福聚不可量受取。 虽然复次时，善实！ 如是菩萨乘发行施与应，如不相想亦住。 「彼何意念？ 善实！ 相具足如来见应？」善实言：「不，世尊！ 相具足如来见应。 彼何所因？ 若彼如来相具足说，彼如是非相具足！」如是语已。 世尊，命者善实边如是言：「所有，善实！ 相具足所有妄，所有不相具足所有不妄，名此相不相如来见应。」如是语已。 命者善实世尊边如是言：「虽然，世尊！ 颇有众生，当有未来世，后时、后长时、后分五百，正法破坏时中，转时中，若此中，如是色类经中说中，实想发生当有？」世尊言：「莫，善实！ 汝如是语。 『虽然，世尊！ 颇有众生，当有未来世，后时，后长时，后分五百，正法破坏时中，转时中，若此中，如是色类经中说中，实想发生当有？』虽然复次时，善实！ 当有未来世，菩萨摩诃萨，后分五百，正法破坏时中，转时中，戒究竟、功德究竟、智慧究竟，不复次时彼，善实！ 菩萨摩诃萨一佛亲近供养当有，不一佛种植善根。 虽然复次时，善实！ 不一佛百千亲近供养，不一佛百千种植善根，彼菩萨摩诃萨当有，若此中，如是色类中，经句中说中，一心净信亦得当。 知彼，善实！ 如来佛智；见彼，善实！ 如来佛眼，一切彼，善实！ 无量福聚生当取当！ 彼何所因？ 不，善实！ 彼等菩萨摩诃萨我想转，不众生想，不寿想，不人想转。 不亦彼等，善实！ 菩萨摩诃萨，法想转，无法想转；不亦彼等，想、无想转不。 彼何所因？ 若善实！ 彼等菩萨摩诃萨法想转，彼如是彼等我取有，众生取、寿取、人取有；若无法想转，彼如是彼等我取有，众生取、寿取、人取有。 彼何所因？ 不，复次时，善实！ 菩萨摩诃萨法取应，不非法取应。 彼故此义意，如来说筏喻法本解，法如是舍应，何况非法！」复次，世尊命者善实边如是言：「彼何意念？ 善实！ 有如来应正椟知，无上正椟知证觉？ 有复法如来说？」善实言：「如我，世尊！ 世尊说义解我，无有一法若如来无上正椟知证觉；无有一法若如来说。 彼何所因？ 若彼如来法说，不可取，彼不可说，不彼法，非不法。 彼何因？ 无为法显明圣人。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 若有善家子若，善家女若，此三千大千世界七宝满作已，如来等应等正椟知等施与。 彼何意念？ 善实！ 虽然，彼善家子若，善家女若，彼缘多福聚生？」善实言：「多！ 世尊！ 多！ 善逝！ 彼善家子若，善家女若，彼缘多福聚生！ 彼何所因？ 若彼，世尊！ 福聚，如来说非福聚，彼世尊如来说福聚福聚者。」世尊言：「若复善实！ 善家子若，善家女若，此三千大千世界七宝满作已，如来等应等正椟知等施与。 若此法本，乃至四句等偈受已，为他等分别广说，此彼缘多过，福聚生无量，不可数。 彼何所因？ 此出，善实！ 如来应正椟知无上正椟知；此生佛世尊。 彼何所因？ 佛、法佛、法者，善实！ 非佛、法，如是彼，彼故说名佛、法者。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 虽然，流入如是念：『我流入果得到』？」善实言：「不如此！ 世尊！ 彼何所因？ 不彼，世尊！ 一人彼故，说名流入。 不色入，不声不香不味不触不法入，彼故说名流入者。 彼若，世尊！ 流入如是念：『我流入果得到』，彼如是，彼所我取有，众生取、寿取、人取有。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 虽然，一来如是念。 『我一来果得到』？」善实言：「不如此，世尊！ 彼何所因？ 不一来如是念：『我一来果得到』。 彼何所因？ 不彼有法，若一来人，彼故说名一来者。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 虽然，不来如是念：『我不来果得到』？」