标题：净土法门法师：这是真正的“大定”，不是盘腿面壁

内容：
“大定”不是盘腿面壁。

“大定”是六根在六尘境界上不起心不动念，“佛定”。

起心动念，不分别，不执着，“菩萨定”。

还有分别，没有执着，阿罗汉。

阿罗汉算是小定，菩萨是大定，佛是“自性本定”，明心见性、大彻大悟。

明心见性，这是真修行，这叫“真功夫”。

“读书千遍，其义自见”这是对知识分子说的。

法门无量，无量法门的一种——读书、读经，这部经你读一千遍、读二千遍、读三千遍，读一千遍来做报告，从头到尾讲给我们听听，小悟，没有老师教的，自通了。

为什么自通?

智慧是自性本有的，不是外头来的。

所以学佛是开智慧，不是学知识。

外国人用的方法是知识，是要有老师传授的;中国人不同，中国的老师是给你认证的。

给你证明你真开悟、假开悟，你这个悟是中悟、是大悟、是小悟、是彻悟，老师给你作证。

六祖惠能大师开悟了，要找五祖忍和尚给他认证，是真悟还是假悟，真悟了衣钵就给他。

你看他悟了，五祖说你说给我听，明心见性了，你说来给我听听。

他就五句话，“自性”什么样子?

自性“本自清净;本不生灭，不生不灭;本自具足”。

具足什么?

无量智慧，无量德能，无量才艺，无量相好，什么都是无量的，自性本有的，自性之外什么都没有，你要晓得。

所以“一通一切通”，没有一样不通。

第四，“本无动摇”，这是什么?

“自性本定”，自性没动过，没有摇晃过，所以“自性本定”。

我们把万缘放下，心定下来，跟自性本定相应。

定久了豁然大悟。

那是什么?

第三句的那个门开了，“本自具足”的这个门开了，就这么回事情。

末后，“能生万法”。

整个宇宙从哪里来的?

自性生的。

自性能生、能现;妄心阿赖耶能变，它不能生、它不能现，它必须在自性所生、所现的，“一真法界”，就是“实报庄严土”，把“实报庄严土”变成十法界、变成六道轮回，这是阿赖耶。

你只把这最重要的纲领抓住，你就晓得怎么回事，我的路应该走哪一条。

南无阿弥陀佛　

发布时间：2023-07-19 02:30:21
更新时间：2024-02-04 15:37:45
来源：学佛网
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