标题：农历六月初三，恭迎护法韦陀菩萨圣诞日！愿一切有情众生离苦得乐、早证菩提! 内容： 农历六月初三～恭迎韦陀菩萨圣诞日韦陀菩萨护持正法“韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深。 宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心。 ”韦陀菩萨，又称韦驮天，全称为“三洲感应护法韦陀尊天菩萨”，为南方增长天王手下八将之一，也是四天王三十二将之首，佛教中护法金刚力士的代表之一。 相传释迦牟尼佛涅槃后，邪魔盗走两颗佛牙舍利，韦陀及时追赶，奋力夺回。 因此便把他尊为驱除邪魔，保护佛法的天神。 《悲华经》说：韦驮菩萨在过去世跟释迦牟尼佛等同为兄弟。 过去劫转轮圣王有一千个儿子，同为兄弟，千子学佛后各个发愿，当时的韦驮菩萨听了他们的发愿后就说：“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。 ”后来转轮圣王的千子成为贤劫千佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦驮菩萨成就最后一尊，名字叫楼至佛。 韦陀菩萨象征着无畏正义的化身，不畏天魔外道，不畏艰难阻碍，时刻以大无畏力，大威神力，勇敢正义的护持正法，驱除黑暗，让光明永驻、正法流传。 韦陀菩萨的护世心咒是：唵，威打，天打，妈哈，天打，斯娃哈。 常诵此咒的人能够悉心感受到韦陀菩萨的正义之气。 诵读此咒，应怀揣着一颗澄澈清静之心。 韦陀菩萨的形象中国佛教寺院中，韦驮菩萨像时常常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内，面向著寺院，以守护伽蓝(即道场)。 其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手拿金刚杵，有时以杵柱地，有时双手合十，将杵搁於肘间。 韦陀面如童子，表示对佛教怀有赤子之心;头戴凤翅兜鍪(móu)盔，足穿乌云皂履，身披黄锁子甲，手持金刚降魔杵，表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。 韦陀杵的方向也是有含义的。 韦陀杵扛在肩上，意思就是这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。 韦陀杵平端在手中，意思就是这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天。 韦陀杵杵在地上，意思就是这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。 韦陀菩萨显灵的故事那是在清朝雍正十二年(1773年)间，鼓山涌泉寺的老方丈圆玉禅师因要协助朝廷编修《藏经》，无法管理寺院，于是他把最小的徒弟法印，推荐为涌泉寺方丈，是为第一百代主持。 法印是宁化人，姓李名象先，这一年年仅十六岁，自幼出家，刻苦好学，聪慧颖悟，但让这样一位毛头小子来管理一个四五百僧众的大寺院，一些资格老的僧人虽然心中不满意，因碍于是老和尚推荐，明里不敢吱声，背地里却都在看象先的笑话。 象先正式就任方丈后，更加埋头钻研佛学，刺血写经，寺中大小事务，只交给别人，自已从不过问。 过了一段日子，管粮仓的僧人前来禀报，说寺内粮食只够僧众四、五天伙食了，让方丈及早想办法，象先这才着急起来。 他派人下山购粮，但仍然不够寺内所需，急得象先拜了大雄宝殿的如来，又拜天王殿里的弥勒，最后他转到护法天神韦驮像面前，拈香祷告，心中求韦驮帮助渡过难关! 这天夜里，象先和往常一样在禅床上静坐，忽然觉得身体懒懒的，意识有些迷糊，似醒似梦中，韦驮出现在面前，对他说：“明天一早有人送米来，快派人赶到江边去挑米。 ”象先惊醒过来，发现自己躺在床上，觉得有失戒律，急忙起身盘足静坐，可是一颗心总是静不下来，忐忐忑忑一直到天色微明，才走下禅床，草草洗过脸，就敲动云板，传众僧前来听话。 等到众僧到齐后，象先双掌合十;默默祷颂一番，提高声调对大众说：“昨晚韦驮托梦与我，叫我们今早下山，到江边挑米。 年老体弱留在寺里，年轻的快去准备扁挑，跟我一起下山去吧。 ”这句话可把大家听呆了，有人大担提问：“山下果真有米吗? ”他很有把握说：“下了山就知道了。 ”众人不敢违拗，分头去准备扁挑、麻袋，有几个年老的本来可以不去，因为是属于“走着瞧”的，也跟大伙一起下山凑热闹，一行一百多人，翻过灵源洞，浩浩荡荡沿着一条通往魁岐的小路下山，刚走到半山腰，就看见江边已有一艘海船被一队官兵团团围住。 原来雍正年间，海禁很严，走私一被查获就要问斩。 被围住的正是一艘走私船，偷运白米往暹罗国贩卖，暹罗平时不乏大米，因国王泰萨罗驾崩，众王子为争夺王位引起一场战争，造成粮荒。 走私船航行途中遇狂风，只得就近折入闽江口避风，不料被盘查哨发现，一直追到魁岐，在此停泊受检查，米商惧怕杀头，编造谎言，说是运米前来施舍给鼓山涌泉寺的。 哨官哪肯相信，正在盘问间，看见山上来了这么多手执扁挑的僧众，就问：“米商说，事先没有和你们联系施舍之事，你们怎么知道来这里挑米? ”象先急忙回答：“我昨晚梦见韦驮显灵，所以才下山接米。 ”那米商机灵得很，也凑上前插话：“是呀! 我们在海中航行，突然狂风大作，大雾迷濛，也是韦驮显灵指引我们进入闽江口的。 哨官也很信佛，听说韦驮显灵，也就不敢再追问，允许卸米，那米商保住头颅不搬家，已是不幸中的大幸，也乐意护送大米登山，办理施舍手续。 大米一进门，等不及进仓，大伙就拥到韦驮像前答谢。 只见韦驮身冒着大汗，好像累得站不起身来。 这就奇了，土塑木雕的神像哪能冒出汗水呢? 众僧惊异之余，一齐俯伏叩拜，高呼：“韦驮天王，您太辛苦了! 请休息吧。 ”象先立即传寺内塑工，再塑一尊韦驮坐像，让他在大殿休息。 这就是鼓山特有的“坐韦驮”来历。 鼓山韦驮显灵的故事，很快被传开了，登山瞻仰的人很多，施舍也跟潮水一般涌来，涌泉寺再也不愁没有粮食了。 韦陀菩萨大愿修行学佛的人或多或少都有障难，未入圣流之前，不能对付魔事。 这时，韦驮菩萨的出现，护持四众弟子修行。 韦驮尊天菩萨在多部经典中，发愿扶持佛法和学习佛法的人。 如此大愿使菩萨成为佛教护法神的代表，很多善良的人，由于过去业力的原因，出现了贫穷疾病、诸多不顺。 礼拜供养韦驮菩萨，一瞻一礼，就会得到菩萨的加持。 “你若真修，我必护法! ”值此韦驮菩萨诞辰之际，祈愿：世界和平、无有灾厄、吉祥安泰! 祈愿韦驮尊天菩萨，护佑法界一切众生，饶益一切有情! 愿一切有情众生离苦得乐、早证菩提! 南无护法韦驮尊天菩萨摩诃萨南无护法韦驮尊天菩萨摩诃萨南无护法韦驮尊天菩萨摩诃萨回向愿以此功德，普及于一切。 我等与众生，皆共成佛道! 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛　 发布时间：2023-07-17 21:30:55 更新时间：2024-02-04 15:41:52 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/59557.html