善实言：「不如此，世尊！ 彼何所因？ 不彼有法，若不来人，彼故说名不来者。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 虽然，应如是念：『我应得到』？」善实言：「不如此，世尊！ 彼何所因？ 不彼，世尊！ 有法若应名，彼故说名应者。 彼若，世尊！ 应如是念：『我应得到』，如是彼所我取有，众生取、寿取、人取有。 彼何所因？ 我此，世尊！ 如来应正椟知，无诤行最胜说我，此，世尊！ 应离欲，不，我，世尊！ 如是念我此应者，若我，世尊！ 如是念：『我应得到』，不我，如来记说无诤行最胜，善实！ 善家子无所行，彼故说名无诤行无诤行者。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 有一法，若如来灯作如来应正椟知受取？」善实言：「不如此，世尊！ 无一法，若如来灯作如来应正椟知受取。」世尊言：「若有，善实！ 菩萨摩诃萨如是语：我国土庄严成就我者，彼不如语。 彼何所因？ 国土庄严者，善实！ 不庄严彼如来说，彼故说名国土庄严者。 彼故此，善实！ 菩萨摩诃萨如是不住心发生应，不色住心发生应，不声香味触法住心发生应，无所住心发生应！ 「譬如，善实！ 丈夫有此如是色我身有，譬如善高山王。 彼何意念？ 善实！ 虽然彼大我身有？」善实言：「大！ 世尊！ 大！ 善逝！ 彼我身有。 彼何所因？ 我身我身者，世尊！ 不有彼如来说，彼故说名我身者。 不彼，世尊！ 有彼故说名我身者。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 所有恒伽大河，沙彼所有，如是恒伽大河有，彼中若沙，虽然彼多沙有？」善实言：「彼如是所有，世尊！ 多恒伽大河有，何况若彼中沙！」世尊言：「欲我汝，善实！ 知我汝所有彼中恒伽大河中沙有，彼所有世界有，如是妇女若，丈夫若，七宝满作已，如来等应等正椟知等施与。 彼何意念？ 善实！ 虽然彼妇女若，丈夫若，彼缘多福聚生？」善实言：「多！ 世尊！ 多！ 善逝！ 彼妇女若，丈夫若，彼缘多福聚生无量不可数。」世尊言：「若复时，善实！ 善家子若，善家女若，彼所有世界七宝满作已，如来等应等正椟知等施与。 若此法本，乃至四句等偈受已，为他等分别广说，此如是彼缘多过福聚生，无量不可数！ 虽然复次时，善实！ 此中地分，此法本乃至四句等偈，为他等说若，分别若，广说若，彼地分支帝，有天人阿修罗世。 何复言，善实！ 若此法本，持当、读当、诵当，他等及分别广说当，最胜彼希有具足当。 有此中，善实！ 地分，教师游行，别异尊重处，相似共梵行。」如是语已。 命者善实世尊边如是言：「何名此，世尊！ 法本？ 云何及如此持我？」如是语已，世尊命者善实边如是言：「智慧彼岸到，名此，善实！ 法本。 如是此持。 彼何所因？ 若如是，善实！ 智慧彼岸到，如来说彼如是，非彼岸到，彼故说名智慧彼岸到者。 彼何意念？ 善实！ 虽然，有法若如来说？」善实言：「不如此，世尊！ 不有，世尊！ 法若如来说。」世尊言：「所有，善实！ 三千大千世界地尘有多有？」善实言：「多！ 世尊！ 多！ 善逝！ 彼地尘。 彼何所因？ 若彼，世尊！ 地尘如来说，非尘彼如来说，彼故说名地尘者。 若彼世界如来说，非界如来说，彼故说名世界者。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 三十二大丈夫相，如来应正椟知见应？」善实言：「不如此，世尊！ 不三十二大丈夫相，如来应正椟知见应。 彼何所因？ 所有，世尊！ 三十二大丈夫相如来说，非相所有如来说，彼故说名三十二大丈夫相者。」