标题：仁清法师：身报和依报

内容：
‘知因果’的第三个，第三项是‘果报的特点’。

果报的特点，有很多很多，任何的业，都有这几项特点。

我们以杀生为例。

杀生这个果报的特点，首先讲到身报。

在这儿应该叫‘正报’。

为什么我写身报?

这个身报，括弧里面，一个道，一个身。

说的什么呢?

一个杀生重的人，咱举一个个例，一个杀生重的人，他来生由于杀业很重，可能堕落到三恶道，可能会堕落到三恶道。

打一个比方。

畜生道吧，畜生道，他可能会堕落到畜生道。

畜生道是三恶道嘛。

那么他的身形到底是生西方，生天，还是当人?

还是在三善道还是在三恶道?

他的一切的一切，都由这个果报的特征来决定。

如果他堕落到畜生，那属于三恶道的一类众生。

即使在三恶道，他们的别报，叫别业果报，也通通不一样。

比方说兔子，也是三恶道的一种，畜生道的一种，老虎也是畜生道的一种。

但是在畜生道当中，老虎就是吃兔子。

而且他们表现出来的，身体的大小、愚笨程度、寿命的长短，通通不一样。

所以身报就是说，受报的这个人的身形是在哪一个道，而且在不同的道所表现出来的身形不同情况。

比方说，杀业重的人，无论他投生到哪一道，他将会是身体多病，短命，经常遭灾横。

这是他身报不同。

果报的特点‘身报’。

果报的特点第二是：依报。

这个依报是说我们的生存环境、我们的居住环境。

生存环境，非洲人和中国人还是不一样的。

环境，南方和北方环境也不同，富足的地方和贫穷的地方环境也不同。

这个依报说的环境，包括国度，包括时代，包括时代。

是战乱年代还是和平年代?

是富足的国度，民主的国度，还是非常非常生活很困难的一种国度?

都是不一样的。

这是依报。

以杀生为例，如果我们的恶业很重，不管投到哪一道，即使投到人道，他的依报也不会好。

投到任何一道，他的果报，依报，身体的环境，生存环境也不会好。

比方说生在战乱年代，那肯定有杀戮。

生在灾荒年代，肯定有饥饿等等。

这是果报特点的第二个，以杀生为例。

——摘自仁清法师《业果的特点及十善业道》　

发布时间：2023-07-11 04:33:06
更新时间：2024-02-04 17:21:26
来源：学佛网
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