标题：净土法门法师：学佛要有自知之明

内容：
「随诸众生所应得解」，这是教学的人不能不知道，众生根性不一样，一定要应机说法。

他是什么样的程度，给他讲适合他程度的东西，他能接受，讲太高了他不懂，讲太浅了他听了没味道，所以法一定要契机。

「皆能开示种种法义。

是故得名一切种智」，一切种智就是自性本有的智慧。

也就是此地所说的五种智里头「无等无伦最上胜智」，这殊胜的智慧。

这是转阿赖耶为大圆镜智，圆满自性智慧照见。

观自在菩萨照见五蕴皆空，此地自性显照一切妄法，跟观自在菩萨照见五蕴皆空是不是一个意思?

照见之后他得什么?

他那个心地跟经题上所讲完全相应，清净平等觉，真心。

清净是没有染着，平等是没有动摇，无所不见，清清楚楚、明明白白，不起心不动念、不分别不执着。

清凉称它作无障碍的法界，说了四种无碍，理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍。

为什么无碍?

因为它统统是假的、是虚妄的，没有一样是真实的。

为什么会有障碍?

你起心动念，障碍了;再有分别，这障碍就大了;再执着，那是严重障碍，全迷了。

所以我们自己学佛，老师常说，学佛要有自知之明，对别人知不知不重要，对自己知不知非常重要。

知道自己现在在什么地位上，是在哪一个等级，我们就不会傲慢，不会自以为是，不会得少为足，依旧不断的勇猛精进，把自己境界向上提升，这就对了。

提升到究竟圆满，就是这几句话上所说的，这究竟圆满。

学习最怕是自以为证得了、自以为究竟，他再不能向上提升，这个自以为就是严重障碍。

文摘恭录—净土大经科注(第五一七集)2012/9/16　檔名：02-037-0517南无阿弥陀佛　

发布时间：2023-07-11 07:06:35
更新时间：2024-02-04 17:21:26
来源：学佛网
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