世尊言：「若复时，善实！ 妇女若，丈夫若，日日恒伽河沙等我身舍，如是舍恒伽河沙等劫所有我身舍若，此法本乃至四句等偈，受已，为他等分别，此如是彼缘多过福聚生，无量不可数。」尔时，命者善实，法疾转力泪出，彼泪拭已，世尊边如是言：「希有！ 世尊！ 最胜希有！ 善逝！ 所有此法本如来说，此我，世尊！ 智生，不我曾生来，如是色类法本闻，先最胜彼，世尊！ 希有！ 具足众生有当，若此经中说中，实想发生当。 彼何所因？ 若此，世尊！ 实想，彼如是非想，彼故如来说实想实想者。 不，我，世尊！ 希有！ 若我此法本说中，信我、解我。 若彼，世尊！ 众生有当，未来世，此法本，受当、持当、读当、诵当，他等及分别广说当，彼最胜希有具足有当。 虽然复次时，世尊！ 不彼等菩萨摩诃萨我想转当，不众生想、不寿想、不人想转当。 彼何所因？ 若彼，世尊！ 我想，彼如是非想；若及如是众生想、寿想、人想，彼如是非想。 彼何所因？ 一切想远离，此佛世尊。」 如是语已，世尊命者善实边如是言：「如是！ 如是！ 善实！ 如是如是！ 如言汝，最胜希有具足彼众生有当，若此经中说中，不惊当，不怖当，不畏当。 彼何所因？ 最胜彼岸到。 此，善实！ 如来说。 若及，善实！ 如来最胜彼岸到说，彼无量亦佛世尊说，彼故说名最胜彼岸到者。 虽然复次时，善实！ 若如来忍彼岸到，彼如是非彼岸到。 彼何所因？ 此时我，善实！ 恶王分别分肉割断，不时我彼中时，我想若，众生想若，寿想若，人想若，不我有想非想有。 彼何所因？ 若我，善实！ 彼中实我想有，嗔恨想亦我彼中时有；众生想、寿想、人想有，嗔恨想亦我彼中时有。 念知我，善实！ 过去世五百生，若我忍语仙人，有彼中亦我不想有，不众生想、不寿者想、不人想。 不亦我有想非想有。 「彼故此，善实！ 菩萨摩诃萨一切想舍离，无上正椟知心发生应，不色住心发生应，不声香味触住心发生应，不法住、非无法住心发生应，无所住心发生应。 彼何所因？ 若无所住彼，如是住彼故。 如是，如来说，不色住，菩萨摩诃萨施与应；不声香味触法住施与应。 虽然复次时，善实！ 菩萨摩诃萨如是舍施应，一切众生为故，彼何所因？ 若如是，善实！ 众生想，彼如是非想，若如是彼一切众生如来说，彼如是非众生。 彼何所因？ 真语，善实！ 如来，实语如来，不异语如来，如语如来，非不如语如来。 虽然复次时，善实！ 若如来法证觉说若，思惟若，不彼中实不妄。 譬如，善实！ 丈夫闇舍入，不一亦见。 如是事堕菩萨见应，若事堕施与。 譬如，善实！ 眼者丈夫，显明夜月出，种种色见。 如是菩萨摩诃萨见应，若事不堕施与。 虽然复次时，善实！ 若善家子、善家女若，此法本，受当、持当、读当、诵当，为他等及分别广说当，知彼，善实！ 如来佛智；见彼，善实！ 如来佛眼。 一切彼，善实！ 众生无量福聚，生当、取当。 「若复时，善实！ 妇女若、丈夫若，前分时，恒伽河沙等我身舍，如是，中分时；如是，晚分时，恒伽河沙等我身舍。 以此因缘，劫俱致那由多百千我身舍。 若此法本，闻已不谤，此如是彼缘多过福聚生，无量不可数。 何复言若写已受持读诵，为他等及分别广说。 虽然复次时，善实！ 不可思、不可称，此法本彼不可思，如是果报观察应。 此，善实！ 法本如来说，胜乘发行众生为故，最胜乘发行众生为故。 若此法本，受当、持当、读当、诵当，为他等及分别广说当。 知彼，善实！ 如来佛智；见彼，善实！ 如来佛眼。 一切彼，善实！ 众生无量福聚具足有当，不可思、不可称、亦不可量福聚具足有当。 一切彼，善实！ 众生我肩菩提持当有！ 彼何所因？ 不能，善实！ 此法本小信解者众生闻，不我见者，不众生见者，不寿见者，不人见者，不菩萨誓众生能闻，受若、持若、读若、诵若，无是处有。 虽然复次时，善实！ 