标题：慧律法师：《马祖道一禅师广录》07

内容：
[无断无常]。

断叫做断灭，否定因果叫做断，这是外道，因果不灭的，所以不能断。

我们这个果报，你看，生老病死，分分秒秒都是连接的，因缘果报.

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不能说：万法毕竟空，就断灭了这个因果的法则。

因果的法则是很清楚的。

在每一个因缘果报的法则里面，看哪一个动点，一刹那之间，去体悟到永恒。

就是放下，体悟到真如自性!

是这样修行的，单刀直入!

所以，修行不限时间、不限空间、不限职业，只要你的职业不是伤害众生的，男的女的，只要你听到佛法，那一刹那放下!

恍然大悟，喔!

原来我就是佛!

我们每一个人都是佛。

[无断]，就是千万要重视因果。

因果是不饶人的，造恶因不可能得善果，造苦因也不可能得乐果。

那么，[无常]是什么意思呢?

就是说，他虽然心性是不生灭的，但是，也没有一种所谓的永恒。

无常就是，果报还是存在，不能说心性不生不灭，却否定了这个果报身。

身心是不二的。

所以，注意听!

在相上我们叫做无常，在心性我们讲常。

诸位!

那还是方便说。

无常当体即空，就是常;常起作用，就是无常。

无常跟常都是方便说。

性相本一如，何来常无常?

性相本来空，何来住无住?

哪来的住和无所住呢?

性相本来就是一如。

真如不立住，不立无住;真如不立常，也不立无常。

所以，用生灭心要来听最上乘论的，也会变成生灭法，难就是难在这个地方。

所以，什么叫做无断常?

这个无要念二遍，无断也无常，无取也无舍，无是也无非，无造也无作，无取也无舍。

[无断]就是，你不能斩断这个果报。

[无常]，也没有说一种东西叫做永恒，放下，那一念叫做永恒!

什么叫做永恒?

是永远放下那一念执着，以无所住，真如的清净心，叫做永恒!

就是心性不安立任何的观念，叫做永恒。

真如自性本来就存在，不能起任何的知见，起是、起非、起取、舍、善、恶、断、常，统统叫做生灭，统统不是真如自性。

发布时间：2023-07-19 19:37:08
更新时间：2024-02-04 15:37:11
来源：学佛网
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