标题：印光大师：然于夫妇房事亦当有节，不可任意贪快乐

内容：
汝之所说，过于高大。

佛法犹如大海，谁能一口吞尽，一踏到底?

但按自己天姿而为修持。

以此自行，复以此化他。

纵未能圆彻诸法，只要能依此信愿念佛，求生西方法门，有何所欠。

而作此种难而又难之说话，以又欲长请益也。

《文钞》等不足以为训，净土经论语录均不能依止乎?

所要紧之遗嘱在于保身，汝之一身关系全家。

汝父已往外国去，汝家内尚有母亲、二弟、小妹皆依靠汝。

汝若不知慎重守身，则全家危殆矣。

论汝性格，亦断不至*YIN*荡，然于夫妇之际，亦当有节，不可任意贪快乐。

于《寿康宝鉴》之忌讳，当详审记忆。

亦令师昭详阅，庶可齐眉偕老，同得寿康。

彼世之青年孀居，与娶未久而妻亡者，十有八九皆由不自慎重以送命耳。

岂一一皆属生来本命如是耶?

罗济同与某商人及某商之子，使彼详阅《寿康宝鉴》，已熟知忌讳，岂有即死之事乎?

光是以悯彼无知，特辑此书(已印五万本)。

恐汝以为我必不至犯邪*YIN，何必看此，则便成大错。

同治皇帝亦因病未复原而行房事以死，此事实为守身淑世之要道。

古者皇帝尚令遒人以木铎巡于道路(即街道村巷)而报告之，今则父母亦不与儿女说。

待其犯忌讳而死，则只知叫号，岂不大可哀哉?

我与汝父有深交，汝母与汝夫妇又皈依，直将汝夫妇作儿女看，故有此络索也。

其余善知识，断断不言此事。

不知汝以光言为是与否也?

余则有经典在，固不须光说也。

(己巳年二月初二)节选自印光大师：“复师康居士书”　

发布时间：2023-07-23 03:13:54
更新时间：2024-02-04 15:27:14
来源：学佛网
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