此中地分，此经广说，供养彼地分有当，天人阿修罗世礼右绕作，及彼地分有当，支帝彼地分有当。 「若彼，善实！ 善家子若，善家女若，此如是色类经，受当、持当、读当、诵当，为他等及分别广说当，彼轻贱有当极轻贱。 彼何所因？ 所有彼众生前生不善业作已，恶趣转堕。 所有现如是法中，轻贱尽当，佛菩提得当。 彼何所因？ 念知我，善实！ 过去世不可数劫不可数，过灯作如来应正椟知他。 他过四八十佛俱致那由多百千有，若我亲承供养，亲承供养已不远离。 若我，善实！ 彼佛世尊亲承供养已不远离，若后时长时后分五百，正法破坏时中转时中，此经受当、持当、读当、诵当，为他等及分别广说当。 此复时，善实！ 福聚边，此前福聚，百上亦数不及，千上亦，百千上亦，俱致百千上亦，俱致那由多百千上亦，僧企耶亦，迦罗亦，算亦，譬喻亦，忧波泥奢亦，乃至譬喻亦不及。 若复，善实！ 彼等善家子、善家女，我福聚说，此所有彼善家子、善家女若，彼中时中福聚取当，狂众生顺到，心乱到。 虽然复次时，善实！ 不可思、不可称，法本如来说，彼不可思，如是果报观察应。」尔时，命者善实世尊边如是言：「云何，世尊！ 菩萨乘发行住应？ 云何修行应？ 云何心降伏？」世尊言：「此，善实！ 菩萨乘发行，如是心发生应：一切众生，我无受余涅槃界灭度应。 如是一切众生灭度，无有一众生灭度有。 彼何所因？ 若善实！ 菩萨众生想转，不彼菩萨摩诃萨名说应。 乃至人想转，不彼菩萨摩诃萨名说应。 彼何所由！ 无有，善实！ 一法菩萨乘发行名。 彼何意念？ 善实！ 有一法若如来灯作如来应正椟知边，无上正椟知证觉？」如是语已。 命者善实世尊边如是言：「无有彼，世尊！ 一法若如来灯作如来应正椟知边，无上正椟知证觉。」如是语已。 世尊命者善实边如是言：「如是！ 如是！ 善实！ 如是如是！ 无有彼一法若如来灯作如来应正椟知边，无上正椟知证觉。 若复，善实！ 一法如来证觉有，不我灯作如来应正椟知记说有当：『汝行者，未来世，释迦牟尼名如来应正椟知者。』是故，此，善实！ 如来应正椟知，无有一法，若无上正椟知证觉，彼故灯作如来应正椟知记说有当：『汝行者，未来世，释迦牟尼名如来应正椟知。』彼何所因？ 如来者，善实！ 真如故此即是；如来者，善实！ 不生法故此即是；世尊者，善实！ 道断此即是；如来者，善实！ 毕竟不生故此即是。 彼何所因？ 如是彼实不生若最胜义。 「若有，善实！ 如是语：『如来应正椟知无上正椟知证觉。』彼不如语，诽谤我，彼，善实！ 不实取。 彼何所因？ 无有彼，善实！ 一法若如来应正椟知无上正椟知证觉，若，善实！ 如来法证觉说，若不彼中实不妄，彼故如来说，一切法佛法者。 彼何所因？ 一切法、一切法者，善实！ 一切彼非法，如来说彼故说名一切法者。 譬如，善实！ 丈夫有具足身大身。」命者善实言：「若彼，世尊！ 如来丈夫说具足身大身，非身彼，世尊！ 如来说，彼故说具足身大身者。」世尊言：「如是！ 如是！ 善实！ 如是如是！ 若菩萨如是言：『我众生般涅槃灭度。』我不彼菩萨名说应。 彼何所因？ 有，善实！ 有一法若菩萨名？」善实言：「不如此！ 世尊！」世尊言：「众生众生者，善实！ 非众生彼如来说，彼故说名众生者。 彼故如来说无我一切法，无众生、无寿者、无长养者、无人，一切法者。 若，善实！ 菩萨如是语：『我佛土庄严成就』。 彼亦如是不名说应。 彼何所因？ 国土庄严国土庄严者，善实！ 非庄严彼如来说，彼故说名国土庄严者。 若，善实！ 菩萨摩诃萨无我法、无我法者信解，彼如来应正椟知菩萨摩诃萨名说。 「彼何意念？ 善实！ 有如来肉眼？」善实言：「如是如是！ 世尊！ 有如来肉眼。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 有如来天眼？」善实言：「如是如是！ 世尊！ 有如来天眼。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 有如来慧眼？」善实言：「如是如是！ 世尊！ 有如来慧眼。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 有如来法眼？」善实言：「如是如是！ 世尊！ 有如来法眼。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 有如来佛眼？」善实言：「如是如是！ 世尊！ 有如来佛眼。」世尊言：「善！ 善！ 善实！ 彼何意念？ 善实！ 所有恒伽大河沙，虽然彼沙彼如来说？」善实言：「如是！ 如是！ 世尊！ 如是！ 如是！ 善逝！ 说彼如来彼沙。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 所有恒伽大河沙，彼所有恒伽大河有，所有彼中沙，彼所有及世界有，多彼世界有？」善实言：「多！ 世尊！ 多！ 善逝！ 彼世界有。」世尊言：「所有，善实！ 彼中世界中众生，彼等我种种有心流注知。 彼何所因？ 心流注、心流注者，善实！ 非流注，此如来说彼故，说名心流注者。 彼何所因？ 过去，善实！ 心不可得，未来心不可得，现有心不可得。 「彼何意念？ 善实！ 若有善家子若，善家女若，三千大千世界七宝满作已施与，虽然，彼善家子、善家女若，彼缘多福聚生？」善实言：「多！ 世尊！ 多！ 善逝！」世尊言：「如是，如是，善实！ 如是如是多。 彼善家子若，善家女若，彼缘多福聚生无量不可数。 福聚福聚者，善实！ 非聚彼如来说，彼故说名福聚者。 若复，善实！ 福聚有，不如来说福聚福聚者。 「彼何意念？ 善实！ 色身成就如来见应？」善实言：「不如此！ 世尊！ 非色身成就如来见应。 彼何所因？ 色身成就、色身成就者，世尊！ 非成就此如来说，彼故说名色身成就者。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 相具足如来见应？」善实言：「不如此！ 世尊！ 非相具足如来见应。 彼何所因？ 此世尊相具足如来说，非相具足如来说，彼故说名相具足者。」世尊言：「彼何意念？ 善实！ 虽然，如来如是念我法说？」善实言：「不如此！ 世尊！ 不如来如是念我法说。」世尊言：「若我，善实！ 如是语：『如来法说』，诽谤我！ 彼，善实！ 不实取。 彼何所因？ 法说、法说者。 善实！ 无有法，若法说名可得。 尔时，命者善实世尊边如是言：「虽然，世尊！ 当有未来，颇有众生，后时、后长时、后分五百，正法破坏时中，转时中，若此如是色类法说，闻已信当有？」世尊言：「不，彼，善实！ 众生，非不众生。 彼何所因？ 众生、众生者，善实！ 一切彼非众生，彼如来说，彼故说名众生者。 「彼何意念？ 善实！ 虽然，有法若如来无上正椟知证觉？」命者善实言：「无有彼，世尊！ 有法若如来无上正椟知。」世尊言：「如是！ 如是！ 善实！ 如是！ 如是！ 微小彼中法无有不可得，彼故说名无上正椟知者。 虽然复次时，善实！ 平等正法，彼不中有不平等，彼故说名无上正椟知者。 无我故、无寿故、无众生故、无人故，平等无上正椟知，一切善法证觉。 善法、善法者，善实！ 非法，如是，彼如来说，彼故说名善法者。 「若复，善实！ 所有三千大千世界须弥山王，彼所有聚七宝，普散如来应等正椟知施与。 若此智慧彼岸到，乃至四句等偈，受已，为他等分别，此，善实！ 福聚，彼前者福聚，百上亦数不及，千上亦，百千上亦，俱致百千上亦，俱致那由他百千上亦，僧企耶亦，迦罗亦，算亦，譬喻亦，忧波泥奢亦，乃至譬喻亦不及。 彼何意念？ 善实！ 虽然，如来如是念：『我众生度脱』不？ 复彼，善实！ 如是见应。 彼何所因？ 有无，善实！ 无有一众生若如来度脱。 若复，善实！ 有如是众生有若彼如来度脱，彼如是如来我取有，众生取、寿取、人取有。 我取、我取者，善实！ 非取，此如来说，彼小儿凡夫生取。 小儿凡夫生、小儿凡夫生者，善实！ 非生彼，如来说，彼故说名小儿凡夫生者。 「彼何意念？ 善实！ 相具足如来见应？」善实言：「不如此，世尊！ 如我，世尊说义解，我不相具足如来见应。」世尊言：「善！ 善！ 善实！ 如是！ 如是！ 善实！ 如如语汝，不相具足如来见应。 彼何所因？ 彼复，善实！ 相具足如来见应。 有彼王转轮，如来有彼故，不相具足如来见应。 此相非相故，如来见应。」尔时，命者善实世尊边如是言：「如我，世尊！ 世尊说义解，我不相具足如来见应。」尔时，世尊彼时此伽陀说：「若我色见　　　若我声求　　　邪解脱行　　　我不见彼法体佛见应　　法身彼如来　　法体及不识　　故彼不能知」「彼何意念？ 善实！ 相具足如来无上正椟知证觉不？ 复彼，善实！ 如是见应。 彼何所因？ 不，善实！ 相具足如来无上正椟知证觉。 复时，彼，善实！ 有如是语，菩萨乘发行有法破灭施设断，不复，善实！ 如是见应。 彼何所因不？ 菩萨乘发行有法破灭施设不断。」「若复，善实！ 善家子若、善家女若，恒伽河沙等世界七宝满作已施与若，菩萨摩诃萨无生中、法中忍得，此如是，彼缘多过福聚生。 不复，善实！ 菩萨福聚取应？」命者善实言：「不，世尊！ 菩萨福聚取应，彼故说名取应。」虽然复次时，善实！ 若有如是语：如来去若，不去若，住若，坐若，卧若，如法不我，善实！ 说义解。 彼何所因？ 如来者，善实！ 说名无所去，无所来。 彼故说名如来应正椟知者。 「若复，善实！ 善家子若、善家女若，所有三千大千世界地尘，彼如是色类墨作已，乃至如是不可数，譬如最小聚。 彼何意念？ 善实！ 虽然，彼多最小聚有？」善实言：「如是！ 如是！ 世尊！ 多彼最小聚有。 彼何所因？ 彼？ 世尊！ 聚有，不世尊说最小聚者。 彼何所因？ 若彼世尊最小聚说，非聚彼如来说，彼故说名最小聚者。 若及如来说三千大千世界者，非界如来说，彼故说名三千大千世界者。 彼何所因？ 彼，世尊！ 界有，彼如是抟取有，若如是如来抟取说，非取，彼如来说，彼故说名抟取者。」世尊言：「抟取如是，善实！ 不世俗语，不可说，非法，非非法，彼小儿凡夫生取。 彼何所因？ 若此有，善实！ 如是说：『我见，如来说，众生见、寿见、人见，如来说。』虽然彼，善实！ 正说语？」善实言：「不如此！ 世尊！ 不如此！ 善逝！ 彼何所因？ 若彼，世尊！ 我见如来说，非见彼如来说，彼故说名我见者。」世尊言：「如是！ 此，善实！ 菩萨乘发行一切法知应，见应，信解应。 如信解，如无法想亦住。 彼何所因？ 法想、法想者，善实！ 非想此如来说，彼故说名法想者。 若复时，善实！ 菩萨摩诃萨无量无数世界七宝满中作已，如来等应等正椟知等施与，若善家子若，善家女若，如是智慧彼岸到，乃至四句等偈，受持分别读诵，为他等及分别广说，此如是彼缘多过福聚生，无量不可数。 云何及广说，如不广说，彼故说名广说：「星翳灯幻　　　露泡梦电　　　云见如是　　　此有为者」此语，世尊，欢喜上座善实，彼及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，彼天、人、阿修罗、乾闼婆等。 闻世尊说，大欢喜。 归命一切佛菩萨海等金刚能断般若波罗蜜经。 发布时间：2023-07-26 18:25:05 更新时间：2024-02-04 15:15:45 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/63396.html